Το Φανάρι είναι ένα όπλο για την καταπολέμηση της Ορθοδοξίας - Πατριάρχης Κύριλλος

Ο Πατριάρχης Κύριλλος στη Διάσκεψη των Επισκόπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Φωτογραφία: patriarchia.ru

Ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας πιστεύει ότι στις συνθήκες από τις οποίες ξεκίνησε ο πόλεμος στην Ουκρανία, υπάρχει μια «αναμφισβήτητη θρησκευτική διάσταση».

Στις 19 Ιουλίου 2023, ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος δήλωσε ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως είναι ένα από τα όπλα στον αγώνα κατά της Ορθοδοξίας.

Την Τετάρτη 19 Ιουλίου 2023, πραγματοποιήθηκε στη Λαύρα του Αγίου Σεργίου στη Μόσχα, η ολομέλεια της Διάσκεψης των Επισκόπων της Ρωσικής Εκκλησίας.
Η Διάσκεψη αυτή στοχοποίησε απροκάλυπτα το Οικουμενικό Πατριαρχείο ως το μόνο υπεύθυνο όχι μόνο για την κρίση στην πανορθόδοξη ενότητα, αλλά και για τον «πόλεμο» που υφίσταται η Ορθοδοξία γενικώς.

Ο Πατριάρχης Μόσχας Κύριλλος δήλωσε «με πικρία» ότι το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως έγινε ένα από τα όπλα στον αγώνα κατά της Ορθοδοξίας!

«Οι εχθροπραξίες που παρατηρούνται σήμερα είναι το αποτέλεσμα μιας μακράς πολιτισμικής σύγκρουσης». Είναι βέβαιος ότι «στις συνθήκες από τις οποίες ξεκίνησε αυτή η σύγκρουση, βλέπουμε μια αναμφισβήτητη θρησκευτική διάσταση: το παράλογο μίσος προς τους λαούς που ομολογούν την Ορθοδοξία».

«Για πολύ καιρό, οι αρχηγοί της Εκκλησίας της Κωνσταντινουπόλεως, με την υποστήριξη πολιτικών δυνάμεων εκτός Εκκλησίας και με την προτροπή τους, ετοιμάζονταν να διαλύσουν την ενότητα της Ορθοδοξίας, διεξήγαγαν μυστικές διαπραγματεύσεις και έπλεκαν ίντριγκες», είπε χαρακτηριστικά ο Μόσχας Κύριλλος.

Και εξακολούθησε: «Πρέπει να παραδεχτεί κανείς ότι το έργο της εισαγωγής διαιρέσεων μεταξύ των Ορθοδόξων επιτεύχθηκε εν μέρει, καθώς το σχίσμα που ξεκίνησε από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίο κατέστησε εξαιρετικά δύσκολη την πνευματική κοινωνία της Ρωσικής Εκκλησίας με σημαντικό μέρος της τον ελληνορθόδοξο κόσμο. Αυτό, βέβαια, αποδυνάμωσε αισθητά τη φωνή του Ορθοδόξου μάρτυρα στον σύγχρονο κόσμο, κάτι που, προφανώς, ήταν αυτό που χρειάζονταν οι ιδεολόγοι και οι εμπνευστές του σχίσματος. Ωστόσο, οι εχθροί της Εκκλησίας δεν κατάφεραν να πετύχουν πλήρως τον στόχο τους. Ακόμη και στην Ελληνική Ορθοδοξία, υπήρχαν πολλοί θαρραλέοι ιεράρχες, ιερείς, θεολόγοι που δεν αναγνώρισαν την παράνομη πράξη της Κωνσταντινούπολης, δεν κοινωνούσαν με ψεύτικους εκκλησιαστικούς ηγέτες που αυτοαποκαλούνται μητροπολίτες και επίσκοποι».

Εν κατακλείδι, ο Μόσχας Κύριλλος τόνισε ότι η πλειονότητα των Τοπικών Εκκλησιών έχει δείξει ξεκάθαρα την απροθυμία τους να αναγνωρίσουν τόσο τη νεοσύστατη οργάνωση από σχισματικούς [ενν. την Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ουκρανίας] όσο και τη «νέα εκκλησιολογία» του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως πίσω από αυτή την πράξη.

Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι ο πατριάρχης της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είπε εάν είναι δυνατόν να κοινωνήσει κανείς εκεί όπου δεν τον μνημονεύουν.

Η κοινότητα της ΟΠΕ από την Κολωνία παρέδωσε συσκευή υπερήχων σε ιατρικό κέντρο στη Βουκοβίνα

Η διοίκηση του κέντρου ευχαρίστησε τους πιστούς για την υποστήριξη και τη βοήθεια που παρείχαν.

Μητροπολίτης της ΡΠΕ Ιλαρίων αναχώρησε από την Τσεχία μετά τη σύλληψη

Μετά τη σύλληψη στα Κάρλοβι Βάρι και την απελευθέρωση χωρίς περιορισμούς, ο μητρopolίτης της ΡΠΦ Ιλαρίων εγκατέλειψε την Τσεχία, δηλώνοντας φόβους για νέες προβοκάτσιες.

Γάλλος αποκατέστησε μόνος του σταυρό στην κορυφή βουνού ύψους 3400 μέτρων

Ο νεαρός ξεπέρασε μια 15ωρη ανάβαση στις χιονισμένες πλαγιές των Πυρηναίων, για να μεταφέρει στους ώμους του το σύμβολο της πίστης στην κορυφή του Ανέτο.

«Πατριάρχης» Νικόδημος δημιούργησε νέες βικαριότητες της ΟΠΕ ΚΠ στην Ιταλία και την Πορτογαλία

Ο ηγέτης του Πατριαρχείου του Κιέβου δέχθηκε στη σύνθεση της δομής τον «αρχιεπίσκοπο» Νικόλα Ριμάουντο από το Μιλάνο.

Ιστορικός κάλεσε να ταφούν στο Πάνθεον των ηρώων οι Αντώνιος και Θεοδόσιος των Σπηλαίων

Προτάθηκε να αναγνωριστούν οι άγιοι ιδρυτές της Κιέβο-Πετσέρσκαια Λάβρα ως «δημιουργοί ταυτότητας» στο πλαίσιο μνημείου εξέχουσων προσωπικοτήτων.

Ο Μπουντάνοφ μίλησε για το νομοσχέδιο σχετικά με το Πάνθεον των ηρώων

Ο επικεφαλής του ΟΠ παρουσίασε δύο προσεγγίσεις για τον καθορισμό ιστορικών προσωπικοτήτων προς ταφή στην πρωτεύουσα.