Θεολόγος: Δημιουργία του «ρουμάνικου» βικαριάτου της OCU είναι αντικανονική

Αντιπρύτανης της Θεολογικής Σχολής της Οδησσού πρωτοπρεσβύτερος Ανδρέας Νικολαϊδης. Φωτογραφία: Θεολογική Σχολή της Οδησσού

Ο Αντιπρύτανης της Θεολογικής Σχολής της Οδησσού πρωτοπρεσβύτερος Ανδρέας Νικολαΐδης επέστησε την προσοχή στην εξωεδαφικότητα της νεοϊδρυθείσας δομής, η οποία, κατά τη γνώμη του,  «σπάει όλες τις καθιερωμένες κανονικές και πατερικές εκκλησιολογικές αρχές». Σχετικά με αυτό έγραψε στη σελίδα του στο Facebook.

«Στην εορταστική ατμόσφαιρα έμεινε απαρατήρητη η απόφαση της Συνόδου της OCU για τη δημιουργία ειδικού βικαριάτου για ρουμανόφωνες ενορίες, δήλωσε ο θεολόγος. Είναι σαφές ότι αυτή είναι η αντίδραση στις αποφάσεις της εκκλησίας του Βουκουρεστίου, αλλά την προσοχή μου τράβηξε μια πτυχή αυτής της απόφασης – η εξωεδαφικότητα αυτής της εκκλησιολογικής δομής, η οποία σπάει όλες τις καθιερωμένες κανονικές και πατερικές εκκλησιολογικές αρχές».

Επεσήμανε το γεγονός ότι η ιδέα του ίδιου του βικαριάτου δεν υπάρχει στο καταστατικό της OCU, «σε αυτό κάθε επίσκοπος θεωρείται κυβερνών».

«Έτσι, αυτή η απόφαση είναι αντίθετη προς το Καταστατικό και, επομένως, δημιουργούνται νομικά προβλήματα: αν πρέπει ο βικάριος στο περιβάλλον να είναι μέλος της Συνόδου (στην OCU υπάρχουν μόνο οι κυβερνώντες), αν ναι, σε ποια βάση, επειδή οι κανόνες τον περιορίζουν συνειδητά σε δικαιώματα κ.λπ.;» πρόσθεσε ο πρωθιερέας.

Όμως, όλα αυτά τα ερωτήματα, κατά την άποψή του, «θαμπώνουν στις διατυπώσεις της μορφής αυτού του βικαριάτου».

«Σ’ αυτό μπορούν να μπουν ενορίες εθελοντικά. Δηλαδή, έτσι απλά, κατά την ιδιοτροπία κάποιου, η ενορία μπορεί να αφαιρεθεί από τη δικαιοδοσία οποιουδήποτε επαρχιακού αρχιερέα και να αναϋποταχτεί στο βικάριο της μητροπολιτική έδρας, – εξήγησε αυτός. – Έτσι, καταστρέφονται τα όρια των αρχικών σχηματισμών της εκκλησίας. Το βικαριάτο δεν αποτελεί εδαφική ενότητα, αλλά, σύμφωνα με το συνοδικό σχέδιο, αντικείμενο εταιρικού δικαίου με δικό του καταστατικό και πέρα από τα πλαίσια των επισκοπών».

Με αυτό, σύμφωνα με τον θεολόγο, «παραβιάζεται και πάλι η αποστολική αρχή – σε μια πόλη ένας επίσκοπος».

«Η αρχή του σχηματισμού αυτής της οντότητας δεν είναι ευχαριστιακή, ούτε εκκλησιολογική (Νύφη που ταξιδεύει στη Βαβυλώνα), αλλά εθνική. Αυτό έρχεται σε άμεση αντίθεση όχι μόνο με τους κανόνες, αλλά και με την Αγία Γραφή και το Σύμβολο της Πίστεως, το οποίο επιβεβαιώνει την καθολικότητα της Εκκλησίας. Επιπλέον, η αρχή της εξωεδαφικότητας που προδιαγράφεται γι’ αυτό το βικαριάτο αποδεικνύει για άλλη μια φορά είτε το βάθος της μην κατανόησης από τους συνοδικούς της OCU της ουσίας της εκκλησιολογίας είτε τη συνειδητή καταστροφή των αποστολικών αρχών», κατέληξε ο Αντιπρύτανης της Θεολογικής Σχολής της Οδησσού.

Υπενθυμίζουμε, στις 27 Ιουλίου 2019, η «Ιερά Σύνοδος» της OCU αποφάσισε να ιδρύσει στην Ουκρανία το «Ορθόδοξο ρουμανικό βικαριάτο της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (Ορθόδοξης Εκκλησίας) για θρησκευτικές οργανώσεις (θρησκευτικές κοινότητες και μοναστήρια) με τον κυρίαρχο αριθμό εθνικών Ρουμάνων».

Νωρίτερα, ο επικεφαλής της OCU, Επιφάνιος Ντουμένκο, δήλωσε ότι στη Μπουκοβίνα θα δημιουργηθεί ρουμανικό βικαριάτο, αν καταφέρουν να καταλήξουν σε συμφωνία με την Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Την ίδια στιγμή, σύμφωνα με την ΕΟΔ, δεν υπάρχει ούτε μία ρουμανική ενορία στην PCU στη Μπουκοβίνα. Προφανώς, ο Επιφάνειος υπολογίζει για τις διαπραγματεύσεις με τη Ρουμανική Εκκλησία να καταλάβει τους ρουμανικούς ναούς της UOC. Ωστόσο, τέτοιες καταλήψεις στη Μπουκοβίνα γίνονται πολύ δύσκολα. Επιπλέον, οι εκπρόσωποι της PCU πρότειναν στους ιερείς τέτοιων ενοριών να «φύγουν στη Ρουμανία».