Οικουμενικός: Θέλετε Σύνοδο; έπρεπε να είχατε έρθει στην Κρήτη
Πατριάρχη Κωνσταντινούπολης Βαρθολομαίος κατά τη διάρκεια συνάντησης με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο. Φωτογραφία: orthodoxtimes
Σύμφωνα με Оrthodox Тimes τις 6 Μαρτίου 2020 ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης Βαρθολομαίος, κατά τη διάρκεια συνάντησης με τον Προκαθήμενο της Κυπριακής Εκκλησίας Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομο, δήλωσε ότι όσοι απαιτούν τη σύγκληση της Παντορθόδοξης Συνόδου για το «ουκρανικό ζήτημα» θα έπρεπε να είχαν έρθει στη Σύνοδο της Κρήτης το 2016.
Ο επικεφαλής του Φαναρίου σημείωσε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος ήταν «ένας συνετός και διεισδυτικός φύλακας της κοινής μας ορθόδοξης κληρονομιάς» και του ευχήθηκε υγεία έτσι ώστε «να μπορέσει να συνεχίσετε το έργο του στο όνομα της Εκκλησίας της Κύπρου και όλης της Ορθοδοξίας».
Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως σημείωσε ότι, δυστυχώς, μετά την πτώση του κομμουνισμού, στην εκκλησιαστική ζωή αναβίωσε ο εθνοφυλετισμός.
Πρόσθεσε, εννοώντας όλους όσοι δεν συμφωνούν με την χορήγηση Τόμου Αυτοκεφαλίας στην ΟCU, ότι «τώρα ζητούν τη Σύνοδο! Έπρεπε να είχαν αναγνωρίσει την Παντορθόδοξη Σύνοδο της Κρήτης και έπρεπε επίσης να είχαν έρθει εκεί. Αλλά δεν το έκαναν».
Επιπλέον, ο επικεφαλής του Φαναρίου είναι σίγουρος ότι «θα έπρεπε να είχαν αναγνωρίσει αυτές τις αποφάσεις επειδή υιοθετήθηκαν ομόφωνα στη Γενεύη. Τα κείμενα είναι τα ίδια. Υπάρχουν μόνο κάποιες μικρές αλλαγές και βελτιώσεις».
Υπενθύμισε ότι «αυτές οι αποφάσεις υπογράφηκαν από όλους στη Γενεύη τον Ιανουάριο του 2016 και στη συνέχεια πήγαμε στην Κρήτη με την ελπίδα ότι θα είναι παρόντες όλες οι εκκλησίες που υπέγραψαν αυτά τα κείμενα. Ωστόσο, την τελευταία στιγμή, δεν ήρθαν».
Σύμφωνα με τον ίδιο, «η Μόσχα οδήγησε την Αντιόχεια, τη Βουλγαρία και τη Γεωργία κατά μήκος της διαδρομής του κήπου. Παρ’ όλα αυτά περιμένουμε ακόμα να αναγνωριστούν οι αποφάσεις. Μας είπαν ότι τους έστειλαν σε ειδικές επιτροπές για περαιτέρω μελέτη. Έχουν περάσει τέσσερα χρόνια από το 2016, αλλά εξακολουθούν να εξετάζουν τις αποφάσεις της Πανορθόδοξου Συνόδου».
Ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης δήλωσε επίσης ότι κατά την προετοιμασία της Συνόδου της Κρήτης δεν μπόρεσε να καταλήξει σε συμφωνία με την αντιπροσωπεία της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας σχετικά με την τοποθέτηση των Προκαθημένων των Τοπικών Εκκλησιών. Σύμφωνα με τον ίδιο, υπό τέτοιες συνθήκες είναι αδύνατο να οργανωθεί μια Σύνοδος.
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι, σύμφωνα με τον Αρχιεπίσκοπο Χρυσόστομου, οι αξιώσεις του Φαναρίου να χορηγεί αυτοκέφαλα σε άλλες Εκκλησίες δικαιολογείται με την παράδοση.
«Στιγματισμός λόγω θρησκευτικής πίστης»: η ΓΕΣΣ επέπληξε το ΤΣΝ για το ρεπορτάζ σχετικά με τους μουσουλμάνους
Στη ΓΕΣΣ επέκριναν το ΤΣΝ, επειδή «η έρευνα στο ρεπορτάζ του "1+1" αμέσως πήρε κατηγορητική κατεύθυνση, ενώ οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι δεν έλαβαν τον λόγο.
Ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας μίλησε για τον διάδοχο και το μέλλον της Εκκλησίας
Στα 18 χρόνια της παραμονής του στην κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Προκαθήμενος έδωσε συνέντευξη, στην οποία μίλησε για τις σχέσεις με το κράτος, την κατάσταση στο Σινά και τις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου.
Στη Βαρκελώνη μετά από 144 χρόνια ολοκλήρωσαν τον κεντρικό πύργο της Σαγράδα Φαμίλια
Στη Βαρκελώνη στον ναό Σαγράδα Φαμίλια τοποθέτησαν γυάλινο σταυρό, ολοκληρώνοντας τον κεντρικό πύργο και φέρνοντας το κτίριο σε ύψος 172,5 μέτρων.
Την Κυριακή της Συγχωρήσεως ο Μακαριώτατος Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη Λαύρα
Κατά την εβδομάδα της Τυρινής ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα, απευθύνθηκε στο ποίμνιο με κήρυγμα και ανέπεμψε προσευχές για την ειρήνη και τη διατήρηση του λαού της Ουκρανίας.
Στο Γκνέντιν από τον βομβαρδισμό υπέστη ζημιές ο ναός του Αγίου Νικολάου της ΟΠΕ
Ως αποτέλεσμα του βομβαρδισμού υπέστη ζημιές ο ναός του αγίου Νικολάου της ΟΠΕ στο χωριό Γκνέντιν της επισκοπής Μπορισπόλ.
Γερμανικό δικαστήριο νομιμοποίησε τις προσευχές σε τζαμί που έκλεισε λόγω δεσμών με τη «Χεζμπολάχ»
Δικαστήριο της Γερμανίας αναγνώρισε ως νόμιμες τις προσευχές στον δρόμο έξω από κλειστό τζαμί στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν, θεωρώντας τες μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας.