Γέροντας Γαβριήλ του Α.Όρους: Σχισματικοί της Ουκρανίας θα πάνε στην κόλαση
Ο γέροντας Γαβριήλ του Κουτλουμουσίου. Φωτογραφία: pererva.org
Οι σχισματικοί της Ουκρανίας και τα μοναστήρια που τους φιλοξενούν, συμπεριλαμβανομένων εκείνων στο Άγιον Όρος, δεν θα σωθούν και θα πάνε στην κόλαση, έγραψε ο αγιορείτης μοναχός Γαβριήλ, Γέρων τοῦ Ἱεροῦ Κουτλουμουσιανοῦ Κελλίου τοῦ Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου, μέ πόνο καρδίας καί συνοχή ψυχῆς στην ανοιχτή επιστολή του προς την Ιερά Κοινότητα. Το κείμενο της επιστολής δημοσιεύθηκε στην ιστοσελίδα Pentapostagma.gr.
«Εἶναι θλιβερό καί συνάμα ἀποκαρδιωτικό νά διαπιστώνει κανείς ὅτι τό σύγχρονο Ἅγιον Ὄρος, ἀπό κοιτίδα καί λίκνο Ὀρθοδοξίας καί πολιτισμοῦ, ἀπό ἐργαστήριο παραγωγῆς μεγάλων ἀσκητικῶν καί ἡγιασμένων ὁσίων μορφῶν, μαρτύρων καί ὁμολογητῶν τῆς Ὀρθοδόξου πίστεώς μας, ἔχει ἐν πολλοῖς μεταλλαχθεῖ καί ἀλλοιωθεῖ σέ ἕνα χῶρο ἐκκοσμικεύσεως, συγκρητισμοῦ οἰκουμενισμοῦ καί ἀπηνοῦς διωγμοῦ τῶν ἀδυνάτων μέν ἀπό πλευρᾶς ἰσχύος, παραδοσιακῶν δέ Μονῶν, πού ἀντιδροῦν σ’αὐτόν τόν ὁλισθηρό κατήφορο. Βλέπουμε σήμερα ἕνα Ἅγιον Ὄρος σχεδόν ξένο καί ἀγνώριστο, πρόθυμο καί ὑπάκουο σέ ξένα καί κοσμικά κελεύσματα, πάντοτε ἀντορθόδοξα, πού ἔχουν σάν ἀποτέλεσμα νά ἐνσπείρουν καί μεταξύ μας ἀνάδελφη, διχαστική καί σκληρή συμπεριφορά τῶν ἀπό θέσεως, τήν ὁποία κατέχουν, ἰσχυροτέρων ἔναντι τῶν ἀσθενεστέρων (νέων καί ἡλικιωμένων) μοναχῶν, πού ἀντιδροῦν, σύμφωνα μέ τά ἰσχύοντα μέχρι πρότινος ἱερά θέσμια τοῦ Ἁγιωνύμου τούτου Ὄρους, ἐμπρός στήν ἐπέλαση καινοφανῶν καί λίαν ἐκκοσμικευμένων ἰδεῶν καί συμπεριφορῶν, πού ἐπιδιώκουν πλέον ξεκάθαρα τήν ἀλλοίωση τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως καί ἱερᾶς Παραδόσεως τῆς Ἐκκλησίας μας», σημείωσε ο γέροντας στην επιστολή του.
«Τό Ἅγιον Ὄρος εἶναι, ὄχι μόνο ἄνευρο καί σιωπηρό, ἀλλά συνευδοκοῦν καί συνεργοῦν στήν ἐξάπλωση τοῦ συγκρητιστικοῦ καί οἰκουμενιστικοῦ πνεύματος, συστοιχούμενο στήν ἀλλότρια, ἀλυσιτελῆ καί ὀλέθρια γιά τήν ἀκαινοτόμητη Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας ἀκολουθούμενη πορεία. Μεγάλη βέβαια εἶναι ἡ θλίψη τῶν πιστῶν χριστιανῶν, πού βλέπουν νά καταρρέει καί τό τελευταῖο αὐτό κάστρο τῆς Ὀρθοδοξίας. Πολύ φοβᾶμαι πώς, ἄν δέν συνέλθουμε καί ἀνακάμψουμε ἀπό τόν πνευματικό αὐτόν λήθαργο, τό διακύβευμα θά εἶναι ἡ ὀριστική ἀπώλεια τῆς σωτηρίας μας!»
Διευκρίνισε ότι τα παραπάνω αφορούν «κυρίως τα διοικητικά όργανα του Άθω, τήν Ἱερά Κοινότητα καί τήν Ἱερά Ἐπιστασία. Ὄντως, ὑπάρχουν Μονές καί ἀρκετοί μοναχοί στά Κοινόβια, στίς Σκῆτες καί στά Κελλιά, πού ἀντιτίθενται στήν ἐπέλαση τῆς ἐκκοσμικεύσεως καί τοῦ οἰκουμενισμοῦ, μέ ἀποτέλεσμα νά ὑπόκεινται σέ ποικίλες πιέσεις, ἀπειλές καί διώξεις».
Αυτή η κατάσταση, πιστεύει, ήταν συνέπεια της Συνόδου της Κρήτης το 2016, στο οποίο «ἡ Ἂλήθεια ἀποδομήθηκε ἀπό πρόσωπο, πού εἶναι, καί ἔγινε «ἀλήθεια», μικρή «ἀλήθεια», ἔχοντας σχετική ἔννοια» και οι αιρετικοί έπαψαν να ονομάζονται αιρετικοί, «διότι αὐτό ἐνδιέφερε ὅλους τούς διεθνεῖς, νεοταξικούς, ἐξωεκκλησιαστικούς κύκλους».
Η «σύνοδος» της Κρήτης, σύμφωνα με τον γέροντα, ήταν το κακό και υπήρξαν συνέπειες από αυτής. Συγκεκριμένα, «η ἀπόδοση «αὐτοκεφαλίας» ἐκ μέρους τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου στούς σχισματοαιρετικούς, ἀχειροτονήτους, αὐτοχειροτονημένους, ἀφορισμένους, ἀναθεματισμένους καί ἀκοινωνήτους τῆς Οὐκρανίας, ἡ ἐκκλησιαστική κοινωνία μ’αὐτούς καί ἡ μνημόνευσή τους».
«Συνέπεια τοῦ ἀνωτέρω εἶναι πλέον οἱ συμπροσευχές καί τά συλλείτουργα τόσο ἱερομονάχων μεμονομένων ὅσο καί Καθηγουμένων» τους Αγίου Όρους με τους σχισματικούς.
Επιπλέον, ο γέροντας επισήμανε περιπτώσεις αντικανονικών συμπροσευχών των εκπροσώπων του Άθω με Μουσουλμάνους και Καθολικούς, καθώς και την έντονη πίεση στο Άγιο Όρος «ντόπιους, ἀλλά κυρίως ξένους πολιτειακούς παράγοντες καί διεθνῆ οἰκουμενιστικά κέντρα προς ἀλλοίωση τῆς Ὀρθοδόξου ἰδιοσυστασίας του».
Συμπερασματικά, σημείωσε ότι «ὁ διωγμός καί οἱ ἀνυπόστατες περί ὑπακοῆς κατηγορίες ἐκ μέρους προφανῶς ψευδαδέλφων ἀδελφῶν εἶναι ὁ Σταυρός καί τό τίμημα, πού πρέπει νά φέρουν καί νά πληρώσουν οἱ ἐν τοῖς πράγμασι ἔργοις καί λόγοις ἱερομόναχοι καί μοναχοί, πού ἀγάπησαν, πέραν τῆς φίλαυτης καλοπέρασης τοῦ θνητοῦ σαρκίου τους, τόν Κύριο Λυτρωτή καί Θεό μας Ἰησοῦ Χριστό, ἀγωνιζόμενοι μόνο ὑπέρ τῆς ἐν τοῖς πράγμασι ὀρθοτομούσης Ἐκκλησίας Του, ἐρχόμενοι σέ ἀντίθεση καί σύγκρουση μέ τούς ὅποιους κατά φαντασίαν δυνατούς τῆς ἡμέρας τοῦ αἰῶνος τούτου τοῦ ἀπατεῶνος». Ενώ οι σχισματικοί, δήλωσε ο γέροντας, θα πάνε στην κόλαση ούτως ή άλλως.
«Οἱ σχισματοαιρετικοί τῆς Οὐκρανίας δέν θα σωθοῦν, θά πᾶνε στήν κόλαση. Ὄσα μοναστήρια (ἁγιορείτικα καί μή) τούς δέχτηκαν, συλλειτούργησαν, συμπροσευχήθηκαν, καί τούς κοινώνησαν, δέν θά σωθοῦν κι αὐτοί καί θά πᾶνε κι αὐτοί στήν κόλαση».
Όπως ανέφερε η ΕΟΔ νωρίτερα ο επικεφαλής του Φαναρίου στο Άγιο Όρος προσπαθούσε να πείσει την αδελφότητα για την ανάγκη ενότητας με τους Καθολικούς.
Ο Προκαθήμενος της Μακεδονικής Εκκλησίας συνεχάρη τον Ηγούμενο της Λαύρας για την ονομαστική του εορτή
Ο Αρχιεπίσκοπος Στέφανος επεσήμανε τον ζήλο του Ηγουμένου της Λαύρας, ο οποίος μοιράζεται τις θλίψεις με το ποίμνιό του.
Η διωκόμενη κοινότητα στα Παλαιά Μπρόσκοβτσι εόρτασε τη γιορτή στον νέο ναό
Ο εφημέριος ευχαρίστησε το ποίμνιο για την ανέγερση του νέου ναού αντί του κατειλημμένου.
Στον ναό του Τσερνίχιβ που αφαιρέθηκε από την ΟΕΚ, οι αρχές διοργάνωσαν συναυλία «μνημοσύνου»
Οι πιστοί αγανάκτησαν με τη μετατροπή του αρχαίου ιερού σε χώρο συναυλιών.
Στο Κριβί Ρογκ οι αρχές ανάγκασαν την ΟΕΥ να κατεδαφίσει τον φράχτη γύρω από τον ναό της Αγίας Τριάδας
Ο δήμαρχος του Κρεμεντσούκ διέταξε την απομάκρυνση του φράχτη και τη μείωση της «παραδόξως χαραγμένης» εκκλησιαστικής γης.
Στη Ρώμη ΛΟΑΤΚΙ-καθολικοί βγήκαν σε πορεία με ουράνιο τόξο σταυρό
Οι συμμετέχοντες στην gay πορεία δήλωσαν ότι ο «σταυρός του ουράνιου τόξου» είναι ένα απτό σημάδι της παρουσίας των ΛΟΑΤΚΙ στην Εκκλησία.
Ο Ζελένσκι δέχθηκε στο ΓΠ τον «ηγούμενο της Λαύρας της ΟΕΥ» και συζήτησε σχέδια για το μέλλον
Ο Λότις ευχαρίστησε τον Ζελένσκι για τον προσωπικό έλεγχο της αποκατάστασης του καθεδρικού ναού της Κοιμήσεως.