Τι γίνεται με τη λογική των εκπροσώπων της ROC ή «γιατί φταίμε εμείς;»

Η ROC αντιλαμβάνεται διαφορετικά τον βομβαρδισμό της Ουκρανίας και της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Τις παραμονές της Πρωτοχρονιάς 2024, πραγματοποιήθηκαν ισχυρές αμοιβαίες πυραυλικές επιθέσεις από τη Ρωσική Ομοσπονδία και την Ουκρανία. Στις 29 Δεκεμβρίου, η Ρωσία εξαπέλυσε ένα μαζικό χτύπημα με 110 πυραύλους και 36 μη επανδρωμένα αεροσκάφη στο Κίεβο, το Χάρκοβο, την Οδησσό, το Ντνίπρο, τη Ζαπορίζια, το Λβιβ, το Κόνοτοπ και τη Σμίλα. Σχεδόν 50 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, περισσότεροι από 160 τραυματίστηκαν. Σε Ντνίπρο, Ζαπορίζια, Οδησσό και Κίεβο, κηρύχθηκε πένθος για τους νεκρούς.

Την επόμενη μέρα, 30 Δεκεμβρίου, η Ουκρανία χτύπησε το Μπέλγκοροντ. Σκοτώθηκαν 24 άνθρωποι, τραυματίστηκαν περίπου 100. Μετά την Πρωτοχρονιά η κατάσταση επαναλήφθηκε, αν και με λιγότερα θύματα. Στις 2 Ιανουαρίου, η Ρωσία βομβάρδισε μαζικά το Κίεβο και το Χάρκοβο και στις 3 Ιανουαρίου η Ουκρανία χτύπησε ξανά το Μπέλγκοροντ. Και πάλι υπήρχαν νεκροί και τραυματίες εκατέρωθεν.

Και προφανώς, αυτά είναι μόνο μέτρια γεγονότα ενός τρομερού πολέμου, στον οποίο γίνονται καθημερινά δολοφονίες και καταστροφές. Γιατί γράφουμε για αυτές τις μέρες; Γιατί για πρώτη φορά οι Ουκρανοί επιτέθηκαν στο «πραγματικό» ρωσικό έδαφος, που προκάλεσε τόσα θύματα (24 άτομα στο Μπέλγκοροντ).

Αυτό το χτύπημα προκάλεσε μεγάλη αγανάκτηση στους Ρώσους, ιδιαίτερα στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

«Το να σκοτώνεις αθώους την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων είναι ένας ιδιαίτερα θηριώδης κυνισμός. Δεν θα εκπλαγώ αν ο Κύριος εξαλείψει από προσώπου γης ένα έθνος που επέτρεψε να συμβεί κάτι τέτοιο, να το διαλύσει χωρίς να μείνει κάτι μεταξύ άλλων εθνών. Αυτό το έθνος, που είναι τρελά περήφανο για το αίμα του, που είναι έτοιμο για σκληρότητα και κακία προς τους άλλους, να βυθιστεί στη λήθη» , έγραψε ο ιερέας-μπλόγκερ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Σβιατόσλαβ Σεφτσένκο.

Ο ιερέας Ανδρέι Νόβικοφ έκανε έκκληση να αποκλειστούν κάθε είδους διαπραγματεύσεις με την Ουκρανία και να διεξαχθεί πόλεμος «με τους Ναζί του 21ου αιώνα» μέχρι την «πλήρη νίκη».

Ωστόσο, η αντίδραση του Κονσταντίν Μαλοφέεβ, προστάτη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, κατόχου πολλών εντολών της Εκκλησίας και ιδιοκτήτη του ορθόδοξου καναλιού «Tsargrad», ο οποίος έγραψε στο κανάλι του στο Twitter ότι οι Ουκρανοί είναι «υπάνθρωποι» και ζήτησε την καταστροφή της Ουκρανίας όπως ακριβώς το Ισραήλ ισοπέδωσε τη Λωρίδα της Γάζας..

«Δεν έχουμε αρκετούς πύραυλους; Πρέπει να δώσουμε 48 ώρες στον άμαχο πληθυσμό για να εγκαταλείψει τις πόλεις και να απαντήσουμε με όλη τη δύναμη των όπλων μας» , έγραψε ο Μαλοφέεβ .

Πού πρέπει να πάνε 30 εκατομμύρια άνθρωποι και πού να ζήσουν μετά την καταστροφή των σπιτιών τους, ο Ορθόδοξος ολιγάρχης δεν διευκρίνισε.

Και σύντομα υπήρξε αντίδραση σε επίσημο επίπεδο, από τον Πατριάρχη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Κύριλλο.

«Βαθιά συγκλονισμένος από την τραγωδία που συνέβη στο Μπέλγκοροντ, η οποία οδήγησε στον θάνατο και τον τραυματισμό πολλών ανθρώπων. Ο βομβαρδισμός αμάχων, συμπεριλαμβανομένων παιδιών, δεν μπορεί να έχει καμία δικαιολογία, γιατί αποκαλύπτει την απάνθρωπη κακία και το μίσος των δραστών του, οι οποίοι με σκληρό κυνισμό επέλεξαν την εορταστική περίοδο για να πραγματοποιήσουν τις προθέσεις τους» , έγραψε ο Πατριάρχης Κύριλλος στον κυβερνήτη του Μπέλγκοροντ και στους συγγενείς των θυμάτων. Απευθυνόμενος στον Μητροπολίτη Μπέλγκοροντ Ιωάννη, πρόσθεσε ότι ο βομβαρδισμός στις 29 Δεκεμβρίου είναι «ένα πραγματικά τρομερό έγκλημα που στρέφεται κατά αμάχων».

Και στους πολέμους, κάθε πλευρά παρουσιάζει πάντα τους στρατιώτες της ως ευγενείς ιππότες, και αυτούς των άλλων ως αιμοδιψή τέρατα χωρίς ήθος και αρχές. Αυτή είναι κοινή πρακτική.

Εδώ το ερώτημα είναι διαφορετικό. Ότι για την Εκκλησία, που θεωρεί τον εαυτό της ανώτερο από τα κρατικά σύνορα, δεν πρέπει να υπάρχουν ούτε «δικοί μας» ούτε «ξένοι».

Στη ρητορική των εκπροσώπων της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και ειδικότερα του Πατριάρχη Κύριλλου, ο σημερινός πόλεμος διεξάγεται από τη Ρωσία στην Ουκρανία ενάντια σε κάποιο αφηρημένο κακό «που απειλεί ολόκληρο τον κόσμο». Την ίδια στιγμή, η Ρωσία, σύμφωνα με τον επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας , «σήμερα αντιμετώπισε ένα κακό που απειλεί, τουλάχιστον, τον Ρωσικό κόσμο».

Τι είναι όμως ο «Ρωσικός κόσμος» κατά την άποψη του Πατριάρχη Κυρίλλου και της Ρωσικής Εκκλησίας;

Το 2008, το έτος του εορτασμού της 1020ης επετείου από τη Βάπτιση της Ρωσίας, εκείνη την εποχή ο Μητροπολίτης Σμολένσκ Κύριλλος έψαλλε στην οδό του Κιέβου Χρεστσάτικ: «Ρωσία, Ουκρανία, Λευκορωσία - αυτή είναι η Αγία Ρωσία». Τον Οκτώβριο του 2022, την ημέρα της μνήμης των Αγίων της Μόσχας, ο Πατριάρχης Κύριλλος επιβεβαίωσε ήδη αυτή τη γνώμη στη Θεία Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του Κρεμλίνου:

«Τα ίδια τα τείχη φωνάζουν για αυτήν την αλήθεια - ότι είμαστε όλοι ένας λαός , και αυτός ο καθεδρικός ναός όλης της Ρωσίας φέρει τη σφραγίδα της ευθύνης για την πνευματική ευημερία όλων των Ορθοδόξων Χριστιανών που βρίσκονται στο έδαφος της Αγίας Ρωσίας. Ευθύνες για την ενιαία και αδιαίρετη Εκκλησία μας, για να διατηρήσει την ενότητά της και μέσω αυτής της ενότητας να αποκαλύψει το θέλημα του Θεού για όλο τον λαό μας, ανεξάρτητα από το πού ζει - στη Μόσχα ή στο Κίεβο, στο Μινσκ ή σε άλλες πόλεις. Άλλωστε αυτή είναι η μόνη πνευματική κοινότητα που ενώνεται με τους δεσμούς της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».

Αλλά εαν οι Ουκρανοί και οι Ρώσοι είναι «ένας λαός», «μία πνευματική κοινότητα», τότε γιατί ο Πατριάρχης αυτής της «κοινότητας» έκανε μια οργισμένη δήλωση για τον πόλεμο μόνο όταν υπέφεραν οι πολίτες της Ρωσικής Ομοσπονδίας;

Γιατί δεν υπήρχε ούτε μια λέξη από τον Πατριάρχη της «αγίας Ρωσίας» για σχεδόν δύο χρόνια, για το ότι ήταν «βαθιά συγκλονισμένος» από την «τραγωδία που οδήγησε στο θάνατο και τον τραυματισμό πολλών ανθρώπων» στο Κίεβο, το Χάρκοβο, το Ίρπεν, το Σούμι , Βίννιτσα, Χερσόν και δεκάδες άλλες πόλεις και χωριά της Ουκρανίας;

Γιατί «ως Προκαθήμενος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας» έκανε έκκληση σε «όσους, έχοντας πάρει τα όπλα, είναι έτοιμοι να τους κατευθύνουν εναντίον των συνανθρώπων τους, να συνέλθουν» μόνο όταν, το καλοκαίρι του 2023 , το ΠΜΣ «Βάγκνερ» βάδιζε στη Μόσχα; Οι ίδιοι Βαγκνερίτες δεν σκότωσαν τα «αδέρφια τους» στην Ουκρανία; Και οι Ουκρανοί δεν σκότωσαν τους «συναδέλφους» τους Ρώσους; Γιατί δεν υπήρξαν και δεν γίνονται ακόμη εκκλήσεις για να σταματήσει ο ρωσικός πόλεμος στην Ουκρανία, όπου το ένα μέρος του «ενωμένου λαού» καταστρέφει μαζικά το άλλο;

Και αυτό δεν είναι μια προσπάθεια ρίψης λάσπης στο κεφάλι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και δεν είναι ο μόνος του που σκέφτεται με τέτοιο τρόπο. Εμείς στην Ουκρανία πραγματικά δεν καταλαβαίνουμε τη λογική των Ορθοδόξων γειτόνων μας. Πώς μπορείς να επαναλαμβάνεις μάντρα για την «ενωμένη πνευματική κοινότητα», για την «αγία Ρωσία» και ταυτόχρονα να στέλνεις ρουκέτες που σκοτώνουν τα αδέρφια σου και να καταστρέφουν τα σπίτια τους;

Και να ζητήσει εκδίκηση αν φτάσουν ρουκέτες στο ρωσικό μέρος αυτής ακριβώς της «Ρωσίας». Ο ίδιος Μαλοφέεβ, ένας από τους πιο ενεργούς προπαγανδιστές και χρηματοδότες του «ρωσικού κόσμου», μάλιστα, έκανε έκκληση να «απαντήσει» για το Μπέλγκοροντ με την ολοκληρωτική καταστροφή της Ουκρανίας: « Δεν έχουμε την ευκαιρία να απαντήσουμε; Πραγματικά πρόκειται να πραγματοποιήσουμε ακριβή χτυπήματα σε στρατιωτικούς στόχους τη στιγμή που ο εχθρός επιτίθεται συνεχώς και σκόπιμα στον άμαχο πληθυσμό μας; <...> Υπάρχει μόνο ένας τρόπος να αντιμετωπίσεις ένα τρομοκρατικό κράτος: να το καταστρέψεις ολοκληρωτικά».

Έχει κάνει κάποιος στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία παρατήρηση στον Μαλοφέεβ για τις εκκλήσεις του; Οχι. Ωστόσο, έχει περισσότερους από 400.000 συνδρομητές στο κανάλι του στο Twitter. Κανείς στο Πατριαρχείο δεν το παρατήρησε αυτό; Ή συμφωνούν όλοι μαζί του;

Συλλυπούμαστε ειλικρινά τους συγγενείς και τους φίλους των νεκρών πολιτών του Μπέλγκοροντ, αλλά επίσης συμπάσχουμε με όσους πέθαναν στις πόλεις της Ουκρανίας μια μέρα νωρίτερα. Και επίσης κατά τη διάρκεια των άλλων 676 ημερών του πολέμου. Και δεν μπορούμε να καταλάβουμε γιατί δεν συμπονούν στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Γιατί ο θάνατος 24 κατοίκων του Μπέλγκοροντ να γίνει επιχείρημα για την καταστροφή της Ουκρανίας, στην οποία τα ρωσικά στρατεύματα έχουν ήδη σκοτώσει δεκάδες χιλιάδες αμάχους και έχουν καταστρέψει τεράστιο αριθμό πόλεων και χωριών τα δύο προηγούμενα χρόνια;

Στη Ρωσική Ομοσπονδία, τους αρέσει να αναφέρουν ένα αστείο για ηλίθιους Ουκρανούς που ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον να «χτυπήσουν τους Μοσχοβίτες», και όταν τους ρωτούν τι θα συμβεί αν τους απαντήσουν, κάνουν μια αντίθετη ερώτηση: «Τι φταίμε εμείς;». Στην κατάσταση με το Μπέλγκοροντ, παρ' όλη την τραγωδία του, η λογική των Ρώσων είναι πολύ παρόμοια.

Και αν αναλύσετε τη γενική ρητορική των επίσημων και ανεπίσημων μελών της Ρωσικής Εκκλησίας, μπορείτε να καταλήξετε στο συμπέρασμα ότι όλες οι αξιοθρήνητες θέσεις για «έναν λαό», «αγία Ρωσία», «μία πνευματική κοινότητα» είναι σήμερα, δυστυχώς, μόνο όμορφα συνθήματα, που κανείς δεν τα πιστεύει, ακόμα και αυτοί που τα προωθούν. Απλά γιατί υπό την κάλυψη τους γίνονται ενέργειες που έρχονται σε πλήρη αντίθεση με αυτά τα συνθήματα.

Τα γεγονότα δείχνουν ότι σήμερα δεν υπάρχει «ενιαίος λαός της Αγίας Ρωσίας» για τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, όπως δεν υπάρχει για την πολιτική ηγεσία της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Υπάρχει ο ένας Ρωσικός λαός, του οποίου οι δολοφονίες και τα βάσανα καταδικάζονται, και ο άλλος ο Ουκρανικός, που δεν είναι κρίμα. Ή μάλλον, λίγο κρίμα, αλλά όχι σε σημείο να τον υπερασπιστώ δημόσια. Αυτή είναι μια διπλή πραγματικότητα: για την «κερκίδα» και για την «κουζίνα».

Περίπου η ίδια κατάσταση επικρατούσε στην εποχή της ΕΣΣΔ, όταν οι εφημερίδες, τα κτίρια και οι διαδηλώσεις της Πρωτομαγιάς έφεραν τις επιγραφές «Οι ιδέες του Λένιν είναι αιώνιες!», «Θα εκτελέσουμε την απόφαση του 25ου Συνεδρίου του ΚΚΣΕ!», «Ο δικός μας στόχος είναι ο κομμουνισμός!» και τα λοιπά. Και την ίδια στιγμή, στην πραγματικότητα, όλοι κατάλαβαν ότι αυτό είναι ένα ψέμα, μέρος της μυθολογίας του σοβιετικού κράτους, που δεν έχει καμία σχέση με την πραγματική ζωή.

Στις 31 Δεκεμβρίου, ένας μικρός πιανίστας, ο Γλέμπ Φεντιούκ, συμμετέχων στο παιδικό Ορθόδοξο φεστιβάλ «Νησί των Χριστουγέννων», το οποίο διεξάγεται εδώ και πολλά χρόνια στη Μητρόπολη Χερσόν της UOC, σκοτώθηκε από βομβαρδισμούς από τη Ρωσική Ομοσπονδία στο Χερσόν. Στο γενικό πλαίσιο είναι μια «συνηθισμένη» απώλεια, απλώς μια άλλη μονάδα στους αριθμούς των στρατιωτικών στατιστικών. Και γιατί γράφουμε για αυτόν; Εξάλλου, από τον Φεβρουάριο του 2022, εκατοντάδες παιδιά έχουν ήδη πεθάνει στην Ουκρανία, και πριν από αυτό στο ελεγχόμενο και ανεξέλεγκτο Ντονμπάς.

Απλώς, ο Γλέμπ είναι σύμβολο της ίδιας «ενιαίας πνευματικής κοινότητας». Μυθική, ψεύτικη κοινότητα. Πιθανότατα θα είχε μεγαλώσει ως πιστός Ορθόδοξος Χριστιανός και θα είχε γίνει μέλος της Εκκλησίας. Αλλά αυτό το παιδί δεν θα μεγαλώσει ποτέ. Και είναι μόνο αυτός; Όχι, υπάρχουν νέοι Γλέμπ μπροστά.

Ο ιερέας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Ανδρέι Νόβικοβ έκανε έκκληση για να πολεμούν μέχρι το νικηφόρο τέλος, για να αποκλειστεί η δυνατότητα «ψευδοειρήνης και διαπραγματεύσεων». Το ίδιο λέει ο Πατριάρχης Κύριλλος, μάλιστα, όταν δηλώνει ότι ο πόλεμος μπορεί να τελειώσει μόνο με μια «δίκαιη ειρήνη»: «Η ειρήνη χωρίς δικαιοσύνη συντρίβεται από οποιαδήποτε περιπλοκή των περιστάσεων ή αλλαγή στη στάση των ανθρώπων. Επομένως, η ειρήνη πρέπει να είναι ισχυρή. Και για να είναι έτσι, είναι απαραίτητο με τη δύναμη του Θεού όλες αυτές οι διαβολικές σκέψεις να εξαλειφθούν από το μυαλό των ανθρώπων που δεν αναζητούν την πνευματική ενότητα της Αγίας Ρωσίας, ώστε όλοι να συνειδητοποιήσουμε την ευθύνη για τη διατήρηση της πνευματικής ενότητας του Ρωσικού κόσμου» .

Δηλαδή, είτε το θέλουν είτε όχι οι Ουκρανοί, αλλά ο πόλεμος θα συνεχιστεί μέχρι να εκλείψει από τη συνείδησή τους η αντίθεση στην ενότητα του «ρωσικού κόσμου», μέχρι να συνειδητοποιήσουν την ευθύνη για τη διατήρησή της. Έτσι, τουλάχιστον, φαίνεται από τα λόγια του Πατριάρχη.

Υπάρχει ένα τόσο δημοφιλές αστείο: «Η γυναίκα είναι φτιαγμένη για να κάνει έναν άντρα ευτυχισμένο! Όπου κι αν κρύβεται αυτός ο δύσμοιρος!». Για κάποιο λόγο το θυμήθηκα.