Η εμπειρογνωμοσύνη της Κρατικής Εθνοπολιτικής αποκάλεσε την UOC «δομική υποδιαίρεση Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας»
Επικεφαλής της Υπηρεσίας Κρατικής Εθνοπολιτικής Βίκτωρ Γιελένσκι. Φωτογραφία: risu.ua
Υπηρεσία Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής και Ελευθερία της Συνείδησης της Ουκρανίας δήλωσε ότι ως αποτέλεσμα θρησκευτικής εξέτασης του Καταστατικού Χάρτη για τη διοίκηση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ως προς την παρουσία εκκλησιαστικής και κανονικής σχέσης με το Πατριαρχείο Μόσχας, οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι η UOC παρέμεινε μέρος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και δεν έχει καν το καθεστώς της αυτόνομης Εκκλησίας.
Η εξέταση διενεργήθηκε σύμφωνα με την απόφαση του Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας και Άμυνας από 1 Δεκεμβρίου 2022 «Περί ορισμένων πτυχών των δραστηριοτήτων θρησκευτικών οργανώσεων στην Ουκρανία και την εφαρμογή προσωπικών ειδικών οικονομικών και άλλων περιοριστικών μέτρων (κυρώσεων)», που τέθηκε σε ισχύ με Διάταγμα του Προέδρου.
«Η υιοθέτηση νέας έκδοσης του Χάρτη για τη διοίκηση της UOC (από 27 Μαΐου 2022) και το ψήφισμα της Συνόδου της UOC δεν οδήγησαν σε ρήξη της εκκλησίας και κανονικής σύνδεσης της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, – αναφέρει η Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής. – Το καθεστώς της UOC ως δομικής υποδιαίρεσης της ROC, που απολαμβάνει ορισμένα δικαιώματα ανεξαρτησίας, αλλά δεν αποτελεί αυτοκέφαλη Εκκλησία, παραμένει αμετάβλητο».
Σύμφωνα με το συμπέρασμα, «η UOC σε σχέση με την ROC έχει εκκλησιαστική και κανονική σύνδεση του μέρους με το σύνολο, οι σχέσεις της UOC με τη ROC δεν είναι σχέσεις μιας ανεξάρτητης (αυτοκέφαλης) εκκλησίας με μια άλλη ανεξάρτητη αυτοκέφαλη εκκλησία».
Σύμφωνα με την ομάδα εμπειρογνωμόνων της Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής, η UOC δεν έχει επίσης την ιδιότητα της αυτόνομης Εκκλησίας, αναγνωρισμένη από άλλες Εκκλησίες, και «από την άποψη της εκκλησιολογίας και του κανονικού δικαίου, είναι μια δομική υποδιαίρεση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησία, που έχει ξεχωριστά δικαιώματα ανεξάρτητης συγκρότησης χωρίς τη δική της κανονική υποκειμενικότητα».
«Η τρέχουσα δραστηριότητα ή αδράνεια των ανώτατων οργάνων της εκκλησιαστικής αρχής και της διοίκησης της UOC δείχνει ότι συνεχίζει να βρίσκεται σε σχέση υποταγής με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Δεν ενεργεί ως ανεξάρτητη (αυτοκέφαλη) Εκκλησία και δεν διακηρύσσει τη δική της ανεξαρτησία (αυτοκέφαλο). Τα μέλη της Ομάδας Εμπειρογνωμόνων δεν βρήκαν έγγραφα ή ενέργειες που να μαρτυρούν τη μετατροπή της UOC σε ανεξάρτητη θρησκευτική οργάνωση ως προς τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία», ανέφεραν στην υπηρεσία.
Νωρίτερα, η ΕΟΔ ανέφερε ότι ο Πρόεδρος Βλαντίμιρ Ζελένσκι, με διάταγμά του, έθεσε σε ισχύ την απόφαση του Συμβουλίου Εθνικής Ασφάλειας και Άμυνας, με την οποία διέταξε την Κρατική Υπηρεσία Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας Συνείδησης να διεξαγάγει θρησκευτική εξέταση του Χάρτη σχετικά με διοίκησης της UOC εντός δύο μηνών για την παρουσία εκκλησιαστικής και κανονικής σύνδεσης με το Πατριαρχείο Μόσχας και, εάν χρειαστεί, «να εφαρμόσει τα προβλεπόμενα από το νόμο μέτρα».
Στη ΓΕΣΣ συνεχάρησαν τους Ουκρανούς για το Πάσχα
Η ΓΥΕΠΕΣ δημοσίευσε έκκληση, στην οποία συνέκρινε τη βιβλική Έξοδο με τη σύγχρονη πορεία του λαού προς την ελευθερία και την ειρήνη.
Άμστερνταμ: Ο Ζελένσκι επιτίθεται στην ΟΕΚ επειδή δεν ανέχεται την ετεροδοξία
Ο διεθνής υπερασπιστής των ανθρωπίνων δικαιωμάτων δήλωσε ότι οι αρχές του Κιέβου επιδιώκουν τη μετατροπή της θρησκείας σε κρατικό τμήμα.
Στην Ιερουσαλήμ απαγορεύτηκε στους πιστούς Ιουδαίους η επίσκεψη στο Τείχος των Δακρύων κατά το Πάσχα
Η ισραηλινή αστυνομία ανακοίνωσε περιορισμούς για τις εβραϊκές εορτές.
ΠΟΥ: Ο Φιλάρετος δεν ήθελε η ΟΠΕ ΚΠ να υπάρχει μετά τον θάνατό του
Σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της ΠΕΥ, ο Φιλάρετος ήθελε η ΟΠΕ ΚΠ να παύσει να υπάρχει.
Ο Προκαθήμενος της ΟΕΚ αγίασε αυτοκίνητα για την εκκένωση τραυματιών από το μέτωπο
Ο Μακαριώτατος Μητρополίτης Ονούφριος τέλεσε την ακολουθία του αγιασμού εννέα μεταφορικών μέσων, τα οποία αγοράστηκαν με δωρεές πιστών από την Ουκρανία και την Τσεχία.
Στο Κίεβο προετοιμάζεται η κατάληψη του ναού της Αναλήψεως της ΟΠΕ, - δικηγόρος
Έγινε παράνομη αλλαγή του ηγέτη της θρησκευτικής κοινότητας του Ναού της Αγίας Αναλήψεως στη Ντεμέγιφκα.