Ομιλητής UOC: Αλληλογραφία δείχνει ποιον οι Εκκλησίες θεωρούν Μητρ. Κιέβου

Προκαθήμενος UOC Μακαριώτατος Μητροπολίτης Κίεβου και Πάσης Ουκρανίας Ονούφριος. Φωτογραφία: UOC

Η τρέχουσα διεκκλησιαστική αλληλογραφία δείχνει ποιον οι Τοπικές Ορθόδοξες Εκκλησίες θεωρούν «αληθινό» Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας, έγραψε ο πρωτοπρεσβύτερος Νικολάι Ντανίλιβιτς, αναπληρωτής επικεφαλής του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC, στη σελίδα του στο Facebook στις 10 Ιουλίου 2020.

«Συχνά οι αντίπαλοι και οι εχθροί της Εκκλησίας μας στα ΜΜΕ εικάζουν ότι, δήθεν, ο Ονούφριος έχει πλέον χάσει τον τίτλο του, δεν είναι πια Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας, αλλά απλώς Μητροπολίτης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία, χωρίς τίτλο, και γράφουν άλλες παρόμοιες ανοησίες, – τόνισε ο ομιλητής της UOC. – Στο μεταξύ η εκκλησιαστική ζωή κυλάει στο ρυθμό της. Οι Προκαθήμενοι των Τοπικών Εκκλησιών γράφουν επιστολές στον Μακαριώτατο, υπάρχει συνεχής αλληλογραφία εργασίας μεταξύ των Εκκλησιών, συγχαρητήρια, ευχαριστήρια για τα χρόνια πολλά, όπου αυτοί καλούν τον Προκαθήμενό Μητροπολίτης Κιέβου και πάσης Ουκρανίας».

Για να υποστηρίξει τα λόγια του, ο Πατέρας Νικολάι δημοσίευσε φωτογραφίες αποσπασμάτων μόνο μερικών από τις επίσημες επιστολές που απευθύνονταν στον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κίεβου και πάσης Ουκρανίας Ονούφριο, που ελήφθησαν από τους Προκαθημένους των Τοπικών Ορθόδοξων Εκκλησιών. «Επειδή πρόκειται για εσωτερική αλληλογραφία εκκλησίας, από γράμματα δίνω μόνο "επικεφαλίδες", χωρίς κείμενο», διευκρίνισε ο αναπληρωτής επικεφαλής του ΤΕΕΣ της UOC.

«Όλα αυτά τα γράμματα είναι του 2019 και του 2020, δηλαδή μετά τον Τόμο αυτοκεφαλίας, μετά τις περιβόητες σκανδαλώδεις "αποφάσεις" του Φαναρίου, όταν δήθεν ο Ονούφριος έχασε τα πάντα, – πρόσθεσε ο ομιλητής της UOC. – Τέτοιες επιστολές προς το Μακαριώτατό μας σημαίνουν ότι οι Προκαθήμενοι αυτών των Τοπικών Εκκλησιών δεν αναγνωρίζουν άλλους "μητροπολίτες του Κιέβου" και, κατά συνέπεια, τις ίδιες τις αποφάσεις της Κωνσταντινούπολης. Δεν θα αναφέρω καν εδώ τις επιστολές προς τον Μακαριώτατοό μας από το Άγιο Όρος, από τ Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εξωτερικό και άλλες Εκκλησίες ή εκκλησιαστικές δομές από το εξωτερικό (μοναστήρια, επισκοπές, αυτόνομες Εκκλησίες) που δεν έχουν αυτοκάφαλο, αλλά απευθύνονται προς τον Μητροπολίτη Ονούφριο ως προς τον «Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας"».

Συμπερασματικά, ο πρωθιερέας Νικολάι Ντανίλεβιτς πρότεινε στους πιστούς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας να δείχνουν αυτές τις επιστολές σε εκείνους που «θα έχουν ακόμη κάτι να πουν σχετικά με αυτό το θέμα».

Νωρίτερα ο ομιλητής της UOC εξήγησε γιατί το σχίσμα δεν εξαφανίζεται με υπογραφή και σφραγίδα Φαναρίου.

Ζοριά: Ο «ρωσικός κόσμος» μας εμποδίζει να εγκατασταθούμε στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου

Ο εκπρόσωπος της OCU παραπονέθηκε ότι δεν μπορεί να έχει πλήρη πρόσβαση στους ναούς και τις σπηλιές της μονής.

Οι κληρικοί της επισκοπής Σούμι το 2025 εκκένωσαν 78 κατοίκους χωριών κοντά στο μέτωπο

Το Κέντρο Πνευματικής Αποκατάστασης στη Επαρχία Σούμι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 2025 συνδύασε την ποιμαντική διακονία με ανθρωπιστική βοήθεια και εκκένωση αμάχων.

Η Επισκοπή της Οδησσού παρέδωσε βοήθεια στους ναούς της Χερσώνας που καταστράφηκαν από τους βομβαρδισμούς.

Η οικονομική υποστήριξη κατευθύνεται στην αποκατάσταση των εκκλησιών που υπέστησαν ζημιές από βομβαρδισμούς.

Στην Ιερουσαλήμ βρέθηκε θραύσμα του Ναού, για την καταστροφή του οποίου μίλησε ο Χριστός

Αρχαιολόγοι ανακάλυψαν ένα τελετουργικό λουτρό με ίχνη στάχτης, που σχετίζονται με την καταστροφή του Ναού της Ιερουσαλήμ το 70 μ.Χ., κατά τη διάρκεια της ρωμαϊκής καταστροφής της πόλης.

Εμπειρογνώμονας της DESS: Ο Έξαρχος της Κωνσταντινούπολης ζήτησε για τον Τσερνισόφ υπό πίεση της SBU

Θρησκειολόγος της OCU δήλωσε ότι η σκανδαλώδης εμφάνιση του επισκόπου Κομανών με πρόταση να αναλάβει την εγγύηση ενός αξιωματούχου, κατηγορούμενου για εκτεταμένη διαφθορά, ξεκίνησε από την SBU.

Ο Πρίγκιπας της Ιορδανίας συζήτησε με τους επικεφαλής των χριστιανικών Εκκλησιών την προστασία των χριστιανών

Στο Αμμάν συζητήθηκαν ζητήματα σχετικά με τη θέση των χριστιανών, την ελευθερία της θρησκείας και τη διατήρηση των ιερών τόπων της Ιερουσαλήμ στο πλαίσιο της τεταμένης κατάστασης στην περιοχή.