Φιλάρετος: Ο Ποροσένκο με ανάγκασε να αρνηθώ την πρωτοκαθεδρία στην OCU

Επικεφαλής του Πατριαρχείου Κιέβου Φιλάρετος. Φωτογραφία: atlanticcouncil.org

Ο επικεφαλής της UOC-KP Φιλάρετος είπε ότι ο πρώην Πρόεδρος Ποροσένκο τον ανάγκασε να αρνηθεί την υποψηφιότητά του στη θέση του προκαθήμενου της OCU, και ταυτόχρονα τον εξαπάτησε.

Στις 19 Αυγούστου 2020, στη συνέντευξη, την οποία δημοσίευσε στη σελίδα του στο Facebook, ο επικεφαλής του Πατριαρχείου Κιέβου Φιλάρετος Ντενισένκο δήλωσε ότι ο πρώην Πρόεδρος Πετρό Ποροσένκο τον ανάγκασε να αρνηθεί της θέσης του επικεφαλής της OCU.

Μιλώντας για το πώς διεξήχθησαν οι εκλογές του επικεφαλής της OCU, ο Φιλάρετος παραδέχτηκε: «Συμφώνησα ότι δεν θα βγάλω την υποψηφιότητά μου, αλλά με ανάγκασαν. Και ποιος με ανάγκασε – ο Ποροσένκο. Να υπογράψω ότι δεν θα βγάλω την υποψηφιότητά μου, ενώ είχα το δικαίωμα, όπως όλοι οι αρχιερείς».

Σύμφωνα με τον ίδιο, όλη η διαδικασία έλαβε χώρα «κατά παράβαση του χάρτη»: «Γιατί παραβίασαν τον χάρτη, και ποίος, ο πρόεδρος; Για να με κάνει πέρα, ήθελε να βάλει το Συμεών, ενώ εγώ ήθελα τον Επιφάνιο. Αλλά υπήρχε μια συμφωνία μεταξύ του προέδρου, του Επιφάνιου και εμένα ότι ο Επιφάνιος θα ήταν ο προκαθήμενος, αλλά θα εκπροσωπεί την ουκρανική εκκλησία στο εξωτερικό, ενώ το Πατριαρχείο του Κιέβου θα παρέμενε μέσα, και αυτή η πατριαρχία θα διοικούταν από τον Πατριάρχη Φιλάρετο».

Εξηγεί: «Ήταν μια συμφωνία που έκανα, αρνούμενος της υποψηφιότητάς μου, υπήρχε μια προϋπόθεση, και ως εκ τούτου εξαπατήθηκα. Είπαν ότι θα διοικών το Πατριαρχείο του Κιέβου, αλλά αποδείχθηκε – όχι».

Ο Φιλάρετος ισχυρίζεται ότι μάρτυρας αυτής της συμφωνίας ήταν ολόκληρο το «συμβούλιο των επισκόπων»: «Όχι μόνο ήταν μια συμφωνία μεταξύ Ποροσένκο, Επιφάνιου και εμένα, ήταν το συμβούλιο των επισκόπων και όλοι στο συμβούλιο υποστήριξαν αυτήν τη συμφωνία».

Όπως ανέφερε η ΕΟΔ, νωρίτερα ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος είπε ότι το Πατριαρχείο του Κιέβου δεν υπήρχε ποτέ.

Παπάς – στους συμμετέχοντες της συνόδου κορυφής AI for Good: Η ΤΝ απαιτεί ηθική διαχείριση

«Η τεχνητή νοημοσύνη απαιτεί κατάλληλη ηθική διαχείριση και νομικό πλαίσιο προσανατολισμένο στον άνθρωπο», – προειδοποιεί ο ποντίφικας.