Αναγνώριση της OCU από Πατριάρχη Θεόδωρο: Αδυναμία και προδοσία

Εντελώς πρόσφατα ο Πατριάρχης Αλεξάνδρειας καλούσε πιστούς να παραμείνουν πιστοί στην Εκκλησία και στον Μακαριώτατο Ονούφριο. Φωτογραφία: eparhiya.od.ua

Ο πρωτοπρεσβύτερος Νικολάι Ντανιλέβιτς, Αναπληρωτής Επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC, σχολίασε αποκλειστικά για την ΕΟΔ το γεγονός της αναγνώρισης της OCU από το Πατριαρχείο Αλεξάνδρειας.

«Ο Πατριάρχης Αλεξάνδρειας Θεόδωρος μνημόνευσε σήμερα τον Επιφάνιο στη λειτουργία, πράγμα που σημαίνει ότι αναγνώρισε την "OCU". Ένα χρόνο πριν όμως στην Οδησσό έλεγε: "Κρατηθείτε τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Ονούφριο". Υποστήριζε την Εκκλησία μας, υποστήριζε με τόσο ζήλο που ο Ευστράτιος Ζοριά από το "Πατριαρχείο Κιέβου" ονόμασε τα λόγια του  "Αλεξανδρινά τζιν". Τώρα, όμως, όλα είναι εντελώς διαφορετικά», μοιράστηκε ο πρωτοπρεσβύτερος Νικολάι τις εντυπώσεις του.

Υπενθύμισε ότι ο Πατριάρχης Θεόδωρος σπούδασε στην Οδησσό, ήταν παλαιότερα εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην Ουκρανία και γνωρίζει τη ρωσική γλώσσα, που είναι σπάνιο φαινόμενο για τους Έλληνες.

«Ως εκ τούτου, είναι καλά ενημερωμένος για όλα όσα πραγματικά συμβαίνουν εδώ στην Ουκρανία, τόνισε ο κληρικός. – Εδώ πλέον δεν μπορεί να υπάρχει δικαιολογία ότι, δήθεν, ο Πατριάρχης δεν γνωρίζει την πραγματική κατάσταση των πραγμάτων, ότι η Εκκλησία μας δεν πληροφόρησε, δεν ενημέρωσε κλπ. Δυστυχώς, όλα αυτά μπορούν να εκτιμηθούν μόνο ως αδυναμία και δειλία, που οδήγησαν στην προδοσία».

Πιστεύει ότι ο Πατριάρχης Θεόδωρος δεν ήταν σε θέση να αντισταθεί στην εξωτερική πίεση:

«Ο Πατριάρχης Θεόδωρος δεν άντεξε τις πιέσεις του Φαναρίου, των αρχών της Ελλάδας και των Ηνωμένων Πολιτειών. Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας είναι οι ίδιοι Έλληνες που παρέμειναν στην αφρικανική ήπειρο μετά το Βυζάντιο. Είναι λίγοι εκεί, αλλά τους ενώνει η ελληνική αλληλεγγύη και ο εθνικισμός. Είναι σημαντικό ότι η αναγνώριση προέρχεται από τις ελληνικές εκκλησίες: Ελλάδα, Κωνσταντινούπολη και Αλεξάνδρεια, όλοι αυτοί είναι Έλληνες ή αυτοί που έμειναν εκτός Ελλάδας».

Δυστυχώς, η Παγκόσμια Ορθοδοξία κινείται αναπόφευκτα προς το σχίσμα, είπε ο ομιλητής της UOC. Ο λόγος της διάσπασης αυτής ήταν το Φανάρι, το οποίο καθιέρωσε μια παράλληλη ιεραρχία στην Ουκρανία, σημείωσε ο πρωθιερέας Νικολάι και ταυτόχρονα κάλεσε τους πιστούς της Εκκλησίας να δεχτούν με ηρεμία την κατάσταση και υπενθύμισε τα σωτήρια λόγια της Αγίας Γραφής:

«Είναι λυπηρό, αλλά ας θυμηθούμε το Ευαγγέλιο: "παραδοθήσεσθε δὲ καὶ ὑπὸ γονέων καὶ συγγενῶν καὶ φίλων καὶ ἀδελφῶν, καὶ θανατώσουσιν ἐξ ὑμῶν"…, αλλά θα έρθει ο καιρός και η "ἡ λύπη ὑμῶν εἰς χαρὰν γενήσεται"» (Λουκ. 21,16 και Ιω. 16:20).

Ο κληρικός παρείχε επίσης στην ΕΟΔ ένα σύνδεσμο στο βίντεο, το οποίο τονίζει ιδιαίτερα την αντίθεση ανάμεσα στην παρελθοντική και τη σημερινή στάση του Πατριάρχη Θεοδώρου προς τον Μακαριώτατο Ονούφριο και την Εκκλησία που οδηγεί.

Υπενθυμίζουμε ότι τον Ιούνιο του 2019 ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος είπε ότι η θρησκευτική σύγκρουση στην Ουκρανία μπορεί να επιλυθεί αν δεν θέσουμε τα συμφέροντά μας πάνω από τα συμφέροντα της Εκκλησίας. «Έζησα στην Ουκρανία, έζησα τον πόνο και το σχίσμα στην Ουκρανική Εκκλησία. Αλλά γνωρίζω πολύ καλά τη Ρωσική Εκκλησία, επειδή έζησα εκεί δέκα χρόνια και το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας έχει συναισθηματικούς δεσμούς με αυτήν», είπε τότε. Ο Πατριάρχης Θεόδωρος έλεγε επίσης ότι η Εκκλησία χωρίστηκε από ανθρώπους που έλαβαν αυτοκέφαλη στην Ουκρανία. «Τώρα βλέπουμε ότι ο Φιλάρετος (ο επικεφαλής του Πατριαρχείου Κιέβου (UOC-KP) Φιλάρετος Ντενισένκο – συντ.) συγκαλεί τη Σύνοδο για να ακυρώσει τις αποφάσεις του "Συμβουλίου Ενοποίησης"», κατέληξε ο Προκαθήμενος της Εκκλησίας της Αλεξάνδρειας.

Ωστόσο, ήδη στις 8 Νοεμβρίου 2019, ο Πατριάρχης Αλεξάνδρας Θεόδωρος μνημόνευσε στην λειτουργία τον επικεφαλής της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας Επιφάνιο Ντουμένκο.

Την ίδια μέρα, ο ομιλητής της νέας εκκλησιαστικής δομής, Ευστράτιος Ζόρια, δημοσίευσε τη φωτοτυπία του επίσημου ανακοινωθέντος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής «υπέρ της αναγνωρίσεως του Αυτοκεφάλου της Ουκρανικής Εκκλησίας».