Φιλάρετος: Ο επικεφαλής του Φαναρίου προσπαθεί να γίνει ορθόδοξος πάπας

«Επίτιμος Πατριάρχης» της OCU Φιλάρετος Ντενισένκο. Φωτογραφία: fakty.com.ua

«Ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης θέλει να έχει δικαιώματα στην Ορθοδοξία παρόμοια με τα δικαιώματα του Πάπα στον Καθολικισμό. Δεν θέλει πλέον να είναι ο πρώτος μεταξύ ίσων», – δήλωσε ο Φιλάρετος Ντεϊνισσέκο, επικεφαλής της εκκαθαρισμένης UOC-KP.

Στη συνέντευξη στο «ICTV Facts» ο «πατριάρχη» Φιλάρετος δήλωσε, ότι ο επικεφαλής του Φαναρίου υπέγραψε τον Τόμο και έδωσε αυτοκέφαλο στην OCU μόνο για να επεκτείνει τη σφαίρα επιρροής και να αυξήσει τον αριθμό του ποιμνίου της Κωνσταντινούπολης.

«Το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης στην Τουρκία δεν καλύπτει πάνω από 10 χιλιάδες πιστούς», – δήλωσε ο κ. Ντενισένκο. – Στην πραγματικότητα, ολόκληρο το ποίμνιό του βρίσκεται εκτός Τουρκίας – στις ΗΠΑ, χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, στην Ελλάδα. Με όλη τη διασπορά το ποίμνιο δεν ξεπερνά τα τρία εκατομμύρια, ενώ η ουκρανική εκκλησία (Ορθόδοξη, αν ληφθεί ολόκληρη) είναι περίπου 35 εκατομμύρια. Δέκα φορές περισσότερο. Ο στόχος του Οικουμενικού Πατριάρχη είναι να ενισχύσει το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης εις βάρος της ουκρανικής εκκλησίας. Ως εκ τούτου, κατέγραψε στον Τόμο ότι οι εκκλησίες της ουκρανικής διασποράς είναι τώρα δικές του».

Αλλά, σύμφωνα με τον επικεφαλής της UOC-KP, οι ενορίες που βρίσκονται εκτός Ουκρανίας θα παραμείνουν στη δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Κιέβου. «Για παράδειγμα, στην Αμερική, ένα μέρος στέκεται σταθερά στη θέση του Πατριαρχείου Κιέβου. Και ταυτόχρονα ένα μέρος δεν εισήλθε στην OCU, επομένως η τελευταία δεν έχει δικαίωμα να τους δεχτεί. Οι Ουκρανοί Αμερικανοί δεν θέλουν να πάνε στο Πατριαρχείο Κωνσταντινούπολης».

Ο Φιλάρετος σημείωσε ότι γνωρίζει τους ιεράρχες της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης από τη δεκαετία του 1960 και επομένως είναι βέβαιος ότι ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος επιδιώκει να επιτύχει στην Ορθοδοξία τα ίδια δικαιώματα με τον Πάπα στον Καθολικισμό. «Δεν θέλει πλέον να είναι ο πρώτος μεταξύ των ίσων», – τόνισε ο επικεφαλής της UOC-KP.

«Η ουκρανική εκκλησία έπεσε σε απόλυτη εξάρτηση από το Πατριαρχείο της Κωνσταντινούπολης», – πιστεύει ο «Επίτιμος Πατριάρχης». – <...> Η Σύνοδος της OCU αποφάσισε να αλλάξει τη τέλεση της Θείας Λειτουργίας. Όχι σύμφωνα με την παράδοσή μας (ουκρανική-σλαβική), αλλά πλέον σύμφωνα με την ελληνική. Γιατί εσύ, Ουκρανέ, δεν τηρείς την ουκρανική παράδοση, αλλά μεταβαίνεις στην ελληνική;»

Όπως αναφέρθηκε από την ΕΟΔ, ο Φιλάρετος Ντενισένκο κατηγορεί τον επικεφαλής της OCU για το εκκλησιαστικό σχίσμα στην της Ουκρανία.

Στην ΠΕΥ εξήγησαν γιατί διώχνουν τους φτωχούς από κάτω από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ

Κληρικός της δομής του Ντουμένκο ομολόγησε ότι στο κύριο μοναστήρι της ΠΦΟ δεν ανέχονται τους επαίτες λόγω των «υψηλών εισοδημάτων τους» και της απροθυμίας να χαλάσουν την εικόνα τους μπροστά στους ξένους τουρίστες.

Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο

Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.

Ο Ντουμένκο συζήτησε με τον επικεφαλής του ΟΠ τον αγώνα κατά των εχθρικών επιρροών στον πνευματικό τομέα

Ο ηγέτης της ΠΕΥ και ο επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου άγγιξαν θέματα κρατικο-εκκλησιαστικών σχέσεων και «πνευματικής ασφάλειας» σε συνθήκες πολέμου.

Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης και η SBU άνοιξαν έκθεση για τη Σύνοδο που κατάργησε την UGCC

Στην πρωτεύουσα παρουσιάστηκε έκθεση για τις καταστολές εναντίον των ουνιτών, ενώ κρατικοί αξιωματούχοι αναζητούν ιστορικούς παραλληλισμούς με τη σύγχρονη εποχή.

Στην ΠΕΟ «επέτρεψαν» στους ενοριακούς να χρησιμοποιούν το ράσο του ιερέα για σεξουαλικά παιχνίδια

Ο Ρουσλάν Ουσμεντίνσκι δήλωσε ότι η χρήση του ράσου ως αντικειμένου για παιχνίδια ρόλων ενισχύει τις σχέσεις των ζευγαριών.

Ιερέας-λιποτάκτης, για τον οποίο οι πιστοί συνέλεγαν χρήματα για εγγύηση, είναι ήδη ελεύθερος

Τον κληρικό της ΟΕΚ πρωτοπρεσβύτερο Βιτάλιο Αγαφόνοφ απελευθέρωσαν μετά την καταβολή εγγύησης, τα χρήματα για την οποία συγκέντρωσαν οι πιστοί.