Επιστρέψας από ΟCU «ιεράρχης» κατηγόρησε τον Ντουμένκο για εξαπάτηση

Ο επικεφαλής της ΟCU Επιφάνιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: RISU

Ο «Επίσκοπος» Φιλάρετος Πάνκου υπενθύμισε ότι δεν πραγματοποιήθηκε ποτέ η «Τοπική Σύνοδος» της ΟCU, την οποία υποσχέθηκαν να διεξαχθεί για την αντιμετώπιση σημαντικών ζητημάτων πάνω από ένα χρόνο πριν.

Ο Φιλάρετος Πάνκου, Επίσκοπος Φαλέστ και Ανατολικής Μολδαβίας, ο οποίος επέστρεψε από την Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ΟCU) στο Πατριαρχείο Κιέβου, δήλωσε ότι ο επικεφαλής της σχισματικής Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας, Επιφάνιος Ντουμένκο, εξαπάτησε τους συμμετέχοντες στο «Συμβούλιο Ενοποίησης» και δεν αποφασίζει σημαντικά εκκλησιαστικά ζητήματα με όλους τους «ιεράρχες» της ΟCU, αλλά μόνο με το στενό του περιβάλλον. Αυτό ανέφερε ο λειτουργός της UOC-KP στην ιστοσελίδα του Πατριαρχείου Κιέβου.

«Σε μας, ως συμμετέχοντες στο ιδρυτικό συμβούλιο της ΟCU στις 15 Δεκεμβρίου 2018, υποσχέθηκαν ότι σύντομα θα γίνει η Τοπική Σύνοδος της νέας Εκκλησίας, η οποία θα επιλύσει όλα τα σημαντικά ζητήματα. Πέρασε ένα έτος και η Τοπική Σύνοδος δεν έγινε ποτέ, δεν έχει καν προγραμματιστεί. Όλα αποφασίζονται στις παραδόσεις της Εκκλησίας της Κωνσταντινούπολης – με την απόφαση της Συνόδου, η οποία κυβερνάται από τον Μητροπολίτη Επιφάνιο. Στην ΟCU, πίσω από την εξωτερική συλλογικότητα, κρύβεται η διαχείριση του στενού περιβάλλοντος του Μητροπολίτη Επιφάνιου», – δήλωσε ο Φιλάρετος Πάνκου.

Υπενθύμισε επίσης ότι ο Τόμος Αυτοκεφαλίας απαγορεύει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας να έχει μητροπόλεις και ενορίες στο εξωτερικό. Ως εκ τούτου ο Ντουμένκο έχει δώσει στον Φιλάρετο Πάνκου, ο οποίος διευθύνει την Επισκοπή Ανατολικής Μολδαβίας, το ψεύτικο και, επομένως, παράνομο τίτλο του επισκόπου του Μπέλγκοροντ-Ντνεστρόβσκι (περιφέρεια Οδησσού).

«Φυσικά, δεν έχω ούτε ενορίες ούτε μοναστήρια εκεί, και γενικά δεν έχω τίποτα να κάνω με την περιφέρεια Οδησσού», – υπογράμμισε ο σχισματικός. Με αυτόν τον τίτλο ήθελε να κρύψει την αλήθεια ότι στην ΟCU υπάρχει μητρόπολη με ενορίες και μοναστήρια στη Μολδαβία, δηλαδή πέρα από τα σύνορα της Ουκρανίας».

Σύμφωνα με τον κληρικό της UOC-KP, μαζί με τους κληρικούς και τους πιστούς, κατανόησε την ακαταλληλότητα της παραμονής του στην ΟCU, καθώς ο Τόμος που χορηγήθηκε από την Κωνσταντινούπολη δεν δίνει αυτοκέφαλη, αλλά καθορίζει την εξάρτηση της δομής του Επιφάνιου Ντουμένκο από τον Πατριάρχη της Κωνσταντινούπολης.

Όπως ανέφερε η ΕΟΔ, στις 3 Φεβρουαρίου του 2020 ο «επίσκοπος» Φαλέστι και Ανατολικής Μολδαβίας Φιλάρετος επέστρεψε από την ΟCU στο Πατριαρχείο Κιέβου.

Οι αρχές αρνήθηκαν να ανακοινώσουν τον πληθυσμό της Ουκρανίας

Στη Στατιστική Υπηρεσία αναγνώρισαν την ύπαρξη επίκαιρων υπολογισμών του αριθμού των κατοίκων της χώρας, ωστόσο τις πληροφορίες τις χαρακτήρισαν μυστικές μέχρι την επίτευξη «συναίνεσης» με την κυβέρνηση.

Οι αρχές της Λιθουανίας υποσχέθηκαν να προστατεύσουν την Ορθόδοξη Εκκλησία από τις ειδικές υπηρεσίες της ΡΦ

Στο υπουργείο Εξωτερικών της Λιθουανίας κάλεσαν να σταματήσει η επιρροή των ρωσικών ειδικών υπηρεσιών στην Εκκλησία, ενώ παράλληλα ο σύμβουλος του Nausėda προειδοποίησε κατά της αναγνώρισης ολόκληρης της δομής ως απειλή ασφαλείας.

Κατά τη διάρκeia του Ραμαζανίου ο Πατριάρχης Θεόδωρος διοργάνωσε ισλαμικό ιφτάρ στην κατοικία του

Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας Θεόδωρος τάισε μουσουλμάνους εργάτες με φαγητό διακοπής νηστείας κατευθείαν στην αυλή του Πατριαρχείου και ευχαρίστησε τον σεΐχη για την «αδελφότητα»

Κατατέθηκε μήνυση κατά του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως

Τούρκος αξιωματούχος κατηγόρησε τον Βαρθολομαίο και δεκάδες κληρικούς για «παράνομη δραστηριότητα» και παραβίαση της Συνθήκης της Λωζάνης.

Στην ΠΕΟ τέλεσαν κηδεία κληρικού με ταφικό επικάλυμμα στα εκκλησιαστικά σλαβονικά

Στην επαρχία του Τερνόπολ της ΠΕΟ τέλεσαν την κηδεία του κληρικού τους με νεκρικό κάλυμμα με επιγραφές στα εκκλησιαστικά σλαβονικά.

Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης: Το Ευαγγέλιο μας επιστρέφει τη χαρά που αφήσαμε στην παιδική ηλικία

Ο Προκαθήμενος της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας διηγήθηκε πώς η πρώτη ανάγνωση του Ευαγγελίου έγινε για αυτόν προσωπική συγκίνηση και αρχή του δρόμου προς την πίστη.