5 χρόνια μετά την κατάληψη: Αγιασμός καμπάνων νέου ναού UOC στο Κατερίνοβκα

Στο Κατερίνοβκα αγίασαν καινούριες καμπάνες για την εκκλησία που χτίστηκε για να αντικαταστήσει την καταληφθείσα από τους σχισματικούς. Φωτογραφία: Facebook/Pershy Kozatsky
Στις 8 Σεπτεμβρίου 2020, στο χωριό Κατερίνοβκα της Περιφέρειας Τερνόπιλ, αγίασαν καινούριες καμπάνες του νέου Ιερού Ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (του Ονούφριου) προς τιμήν του Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα, τον οποίο οι πιστοί έχτισαν αντί εκείνου που κατέλαβαν οι σχισματικοί πριν από πέντε χρόνια. «Pershy Kozatsky» αναφέρει αυτό στη σελίδα του στο Facebook.
«Την 21 Σεπτεμβρίου θα κλείσουν 5 χρόνια από τα τρομερά γεγονότα στο χωριό Κατερίνιβα της Περιφέρειας Τερνοπίλ, τα οποία έγινε γνωστά πέρα από τα σύνορα της Ουκρανίας. Αυτή ήταν η πρώτη τόσο τολμηρή και αιματηρή κατάληψη της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ουκρανία μετά τα επαναστατικά γεγονότα του Euromaidan», λέει το μήνυμα.
Τότε, υπενθύμισε ο πόρος, η κατάληψη έλαβε χώρα με τη συμμετοχή μαχητών από το «Δεξιό Τομέα» και την υποστήριξη της ειδικής διμοιρίας της αστυνομίας «Τερνόπιλ».
«Άνθρωποι που προσπαθούσαν να υπερασπιστούν την εκκλησία τους από τους επιδρομείς του Πατριαρχείου του Κιέβου ξυλοκοπήθηκαν με κλομπ εκείνη την ημέρα, τους έριχναν αέρια και τους πέταγαν από τους φράκτες, τους δημοσιογράφους "έσπαγαν" και απομάκρυναν από το πεδίο της σφαγής. Πολύ νεαροί φοιτητές της Θεολογικής Σχολής τραυματίστηκαν, ήταν σχεδόν παιδιά, ξυλοκοπήθηκαν και τραυματίστηκαν πολύ σοβαρά. Αυτή η ημέρα έμεινε στη μνήμη ως "Σφαγείο στο Κατερίνοβκα"», – σημείωσαν οι δημοσιογράφοι του «Πρώτου Κοζάκικου».
Πριν από τρία χρόνια η Ορθόδοξη κοινότητα του Κατερίνοβκα αγίασε το νέο ναό της, που χτίστηκε για να αντικαταστήσει το ναό του Αγίου Γεωργίου, που καταλήφθηκε από τους σχισματικούς.
«Και σήμερα αγιάζουν λαμπρά τις καμπάνες στο νέο ναό τους προς τιμήν του Αγίου Μεγαλομάρτυρα και Θεραπευτή Παντελεήμονα. Και γιορτάζουν μια άλλη πνευματική νίκη. Κύριε, σώσον όλους τους πιστούς!» – μοιράστηκαν τη χαρά τους οι δημοσιογράφοι.
Όπως ανέφερε η ΕΟΔ, στις 21 Σεπτεμβρίου 2015 στο χωριό Κατερίνοβκα εκπρόσωποι της UOC-KP (Πατριαρχείο Κιέβου του Φιλάρετου) και περίπου 30 μαχητές του «Δεξιού τομέα» βίαια κατέλαβαν την εκκλησία από την Ορθόδοξη κοινότητα. Η επίθεση στην εκκλησία συνοδεύτηκε από τον ξυλοδαρμό των πιστών, στην οποία συμμετείχαν και οι δυνάμεις ασφαλείας του Υπουργείου Εσωτερικών.
Τον Ιανουάριο του 2017 οι ενορίτες της πληγείσας θρησκευτικής κοινότητας άρχισαν την κατασκευή νέου ναού και τον Ιανουάριο του 2018 οι πιστοί γιόρτασαν τα Χριστούγεννα σε νέα εκκλησία.

Το δικαστήριο υποχρέωσε την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (УПЦ) να παραδώσει στο κράτος τα κτίρια της Μονής Θεοφανείων του Κρεμενέτς.
Το Οικονομικό Δικαστήριο της Περιφέρειας Τερнопόλ ικανοποίησε εν μέρει την αγωγή του Κρεμενέτσκο-Ποτσάεβσκι αποθεματικού.
Πνευματική τελειοποίηση – είναι μια συνεχής διαδικασία, – Μακαριώτατος Ονούφριος
Ο Προκαθήμενος ευχήθηκε στους πιστούς, ώστε με τις προσευχές της Αγίας Όλγας ο Κύριος να τους ενισχύει στην σωτήρια οδό και να τους βοηθά να διατηρούν τις αρετές, με τις οποίες δοξάστηκε η Αγία.
Στην Οδησσό προσευχήθηκαν στην επέτειο της καταστροφής του καθεδρικού ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από τους βομβαρδισμούς της Ρωσίας.
Κατά τη διάρκεια δύο ετών μετά την τραγωδία, εκτελέστηκε σημαντικό μέρος των εργασιών για την αποκατάσταση του κατεστραμμένου ιερού.
Το Υπουργείο Πολιτισμού συμπεριέλαβε τις τριαδικές παραδόσεις στο χωριό Σουλγκίνκα στην κληρονομιά της Ουκρανίας
Η ΜΚΣΚ συμπεριέλαβε στον Εθνικό Κατάλογο τις παραδόσεις του χωριού Σουλγκίνκα της περιοχής Λουγκάνσκ, οι οποίες έχουν ιστορία από τον 18ο αιώνα.
Ο Πρίτουλα αστειεύτηκε για τον «Ιησού Ιωσήφοβιτς» ως επικεφαλής του Υπουργείου Άμυνας της Ουκρανίας
Ένας πολιτικός δήλωσε αστειευόμενος ότι οι Ουκρανοί είναι τόσο καχύποπτοι, που θα υποψιάζονταν ακόμη και τον Χριστό για διαφθορά.
Η ΓΕΣΣ ανέφερε πόσοι «ιερείς» έλαβαν απαλλαγή από την επιστράτευση
Στη ΓΕΣΣ υπενθύμισαν ότι 7726 θρησκευτικές οργανώσεις αναγνωρίζονται ως κρίσιμες για τη λειτουργία της οικονομίας και την εξασφάλιση της ζωής του πληθυσμού.