Συλλείτουργο με ΟCU ενός επισκόπου δεν σημαίνει αναγνώριση της Εκκλησίας

Αναπληρωτής Προέδρου του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC Αρχιεπίσκοπος Νικολάι Ντανιλέβιτς. Φωτογραφία: pravmir.ru

Στις 18 Σεπτεμβρίου 2019, ο πρωθιερέας Νικολάι Ντανιλέβιτς, Αναπληρωτής Προέδρου του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC, σχολίασε στη σελίδα του στο Facebook το συλλείτουργο «επισκόπου» με έναν από τους ιεράρχες του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας, το οποίο ορισμένα ΜΜΕ ταξινόμησαν ως αναγνώριση της ΟCU από την Εκκλησία της Αλεξάνδρειας.

«Το γεγονός ότι ένας επίσκοπος της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας συλλειτούργησε με τον εκπρόσωπο της "Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας" δεν σημαίνει ότι η νεοσυσταθείσα ομολογία αναγνωρίζεται από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας», γράφει ο ομιλητής της UOC.

Σύμφωνα με τον πρωτοπρεσβύτερο Νικολάι Ντανιλέβιτς, «αυτό που μερικά ουκρανικά μέσα ενημέρωσης αναφέρουν τώρα αποτελεί μια προσπάθεια να περάσουν το ποθούμενο για πραγματικότητα. Δεν υπάρχει καμία απόφαση της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας για την αναγνώριση της "ΟCU". Το γεγονός ότι ένας επίσκοπος της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας συλλειτούργησε με τον εκπρόσωπο της "ΟCU" δεν σημαίνει ότι η νεοσυσταθείσα ομολογία αναγνωρίζεται από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας. Όπως τα γεγονότα συλλείτουργου των επιμέρους επισκόπων της Ελληνικής Εκκλησίας με εκπροσώπους της "ΟCU" δεν σημαίνουν την αναγνώριση από την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία».

Σημείωσε επίσης ότι «το ξεχωριστό συλλείτουργο των κανονικών επισκόπων με τους μη κανονικούς επισκόπους αποτελεί παραβίαση των κανόνων και προσωπική αμαρτία εκείνων των κληρικών που παραβιάζουν αυτούς τους κανόνες της εκκλησίας».

«Εξάλλου, ο κανόνας της εκκλησίας λέει ότι αυτός που εισέρχεται στην ευχαριστιακή κοινωνία με τον αναθεματισμένο ο ίδιος αποκηρύσσεται από την εκκλησιαστική κοινωνία. Δηλαδή, αυτοί που έχουν συλλειτουργήσει με τους μη κανονικούς επισκόπους ή με τους σχισματικούς, οι ίδιοι θα πρέπει να αποκηρυχτούν από την κοινωνία ή να τους επιβληθούν εκκλησιαστικές απαγορεύσεις. Το γεγονός ότι αυτές οι απαγορεύσεις δεν έχουν ακόμη επιβληθεί ή πιθανόν να μην επιβληθούν δεν σημαίνει την κατάργηση αυτού του κανόνα», δήλωσε ο ομιλητής της UOC.

Πρόσθεσε ότι σύντομα θα πραγματοποιηθεί η συνάντηση της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξάνδρειας, όπου δεν υπάρχει ρήτρα για την πιθανή εξέταση της αναγνώρισης της «ΟCU».

Ο πατέρας Νικόλαος σημείωσε επίσης ότι γνωρίζει ότι η ηγεσία της «ΟCU» απευθύνθηκε στο Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας με αίτημα αναγνώρισης, αλλά «η Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλεξάνδρειας αγνοεί και δεν απαντά σε επίσημα έγγραφα αυτής της δομής, επειδή την θεωρεί μη κανονική».

Ο αναπληρωτής επικεφαλής του ΤΕΕΣ διαβεβαίωσε ότι το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας εξακολουθεί να θεωρεί κανονική την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.

«Αυτό επιβεβαιώθηκε από το γεγονός ότι την ημέρα των ονομαστηρίων του Μητροπολίτη Ονούφριου, που γιορτάστηκε στις 25 Ιουνίου του τρέχοντος έτους, ο Μητροπολίτης της Καρχηδόης Μελέτιος αποστάλθηκε επισήμως από την εκκλησία της Αλεξάνδρειας. Απηύθυνε τον επίσημο λόγο στον Μακαριότατο Ονούφριο, στον οποίο εξέφρασε την υποστήριξή του στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία», κατέληξε ο ομιλητής της UOC.

Υπενθυμίζουμε ότι στις 12 Σεπτεμβρίου 2019 το ελληνικό πρακτορείο ειδήσεων Romfea ανέφερε ότι στη μέση της Θεία Λειτουργίας στο ελληνικό χωριό Όσσα (Μητρόπολη Λαγκαδά της Ελληνικής Εκκλησίας), όπου ήταν παρών ο επίσκοπος της Μοζαμβίκης Χρυσόστομος, εμφανίστηκε ξαφνικά «ιεράρχης» της ΟCU Βλαντίμιρ Σπλαπάκ 

Αναφέρθηκε ότι στην λειτουργία προς τιμήν της οσιομάρτηρος Κύρας της Όσσα που έλαβε χώρα στη Μητρόπολη Λαγκαδά της Ελληνικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, συμμετείχαν ο Μητροπολίτης Μητροπολίτης Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης κ. Ιωάννης (Τασσιάς) της Ελληνικής Εκκλησίας, ο Μητροπολίτης Τρίκκης και Σταγών κ. Χρυσόστομος και ο Επίσκοπος της Μοζαμβίκης κ. Χρυσόστομος του Πατριαρχείο της Αλεξάνδρειας (Καραγκούνης). 

Οι συντάκτες του άρθρου αναρωτιούνται γιατί ο Μητροπολίτης Λαγκάδα Ιωάννης, που είχε ήδη παρατηρηθεί στο συλλείτουργο με σχισματικούς από την ΟCU και έχει ήδη δώσει της εξηγήσεις για το θέμα αυτό, συνεχίζει τις παρόμοιες ενέργειες, παρά το γεγονός ότι η Ελληνική Εκκλησία δεν έχει αναγνωρίσει τη νέα θρησκευτική δομή της Ουκρανίας.