Μαθητές Ουκρανίας αναγκάζουν να μαθαίνουν την ιστορία της OCU και Τόμου
Εικόνα από εγχειρίδιο ιστορίας για την 11η τάξη. Φωτογραφία: στιγμιότυπο οθόνης σελίδας
Στο διαδίκτυο δημοσιεύτηκε φωτογραφία μιας από τις σελίδες του βιβλίου ιστορίας για την 11η τάξη, 28η παράγραφος του οποίου περιγράφει τον «αγώνα για την ουκρανική αυτοκέφαλη εκκλησία» του ουκρανικού κράτους.
Οι συντάκτες του εγχειριδίου, που δημοσιεύθηκε τον Απρίλιο του 2019, που προτάθηκε από το Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ουκρανίας, είναι οι Βιτάλι Βλάσοφ και Στανισλάβ Κουλτσίσκι. Το σχολικό πρόγραμμα σπουδών του μαθήματος ιστορίας στην έκδοσή τους λέει ότι ο «αγώνας για την αυτοκεφαλία», που ξεκίνησε το 1992, χάρη στους προέδρους Κραβτσούκ, Κούτσμα, Γιούστσενκο και Ποροσένκο «έληξε με τη νίκη».
Το νέο πρόγραμμα σημειώνει ότι η δημιουργία της OCU και η παραλαβή Τόμου από τον επικεφαλής του Πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης «ενοποίησε και ένωσε τις πατριωτικές δυνάμεις» της χώρας. Ταυτόχρονα, οι συντάκτες θεωρούν ότι η κύρια νίκη είναι η «ισοπέδωση της επιρροής της Ρωσικής Εκκλησίας στην εσωτερική ζωή» των Ουκρανών. Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία στο εγχειρίδιο ονομάζεται είτε UOC-MP (του Πατριαρχείου Μόσχας) είτε ΡΟΕ.
Το κείμενο είναι γεμάτο με τις ημερομηνίες των σταδίων του σχηματισμού της OCU και πατριωτικών αποσπασμάτων από τον Ποροσένκο, τον επικεφαλής του Φαναρίου Βαρθολομαίου, τον Φιλάρετο και τον επικεφαλής της OCU Επιφάνιο Ντουμένκο. Η παράγραφος τελειώνει με τη δήλωση του Πετρό Αλεξέεβιτς ότι «ο Τόμος για εμάς είναι στην ουσία μια άλλη πράξη της δήλωσης της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας».
Επαναλαμβάνοντας την ύλη, ο καθηγητής πρέπει να ρωτήσει τους μαθητές τις ακόλουθες ερωτήσεις: «Γιατί η UOC-MP εμπόδιζε στην παραλαβή του Τόμου αυτοκεφαλίας την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία; Πώς εκδηλώθηκαν; Ποια ιδεολογικά θέματα χρησιμοποίησαν οι αντίπαλοι για να τεκμηριώσουν τη θέση τους;»
Νωρίτερα η ΕΟΔ έγραψε ότι στα παιδιά της Ουκρανίας που βαφτίστηκαν στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος προτείνουν να απαγγέλλουν στα μαθήματα ειδωλολατρικά ξόρκια σε δαίμονες.
Στην ΠΕΥ εξήγησαν γιατί διώχνουν τους φτωχούς από κάτω από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ
Κληρικός της δομής του Ντουμένκο ομολόγησε ότι στο κύριο μοναστήρι της ΠΦΟ δεν ανέχονται τους επαίτες λόγω των «υψηλών εισοδημάτων τους» και της απροθυμίας να χαλάσουν την εικόνα τους μπροστά στους ξένους τουρίστες.
Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο
Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.
Ο Ντουμένκο συζήτησε με τον επικεφαλής του ΟΠ τον αγώνα κατά των εχθρικών επιρροών στον πνευματικό τομέα
Ο ηγέτης της ΠΕΥ και ο επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου άγγιξαν θέματα κρατικο-εκκλησιαστικών σχέσεων και «πνευματικής ασφάλειας» σε συνθήκες πολέμου.
Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης και η SBU άνοιξαν έκθεση για τη Σύνοδο που κατάργησε την UGCC
Στην πρωτεύουσα παρουσιάστηκε έκθεση για τις καταστολές εναντίον των ουνιτών, ενώ κρατικοί αξιωματούχοι αναζητούν ιστορικούς παραλληλισμούς με τη σύγχρονη εποχή.
Στην ΠΕΟ «επέτρεψαν» στους ενοριακούς να χρησιμοποιούν το ράσο του ιερέα για σεξουαλικά παιχνίδια
Ο Ρουσλάν Ουσμεντίνσκι δήλωσε ότι η χρήση του ράσου ως αντικειμένου για παιχνίδια ρόλων ενισχύει τις σχέσεις των ζευγαριών.
Ιερέας-λιποτάκτης, για τον οποίο οι πιστοί συνέλεγαν χρήματα για εγγύηση, είναι ήδη ελεύθερος
Τον κληρικό της ΟΕΚ πρωτοπρεσβύτερο Βιτάλιο Αγαφόνοφ απελευθέρωσαν μετά την καταβολή εγγύησης, τα χρήματα για την οποία συγκέντρωσαν οι πιστοί.