Ταμασού: Απαρχή κατάλυσης του συνοδικού πολιτεύματος της Εκκλησίας μας

Μητροπολίτης Ταμασού Ησαΐας. Φωτογραφία: romfea.gr

Ο ιεράρχης της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης Ταμασού Ησαΐας κατέθεσε στην Ιερά Σύνοδο τις θεολογικές του απόψεις σχετικά με την κατάσταση που αναπτύχθηκε μετά την μονομερή απόφαση του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου για την OCU, και επεσήμανε «την απαρχή κατάλυσης του συνοδικού πολιτεύματος της Εκκλησίας μας με απρόβλεπτες συνέπειες». Το υπόμνημα του επισκόπου της Κύπρου δημοσιεύθηκαν από τον ελληνικό πόρο Romfea.

Εξηγώντας γιατί αρνήθηκε οποιαδήποτε πρόταση, που θα νομιμοποιεί την σχισματική αυτή Εκκλησία της OCU, πρώτα απ’ όλα, ο Μητροπολίτης Ησαΐας δήλωσε «τον απόλυτο σεβασμό και την αμετακίνητη προσήλωσή του στο συνοδικό πολίτευμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας, όπως αυτό καθορίζεται από την Ορθόδοξη εκκλησιολογία, τους Ι. Κανόνες ( 34ος Αποστολικός Κανών κλπ) και τον Καταστατικό Χάρτη της Εκκλησίας της Κύπρου. Η Ιερά Σύνοδος και μόνο αυτή έχει το αποκλειστικό δικαίωμα να «ρυθμίζει τις σχέσεις της Εκκλησίας της Κύπρου με τις άλλες Ορθόδοξες Εκκλησίες» (άρθ. 7 § 2 του Καταστατικού Χάρτου), ο δε Προκαθήμενος καλείται να εκφράζει την συνοδική απόφαση (άρθ. 7 § 2 α,γ)».

Δήλωσε ότι επιμένει «στην από 18 Φεβρουαρίου 2019 ομόφωνη απόφαση της Ι. Συνόδου της Εκκλησίας της Κύπρου, η οποία, δυστυχώς, παραβιάστηκε από τον Αρχιεπίσκοπο. Ιδιαιτέρως δε, επαναδιατυπώνω τις έντονες ανησυχίες και αμφιβολίες μου που έχουν εκφραστεί στην ανωτέρω συνοδική απόφαση λόγω της ανυπαρξίας Αποστολικής Διαδοχής στην Ηγεσία της λεγομένης Αυτοκεφάλου Ορθοδόξου Εκκλησίας εν Ουκρανία. Κατά συνέπεια δεν μπορώ να αποδεχθώ την εγκυρότητα της χειροτονίας και των μυστηρίων που τελούνται από την Ηγεσία αυτή».

Επαναλαμβάνω την πάγια θέση της Εκκλησίας της Κύπρου ότι ο μόνος κανονικός Προκαθήμενος της εν Ουκρανία Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κιέβου Ονούφριος. Συνεπώς, ακολουθώντας την κανονική επιταγή «μη εν τη πόλει δύο επίσκοποι ώσι» (8ος της Α’ Οικουμενικής Συνόδου) αρνούμαι να αναγνωρίσω άλλον “προκαθήμενο”, τη στιγμή, μάλιστα, που αυτός δεν διαθέτει ούτε κανονική και έγκυρη χειροτονία», τόνισε ο Μητροπολίτης Ησαΐας.

Ο Κύπριος επίσκοπος εξήγησε ότι η άρνησή του να αναγνωρίσει την OCU «και τον “προκαθήμενό” της Επιφάνιο εδράζεται στη διδασκαλία, στην πίστη και στην εκκλησιαστική και κανονική παράδοση της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Δεν πρόκειται για διαφωνία σε απλά διοικητικά ή ήσσονος σημασίας ζητήματα, αλλά σε αυτόν τον πυρήνα της Ορθόδοξης εκκλησιολογίας και της διδασκαλίας της Εκκλησίας μας για τα ιερά Μυστήρια και την Αποστολική Διαδοχή, ζητήματα που αφορούν τη σωτηρία μας. Τα ζητήματα αυτά δεν μπορεί να τεθούν υπό συζήτηση ή διαπραγμάτευση σε οιανδήποτε τάχα και συνοδική διαδικασία ούτε τελούν υπό έγκριση μιας ευκαιριακής, οριακής, μάλιστα, πλειοψηφίας».

«Συνεπώς, η επιλογή του Αρχιεπισκόπου να μνημονεύσει τον Επιφάνιο θεωρώ ότι είναι αυθαίρετη, αντικανονική και κατάφορα αντίθετη στην εκκλησιαστική μας παράδοση, την Ορθόδοξη εκκλησιολογία και την από 18.2.19 ομόφωνη απόφαση της Ι. Συνόδου και υποδηλώνει την απαρχή κατάλυσης του συνοδικού πολιτεύματος της Εκκλησίας μας με απρόβλεπτες συνέπειες». 

Δήλωσε επίσης, «κηδόμενοι της ενότητος της Εκκλησίας της Κύπρου και του λαού μας τη δύσκολη αυτή περίοδο και ακολουθώντας άχρι καιρού την κατ’ οικονομία πράξη που δίδαξαν και εφάρμοσαν οι Πατέρες της Εκκλησίας δεν διακόπτω τη μνημόνευση του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, αλλά επαφίεται στην αρχιερατική συνείδηση μου η μετά του Αρχιεπισκόπου συλλειτουργία λόγω της επιμονής του να μνημονεύει τον Επιφάνιο.

Ως Επίσκοπος της Αποστολικής Εκκλησίας της Κύπρου καταθέτω τα ανωτέρω με πολλή αγωνία και πόνο και με αυξημένο αίσθημα ευθύνης έναντι της αρχιερατικής μου συνειδήσεως, του ποιμνίου που μας εμπιστεύθηκε το έλεος του Θεού και της πανορθοδόξου κοινωνίας και ενότητας μακριά από εθνοφυλετικές ή οικονομικές ή άλλες εξωεκκλησιαστικές εξαρτήσεις, μικρότητες και σκοπιμότητες, προσβλέποντας αποκλειστικά και μόνο στη διαφύλαξη της «άπαξ παραδοθείσης πίστεως τοις αγίοις» (Ιούδ. 3) και την ειρήνευση της Εκκλησίας «ἥν ὁ Κύριος περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου Αἵματος» (Πραξ. 20, 28)» συνόψισε ο Μητροπολίτης Ησαΐας.

Υπενθυμίζουμε, στις 25 Νοεμβρίου 2020, η Ιερά Σύνοδος της Κυπριακής Ορθόδοξης Εκκλησίας με πλειοψηφία υποστήριξε την απόφαση του Αρχιεπισκόπου Χρυσόστομου να μνημονεύσει τον Επιφάνιο Ντουμένκο.

«Στιγματισμός λόγω θρησκευτικής πίστης»: η ΓΕΣΣ επέπληξε το ΤΣΝ για το ρεπορτάζ σχετικά με τους μουσουλμάνους

Στη ΓΕΣΣ επέκριναν το ΤΣΝ, επειδή «η έρευνα στο ρεπορτάζ του "1+1" αμέσως πήρε κατηγορητική κατεύθυνση, ενώ οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι δεν έλαβαν τον λόγο. 

Ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας μίλησε για τον διάδοχο και το μέλλον της Εκκλησίας

Στα 18 χρόνια της παραμονής του στην κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Προκαθήμενος έδωσε συνέντευξη, στην οποία μίλησε για τις σχέσεις με το κράτος, την κατάσταση στο Σινά και τις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου.

Στη Βαρκελώνη μετά από 144 χρόνια ολοκλήρωσαν τον κεντρικό πύργο της Σαγράδα Φαμίλια

Στη Βαρκελώνη στον ναό Σαγράδα Φαμίλια τοποθέτησαν γυάλινο σταυρό, ολοκληρώνοντας τον κεντρικό πύργο και φέρνοντας το κτίριο σε ύψος 172,5 μέτρων.

Την Κυριακή της Συγχωρήσεως ο Μακαριώτατος Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη Λαύρα

Κατά την εβδομάδα της Τυρινής ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα, απευθύνθηκε στο ποίμνιο με κήρυγμα και ανέπεμψε προσευχές για την ειρήνη και τη διατήρηση του λαού της Ουκρανίας.

Στο Γκνέντιν από τον βομβαρδισμό υπέστη ζημιές ο ναός του Αγίου Νικολάου της ΟΠΕ

Ως αποτέλεσμα του βομβαρδισμού υπέστη ζημιές ο ναός του αγίου Νικολάου της ΟΠΕ στο χωριό Γκνέντιν της επισκοπής Μπορισπόλ.

Γερμανικό δικαστήριο νομιμοποίησε τις προσευχές σε τζαμί που έκλεισε λόγω δεσμών με τη «Χεζμπολάχ»

Δικαστήριο της Γερμανίας αναγνώρισε ως νόμιμες τις προσευχές στον δρόμο έξω από κλειστό τζαμί στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν, θεωρώντας τες μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας.