Τον 21ο αι. το Φανάρι αντιμετώπισε Ουκρανούς σαν δουλοπάροικους

Επίσκοπος Μπέλγκοροντ Σιλβέστρος (Στόιτσεφ). Φωτογραφία: στιγμιότυπο οθόνης/YouTube/NewsOne

Η Εκκλησία είναι, πρώτα απ’ όλα, άνθρωποι που ζουν και επιλέγουν ελεύθερα ποια είναι η συνεχής πίστη και παράδοσή τους, δήλωσε ο Επίσκοπος Μπέλγκοροντ Σιλβέστρος (Στόιτσεφ).

Όλες οι συζητήσεις περί ανθρώπινης ελευθερίας και δημοκρατίας εξαφανίστηκαν κάπου όταν ο Πατριάρχης Κωνσταντινούπολης Βαρθολομαίος αποφάσισε ξαφνικά ότι μπορεί να αντιμετωπίσει τους Ορθόδοξους Ουκρανούς σαν δουλοπάροικους, είπε ο εκπρόσωπος της Μητρόπολης του Κιέβου, πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου, επίσκοπος Μπέλγκοροντ Σιλβέστρος στο τηλεοπτικό κανάλι NewsOne στο πλαίσιο του έργου αφιερωμένο στον εορτασμό της Ημέρας του Βαπτίσματος της Ρους.

Σχολιάζοντας τις ενέργειες της Κωνσταντινούπολης στην Ουκρανία και τις συνέπειες των αποφάσεών της για την Εκκλησία, ο ιεράρχης της UOC σημείωσε ότι «η Εκκλησία είναι, πρώτα απ’ όλα, είναι οι άνθρωποι και, στην ουσία, κανείς δεν ρώτησε αυτούς τους ανθρώπους».

«Το θέμα δεν μελετήθηκε, την επαναφέρανε στη μνήμη σε μια συγκεκριμένη πολιτική στιγμή και παίχτηκε αυτό το χαρτόνι, – υπενθύμισε. – Η Κωνσταντινούπολη δεν πραγματοποίησε σοβαρές διαβουλεύσεις ούτε με την Παγκόσμια Ορθοδοξία, ούτε με την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη Ονούφριου, ούτε με άλλους θεολόγους από άλλες Τοπικές Εκκλησίες, δεν υπήρχε τίποτα. Αντιμετώπιση σαν δουλοπάροικους, ο άρχοντας θυμήθηκε ότι πριν από 300 χρόνια χάρισε μέρος του ποιμνίου του για κάποιες προτιμήσεις και τώρα αποφάσισε να το ακυρώσει».

Αλλά δεν είμαστε δουλοπάροικοι, τόνισε ο Επίσκοπος Σιλβέστρος, ζούμε τον 21ο αιώνα.

«Είμαστε άνθρωποι που ζούμε και επιλέγουμε ελεύθερα αυτό που είναι ήδη η διαρκής πίστη μας, η συνεχής μας παράδοση. Για 300 χρόνια ζούμε χωρίς καμία συμμετοχή της Κωνσταντινούπολης και ξαφνικά η Κωνσταντινούπολη σε ένα ανακοινωθέν σε μισή σελίδα ανακοινώνει ότι άλλαξε γνώμη. Είναι 21ος αιώνας, και κάθε είδους συζητήσεις περί ανθρώπινης ελευθερίας, επιλογής του, περί δημοκρατίας επιτέλους, πού πήγαν όλα όταν ο Πατριάρχης της Κωνσταντινούπολης αποφάσισε ξαφνικά ότι είχε αλλάξει γνώμη και τώρα η Ουκρανία και οι Ορθόδοξοι Ουκρανοί είναι δουλοπάροικοι με τους οποίους τώρα αποφάσισε να συμπεριφερθεί έτσι; Και σε 150 χρόνια θα εμφανιστεί ο "Βαρθολομαίος Β΄" και θα ενεργήσει κάπως διαφορετικά;» συνόψισε ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου.

Νωρίτερα ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου είπε γιατί η τυπική συμμετοχή στην Εκκλησία είναι επικίνδυνη.

Στην ΠΕΥ εξήγησαν γιατί διώχνουν τους φτωχούς από κάτω από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ

Κληρικός της δομής του Ντουμένκο ομολόγησε ότι στο κύριο μοναστήρι της ΠΦΟ δεν ανέχονται τους επαίτες λόγω των «υψηλών εισοδημάτων τους» και της απροθυμίας να χαλάσουν την εικόνα τους μπροστά στους ξένους τουρίστες.

Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο

Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.

Ο Ντουμένκο συζήτησε με τον επικεφαλής του ΟΠ τον αγώνα κατά των εχθρικών επιρροών στον πνευματικό τομέα

Ο ηγέτης της ΠΕΥ και ο επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου άγγιξαν θέματα κρατικο-εκκλησιαστικών σχέσεων και «πνευματικής ασφάλειας» σε συνθήκες πολέμου.

Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης και η SBU άνοιξαν έκθεση για τη Σύνοδο που κατάργησε την UGCC

Στην πρωτεύουσα παρουσιάστηκε έκθεση για τις καταστολές εναντίον των ουνιτών, ενώ κρατικοί αξιωματούχοι αναζητούν ιστορικούς παραλληλισμούς με τη σύγχρονη εποχή.

Στην ΠΕΟ «επέτρεψαν» στους ενοριακούς να χρησιμοποιούν το ράσο του ιερέα για σεξουαλικά παιχνίδια

Ο Ρουσλάν Ουσμεντίνσκι δήλωσε ότι η χρήση του ράσου ως αντικειμένου για παιχνίδια ρόλων ενισχύει τις σχέσεις των ζευγαριών.

Ιερέας-λιποτάκτης, για τον οποίο οι πιστοί συνέλεγαν χρήματα για εγγύηση, είναι ήδη ελεύθερος

Τον κληρικό της ΟΕΚ πρωτοπρεσβύτερο Βιτάλιο Αγαφόνοφ απελευθέρωσαν μετά την καταβολή εγγύησης, τα χρήματα για την οποία συγκέντρωσαν οι πιστοί.