Πού οδηγούν τον λαό μας;

Βλαντιμίρ Ζελένσκι. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Οι κρατικές αρχές της Ουκρανίας κάνουν όλο και πιο σίγουρα βήματα για να εφαρμόσουν στη χώρα μας τη φιλελεύθερη ιδεολογία που μας επιβάλλουν οι λεγόμενες προηγμένες χώρες της Δύσης. Αυτή είναι η ιδεολογία των φύλων, τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ, η νομιμοποίηση της μαριχουάνας και πολλά άλλα. Ταυτόχρονα, όμως, αυτοί που έχουν την εξουσία υποστηρίζουν ενεργά την Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (OCU), κάνουν επισκέψεις στο Φανάρι και προσποιούνται ότι εκτιμούν πολύ την Ορθοδοξία. Τι χτίζουν λοιπόν οι ουκρανικές αρχές; Πού οδηγούν τους ανθρώπους μας;

Υποστηρίζουν οι αρχές την Ορθοδοξία;

Κατά το πρώτο έτος της κυριαρχίας του, ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Β. Ζελένσκι απομακρύνθηκε από τα θρησκευτικά θέματα και επέδειξε την ετοιμότητά του να συμμορφωθεί ακριβώς με τη διάταξη του Συντάγματος της Ουκρανίας ότι το κράτος δεν έχει δικαίωμα να παρεμβαίνει στις εκκλησιαστικές υποθέσεις. Αλλά ένα χρόνο μετά την ανάληψη της εξουσίας, η πολιτική του Προέδρου άλλαξε 180 μοίρες. Οι συμπάθειες του Ζελένσκι άρχισαν σαφώς να κλίνουν προς την OCU. Τον Οκτώβριο του 2020, ο Πρόεδρος επισκέφτηκε προσωπικά το Φανάρι και κάλεσε τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο στο Κίεβο για να γιορτάσει την 30ή επέτειο της ανεξαρτησίας του ουκρανικού κράτους.

Ο Βλαντιμίρ Ζελένσκι και ο επικεφαλής του Φαναρίου. Φωτογραφία: BBC

Ακολουθώντας τον Πρόεδρο, ο πρωθυπουργός Ντενίς Σμιγκάλ επισκέφθηκε επίσης το Φανάρι, ο οποίος δήλωσε ότι παρέχει στο πνευματικό παιδί του Φαναρίου, στην OCU, πλήρη κοινωνική και οικονομική υποστήριξη. Ας παραλείψουμε το γεγονός ότι η υποστήριξη της OCU από το κράτος συχνά συνίσταται στην παράνομη επανεγγραφή κοινοτήτων και σιωπηρή συνύπαρξη κατά την κατάσχεση εκκλησιών της UOC από ριζοσπάστες, αλλά ας δώσουμε προσοχή σε μια δήλωση του Ντενίς Σμιγκάλ: «Η παραχώρηση του Τόμου της αυτοκεφαλίας άνοιξε νέες προοπτικές για πιο αρμονική ανάπτυξη του χριστιανισμού στα ουκρανικά εδάφη και πληρέστερη ικανοποίηση των πνευματικών αναγκών των πιστών που ανήκουν στη βυζαντινή πνευματική παράδοση».

Δίνεται η εντύπωση ότι στις ουκρανικες αρχές τους αρέσει η βυζαντινή ιδέα για τη συμφωνία της πολιτείας και της εκκλησίας και προσπαθούν να την εφαρμόσουν σε κάποιο βαθμό στην πράξη. Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι εάν το κράτος παρέχει μια ολόπλευρη υποστήριξη σε μια θρησκευτική οργάνωση που ονομάζεται Ορθόδοξη Εκκλησία, τότε ολόκληρη η εσωτερική πολιτική του κράτους θα βασίζεται στις εντολές του Ευαγγελίου, θα καλλιεργούνται ορθόδοξες αξίες στην ουκρανική κοινωνία κ.τ.λ.

Ομως αυτό δεν είναι έτσι. Ας δούμε ποιες νομοθετικές πρωτοβουλίες συζητούνται επί του παρόντος στο Βερχόβνα Ράντα (Ουκρανική συντομογραφία ВРУ, κυριολεκτικά Ανώτατο Συμβούλιο της Ουκρανίας).

Συνεργασία Biarritz

Τον Σεπτέμβριο του 2020, η Ουκρανία έλαβε το επίσημο καθεστώς ενός συμμετέχοντα στη λεγόμενη εταιρική σχέση Biarritz, το πλήρες όνομα είναι Biarritz Partnership for Gender Equality. Η σύζυγος του Προέδρου Έλενα Ζελενσκάγια προωθεί προσωπικά αυτό το θέμα.

E. Ζελένσκαγια στο φόρουμ «3ο Ουκρανικό Συνέδριο Γυναικών»

«Biarritz Partnership» επιβάλλει στις υπό ένταξη χώρες τα ακόλουθα:

Ταυτόχρονα, προκειμένου να εφαρμοστούν οι αρχές του «Biarritz Partnership» , το κράτος πρέπει να διαθέσει χρήματα για αυτό από τον κρατικό προϋπολογισμό στο ποσό του 0,7% του ακαθάριστου εθνικού εισοδήματος. Συγκριτικά: σύμφωνα με τον επικεφαλής της επιτροπής υγειονομικής περίθαλψης της Βερχόβνα Ράντα, του Μιχαήλ Ραντούτσκιι, η Ουκρανία δαπανά περίπου το 3% του ΑΕΠ σε ολόκληρο το σύστημα υγειονομικής περίθαλψης.

Ευθανασία και «υποβοηθούμενη αυτοκτονία»

Η νομιμοποίηση της ευθανασίας και της «υποβοηθούμενης αυτοκτονίας» προβλέπεται από την ιδέα της ενημέρωσης του αστικού κώδικα της Ουκρανίας, που προτάθηκε από μια ομάδα δικηγόρων με επικεφαλής τον Αντιπρόεδρο της Βερχόβνα Ράντα Ρουσλάν Στεφαντσούκ.

Στιγμιότυπο οθόνης της έννοιας της ενημέρωσης του αστικού κώδικα της Ουκρανίας

Αυτές οι καινοτομίες είναι μια ξεκάθαρη μάχη ενάντια στον Θεό και μια αμαρτία ενάντια στην εντολή «Ου φονεύσεις», και στην περίπτωση της «υποβοηθούμενης αυτοκτονίας» - μια αμαρτία που δεν μπορεί να θεραπευτεί με τη μετάνοια. Η πρακτική της χρήσης ευθανασίας σε άλλες χώρες δείχνει σαφώς το σενάριο σύμφωνα με το οποίο εξελίσσεται η κατάσταση. Πρώτον, η εθελοντική απόσυρση από τη ζωή αντισταθμίζεται με έναν ολόκληρο κατάλογο απαιτήσεων, οι κυριότερες από τις οποίες είναι τα γηρατειά, η παρουσία μιας ανίατης ασθένειας, ένας αφόρητος πόνος, μια συνειδητή επιθυμία να πεθάνει. Και τελειώνει με την πρακτική της Ελβετίας, όπου ο καθένας μπορεί να αφήσει τη ζωή του για 4000 ευρώ, ενώ η ίδια η ευθανασία επιτρέπεται να χρησιμοποιείται όχι μόνο από ιατρούς. Έξι εταιρείες παρέχουν υπηρεσίες «υποβοηθούμενης αυτοκτονίας» και η Ελβετία έχει γίνει Μέκκα για τον τουρισμό αυτοκτονίας.

Νομιμοποίηση της μαριχουάνας

Όπως και σε προηγούμενες ερωτήσεις, η νομιμοποίηση της μαριχουάνας, σύμφωνα με τις αρχές, έχει έναν εξαιρετικά καλό σκοπό. Το σχέδιο είναι να επιτρέπεται μόνο ιατρική κάνναβη και μόνο για ορισμένες ιατρικές ενδείξεις. Επιπλέον, η ίδια η διαδικασία πρέπει να πληροί ορισμένες προϋποθέσεις. Η διευκόλυνση της πρόσβασης στη μαριχουάνα θα ανακουφίσει τα δεινά πολλών ασθενών. Ωστόσο, στην πραγματικότητα, όλα είναι πολύ διαφορετικά.

Σύμφωνα με αστυνομικούς που εμπλέκονται στην καταπολέμηση της διακίνησης ναρκωτικών, ένας από τους κύριους δικαιούχους της νομιμοποίησης της μαριχουάνας θα είναι οι εγκληματικές αρχές στο νότιο τμήμα της Ουκρανίας που ελέγχουν την καλλιέργεια κάνναβης: «Εάν η μαριχουάνα νομιμοποιηθεί, τότε οι φυτείες μαριχουάνας στα νοτιοδυτικά της περιοχής της Οδησσού θα γίνουν ακόμη μεγαλύτερες από ό,τι τώρα. Η καλλιέργεια κάνναβης είναι πιο επικερδής από την καλλιέργεια σιταριού. Και όλα αυτά θα ανήκουν σε αυτόν που και τώρα τα καλλιεργεί. Οι Εγκληματικές αρχές περιμένουν πάρα πολύ τον νόμο νομιμοποίησης». Και ο αναπληρωτής επικεφαλής του Περιφερειακού Συμβουλίου της Οδησσού, Γιούρι Ντιμτσόγκλο, ισχυρίζεται ότι οι κύριοι χρήστες κάνναβης δεν θα είναι οι άρρωστοι, αλλά οι τοξικομανείς: «Αλλά είμαι κατά της νομιμοποίησης, γιατί υποθέτω ότι το μεγαλύτερο μέρος της «φαρμακευτικής μαριχουάνας» θα εξακολουθεί να πωλείται σύμφωνα με τις «αριστερές» συνταγές στους τοξικομανείς».

Δηλαδή, η αναπόφευκτη συνέπεια της νομιμοποίησης της μαριχουάνας θα είναι μια σημαντική αύξηση της τοξικομανίας στην Ουκρανία. Ταυτόχρονα, πολλοί άνθρωποι θεωρούν τη μαριχουάνα μάλλον ακίνδυνο ναρκωτικό, η χρήση του οποίου δεν οδηγεί σε μη αναστρέψιμες συνέπειες. Με άλλα λόγια, το όριο για τη χρήση αυτού του φαρμάκου έχει μειωθεί σημαντικά, πράγμα που σημαίνει ότι πολλοί άνθρωποι μπορούν να εμπλακούν στη χρήση του, κυρίως νέοι ή έφηβοι.

Νομιμοποίηση όπλων

Η Βερχόβνα Ράντα εξετάζει πολλά νομοσχέδια ταυτόχρονα που προβλέπουν τη νομιμοποίηση των πυροβόλων όπλων μικρής κάννης. Το τελευταίο από αυτά, για τον νόμο 4335, εισήχθη τον Νοέμβριο του 2020. Το κύριο επιχείρημα των υποστηρικτών της νομιμοποίησης των όπλων είναι ότι οι «κακοί» έχουν ήδη όπλα, αν και παράνομα (ο αριθμός των μη εγγεγραμμένων «όπλων» στην Ουκρανία, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, φτάνει τα 5 εκατομμύρια), αλλά οι αξιοσέβαστοι πολίτες δεν έχουν όπλα και ως εκ τούτου δεν μπορούν να αμυνθούν. Θεωρητικά, πιστεύεται ότι εάν ο δράστης δεν γνωρίζει εάν το θύμα του είναι οπλισμένο ή όχι, τότε δεν θα τολμήσει να διαπράξει έγκλημα. Στην πράξη, η κατάσταση είναι πολύ διαφορετική. Πολλές μελέτες στον τομέα της ψυχολογίας και της εγκληματολογίας δείχνουν τα ακόλουθα.

Πρώτον, η κατοχή όπλων και η ικανότητα χρήσης του είναι εντελώς διαφορετικά. Εάν ένα άτομο δεν ξέρει πώς να χρησιμοποιήσει ένα όπλο, εάν δεν έχει εκπαιδευτεί κατάλληλα, τότε αυτό το όπλο θα είναι ένα εντελώς άχρηστο αντικείμενο για αυτόν.

Δεύτερον, ένα σημαντικό μέρος των ανθρώπων, ακόμη και εκείνων που ξέρουν πώς να χειρίζονται όπλα, δεν μπορούν να ξεπεράσουν το ψυχολογικό εμπόδιο και να πυροβολήσουν ένα άτομο.

Τρίτον, η πιθανή κατοχή όπλου από το θύμα δεν τρομάζει τον δράστη, αλλά μάλλον τον ωθεί σε πιο επιθετική συμπεριφορά. Η πεποίθηση ενεργοποιείται: «Πυροβολήστε πρώτοι προτού σας πυροβολήσουν». Στη συνέχεια, τα αποτελέσματα μιας κατάστασης σύγκρουσης γίνονται πιο δύσκολη από μια τέτοια χωρίς όπλα.

Τέταρτον, ούτε καν το αυστηρότερο σύστημα έκδοσης αδειών για την κατοχή ενός όπλου δεν μπορεί να αποκλείσει την ευκαιρία για να  να πέσουν τα όπλα στα χέρια ανθρώπων που πάσχουν από αλκοολισμό, σε τοξικομανείς, ψυχικά άρρωστους ή μη ισορροπημένους ανθρώπους.

Πέμπτον, εάν τα όπλα νομιμοποιηθούν, ο αριθμός των περιπτώσεων χρήσης τους σε εσωτερικές διαμάχες θα αυξηθεί πολλές φορές. Ειδικά εάν αυτές οι διαμάχες συνοδεύονται από την κατανάλωση αλκοολούχων ποτών. Με άλλα λόγια, η κατάσταση «μέθυσαν - τσακώθηκαν» θα μετατραπεί σε κατάσταση «μέθυσαν – έβγαλαν όπλα».

Η ροή ειδήσεων είναι ήδη γεμάτη αναφορές σχετικά με τη χρήση παράνομων όπλων σε εγχώριες αντιδικίες και όταν αποσαφηνιστούν οι σχέσεις, και εάν ο αριθμός των όπλων στον πληθυσμό αυξάνεται πολλές φορές, τότε ο αριθμός αυτών των περιπτώσεων θα αυξηθεί αναλόγως. Το όπλο θα γίνει το συνηθισμένο εργαλείο για τον τερματισμό μιας διαφωνίας.

Και αν νομιμοποιήσουν τα όπλα μαζί με τη νομιμοποίηση της μαριχουάνας, τότε στην Ουκρανία μπορεί να προκύψει πλήρης ανομία, σε σύγκριση με την οποία οι «ορμητικές δεκαετίες του 90» θα μοιάζουν με έναν εύκολο περίπατο.

Δικαιώματα ΛΟΑΤ

Το 2015 υιοθετήθηκε η «Εθνική Στρατηγική της Ουκρανίας στη Σφαίρα των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων έως το 2020», η οποία προέβλεπε τη νομιμοποίηση μιας «καταχωρημένης πολιτικής σύμπραξης για ζευγάρια αντίθετου φύλου και ομοφυλοφίλων» Μέχρι σήμερα, αυτό το σημείο δεν έχει ακόμη εφαρμοστεί, ωστόσο, με τον συντονισμό της Ουκρανικής Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του Ελσίνκι, αναπτύσσεται σχέδιο νόμου για τις πολιτικές εταιρικές σχέσεις. Ένας από τους συγγραφείς του, ο Σβιατοσλάβ Σερεμέτ, ισχυρίζεται ότι οι νομοθέτες έχουν ήδη πλησιάσει στη νομιμοποίηση των ομοφυλοφιλικών συμπράξεων. Επιπλέον, εφιστά την προσοχή στο γεγονός ότι ο νόμος της Ουκρανίας που ισχύει ήδη για το νομικό καθεστώς των αγνοουμένων αναγνωρίζει τους συντρόφους του ίδιου φύλου ως πρόσωπα που έχουν διαδικαστικά δικαιώματα σε σχέση με αγνοούμενους.

Και τον Νοέμβριο του 2020, ένα ζευγάρι λεσβιών υπέγραψε μια συμφωνία συνεργασίας με συμβολαιογραφικό διάταγμα, το οποίο επεκτείνει το δικαίωμα από κοινού ιδιοκτησίας σε όλα τα αποκτηθέντα ακίνητα. Οι υποστηρικτές των ΛΟΑΤ αποκαλούν αυτή την εκδήλωση τον πρώτο γάμο ομοφυλοφίλων στην Ουκρανία. Και το καλοκαίρι του 2020, τα μέσα ενημέρωσης ανέφεραν ότι ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι από την Ουκρανία υπέβαλε αγωγή εναντίον της χώρας τους στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο, απαιτώντας να επιτρέψει την καταχώριση γάμων ομοφυλοφίλων, καθώς και να τους καταβάλει σημαντική αποζημίωση για παραβίαση των δικαιωμάτων τους. Η εμπειρία πολλών χωρών δείχνει ότι η νομοθετική ενοποίηση των γάμων ομοφυλοφίλων πραγματοποιείται ακριβώς σύμφωνα με αυτό το καθεστώς: μια αγωγή στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο είναι μια θετική απόφαση που υποχρεώνει τη χώρα να νομιμοποιήσει τον γάμο του ιδίου φύλου - την έγκριση του αντίστοιχου νόμου από το κοινοβούλιο.

Το γεγονός ότι οι αρχές σκοπεύουν πραγματικά να νομιμοποιήσουν τον γάμο των ομοφυλοφίλων και να επεκτείνουν τα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αποδεικνύεται από μια ευρεία εκστρατεία προπαγάνδας, η οποία καλύπτει όχι μόνο τα μέσα ενημέρωσης, αλλά και μια σειρά άλλων καναλιών επιρροής στην κοινή γνώμη. Την 1η Φεβρουαρίου 2021, το Κρατικό Ίδρυμα "Κέντρο Δημόσιας Υγείας" του Υπουργείου Υγείας της Ουκρανίας ανακοίνωσε διαγωνισμό για την αγορά υπηρεσιών στον τομέα των ερευνών για τη διεξαγωγή έρευνας βιοσυμπεριφοράς μεταξύ ομοφυλοφίλων. Προβλέπεται να διαθέσει περισσότερα από 10 εκατομμύρια UAH για αυτούς τους σκοπούς.

Στιγμιότυπο οθόνης της δημοπρασίας του «Κέντρου Δημόσιας Υγείας» του Υπουργείου Υγείας στο prozorro.gov.ua

Το Υπουργείο Πολιτισμού της Ουκρανίας και το Ουκρανικό Ινστιτούτο Βιβλίων αγόρασαν 1.240 αντίτυπα του βιβλίου Princess + Princess: Happily Ever After. Τιμή αγοράς - 666 χιλιάδες UAH. Πρόκειται για ένα βιβλίο για παιδιά έως 5 ετών, όπου δύο πριγκίπισσες «παντρεύονται» και ζουν μαζί «ευτυχισμένες για πάντα», ο συμβολισμός του πονάει απλώς τα μάτια.

Η πριγκίπισσα παντρεύεται την πριγκίπισσα. Φωτογραφία: Εικονογράφηση κόμικς

Κόμικς για το θέμα των σχέσεων ΛΟΑΤ εστάλησαν σε παιδικές και σχολικές βιβλιοθήκες σε όλη την Ουκρανία.

Ποια είναι η ημερήσια διάταξη του κύριου κρατικού καναλιού της Ουκρανίας;

Η στάση του κράτους απέναντι στις πνευματικές και ηθικές αξίες φαίνεται σαφώς στο περιεχόμενο που προωθείται στην κρατική τηλεόραση. Και πρώτα απ 'όλα - σε σχέση με τα παιδιά.

Οι συντάκτες του ΕΟΔ παρακολούθησαν πρόσφατα το κύριο κρατικό τηλεοπτικό κανάλι «UA: Πρώτο». Η παρακολούθηση είναι αρκετά μικρή, η χρονική κάλυψη είναι μια εβδομάδα.

Στιγμιότυπο οθόνης του καναλιού YouTube «UA: Πρώτο»

Εδώ είναι μερικά από τα πιο εντυπωσιακά προγράμματα:

Φυσικά, τώρα αυτά τα θέματα παρουσιάζονται με τη μορφή συζήτησης. Αλλά το ίδιο το γεγονός της παρουσίας τέτοιων θεμάτων στο κρατικό κανάλι μιλά ήδη για πολλά πράγματα. Όλοι γνωρίζουμε την αρχή λειτουργίας της τεχνολογίας «των παραθύρων Overton», όταν αρχίζει σκόπιμα να συζητά θέματα που προηγουμένως ήταν απαράδεκτα και ταμπού, προκειμένου να τα καταστήσουμε αρχικά αποδεκτά και λογικά, και τελικά να γίνουν ο τρέχων κανόνας. Όλοι γνωρίζουμε ότι στις κρατικές δομές τα θέματα των εκπομπών δεν αποτελούν προσωπική πρωτοβουλία των δημοσιογράφων, αυτά τα θέματα υποδεικνύονται «από ψηλά». Και το γεγονός ότι το «UA: Πρώτο» λέει στο κοινό όχι για τη χριστιανική ηθική, αλλά για την εκπαίδευση των παιδιών για τη «σωστή» στάση απέναντι στην ομοφυλοφιλία και τον τρανσέξουαλ δεν είναι καθόλου ατύχημα. Αυτή είναι η τρέχουσα πολιτική του κράτους.

Ακολουθεί ένα στιγμιότυπο από ένα πρόγραμμα σχετικά με τα τρανς άτομα. Στην οθόνη - Αναστασία-Εύα Ντομάνι, ένας ουκρανός τρανσέξουαλ που γεννήθηκε άντρας, παντρεύτηκε, έγινε ο πατέρας της κόρης του και στη συνέχεια «μετατράπηκε» σε γυναίκα. Σε μια συνέντευξη, η Αναστασία-Εύα Ντομάνι εξέφρασε μια ενδιαφέρουσα επιθυμία ότι θέλει «να υποβληθεί σε μια τελετή βάπτισης με το νέο της όνομα ως γυναίκα», αλλά μέχρι στιγμής δεν μπορεί να βρει έναν ιερέα που θα το κανονίσει.

Στιγμιότυπο οθόνης του καναλιού YouTube «UA: Πρώτο»

Μουσουλμανικά δικαιώματα και συμφέροντα

Παραδόξως, οι ουκρανικές αρχές, μαζί με τα συμφέροντα των ΛΟΑΤ ανθρώπων, αναπτύσσουν το θέμα των μουσουλμανικών δικαιωμάτων. Τον Μάιο του 2020, ο Βλαδίμηρ  Ζελένσκιι πραγματοποίησε συνάντηση με εκπροσώπους των ανθρώπων της Ταταρικής της Κριμαίας, στην οποία ανακοίνωσε τα εξής:

Μπορούμε να πούμε ότι εδώ δεν υπάρχει τίποτα κακό, και οι Μουσουλμάνοι της Ουκρανίας πρέπει επίσης να λάβουν κρατική υποστήριξη. Μπορεί να υποστηριχθεί ότι, πρώτον, όλα αυτά τα μέτρα θα συμβάλουν στον εξισλαμισμό της ουκρανικής κοινωνίας με όλες τις επακόλουθες συνέπειες που μπορούμε να παρατηρήσουμε στις ευρωπαϊκές χώρες. Και δεύτερον, είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι στο Γραφείο του Προέδρου θα πραγματοποιηθεί συνάντηση με την ηγεσία της UOC για το ζήτημα της επίλυσης διοικητικών, ιδιοκτησιακών και άλλων προβλημάτων που αντιμετωπίζει το μεγαλύτερο θρήσκευμα της Ουκρανίας. Γιατί η ουκρανική κυβέρνηση αντιμετωπίζει τους Μουσουλμάνους και αντιμετωπίζει την UOC με λίγο διαφορετικό τρόπο; Αυτό συμβαίνει παρά το γεγονός ότι ο αριθμός των πιστών στην UOC είναι ασύγκριτα μεγαλύτερος από τον αριθμό των μουσουλμάνων.

Συμπεράσματα

Πρώτον, είναι εύκολο να δούμε ότι οι ΛΟΑΤ άνθρωποι, η ευθανασία, η κάνναβη και τα όπλα δεν θα συμβάλουν στην αύξηση του πληθυσμού της Ουκρανίας, αλλά, αντίθετα, θα τον μειώσουν. Τα παιδιά δεν γεννιούνται σε γάμους του ιδίου φύλου και η χρήση μαριχουάνας επίσης δεν συμβάλλει στη δημιουργία ισχυρών οικογενειακών σχέσεων και στη γέννηση παιδιών. Αλλά αυτό που μπορεί να οδηγήσει σε αύξηση του αριθμού των συγγενών παθολογιών, τις οποίες η ευθανασία έχει σχεδιαστεί για να μειώσει. Όλα αυτά είναι ακριβώς αυτό που η Δύση και, κυρίως, οι Ηνωμένες Πολιτείες απαιτούν από εμάς. Μόλις ανέλαβε τα καθήκοντά του ως Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, ο Τζο Μπάιντεν δήλωσε ότι η κυβέρνησή του θα προωθήσει τα δικαιώματα ΛΟΑΤ σε όλο τον κόσμο.

Δηλαδή, η Ουκρανία, στην πραγματικότητα, πληροί τις απαιτήσεις της Δύσης με τον δικό της εκφυλισμό. Πώς να μη θυμηθούμε τώρα τη φράση που αποδίδεται σε έναν από τους αρχιτέκτονες της εξωτερικής πολιτικής των ΗΠΑ, Zbigniew Bzezhinsky, ότι 17 εκατομμύρια άνθρωποι πρέπει να παραμείνουν στην Ουκρανία. Προσθέστε σε αυτό την κατάρρευση του συστήματος υγειονομικής περίθαλψης ως αποτέλεσμα των γνωστών «μεταρρυθμίσεων» και σχηματίζεται μια ελαιογραφία - ακριβώς σε αυτή τη κατάσταση οδηγούν τον λαό μας.

Δεύτερον, η κρατική υποστήριξη της OCU δεν σημαίνει ότι οι αρχές έχουν δεσμευτεί για τις χριστιανικές αξίες, πράγμα που σημαίνει ότι όλες αυτές οι επισκέψεις στις διαβεβαιώσεις πίστης του Φαναρίου και του Οικουμενικού Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου  δεν είναι τίποτα περισσότερο από πολιτικά παιχνίδια. Το κράτος δεν χρειάζεται μια Εκκλησία που θα καταγγείλει ανήθικες νομοθετικές πρωτοβουλίες και θα μαρτυρεί το Ευαγγέλιο. Χρειάζεται μόνο μια υπακοή κυβέρνηση, η οποία θα παρατηρεί πώς υιοθετούνται νόμοι που αντιβαίνουν στην ευαγγελική ηθική και απλώς θα σιωπά. Παρεμπιπτόντως, ένα παράδειγμα τέτοιας σιωπής δεν είναι κάποιος άλλος παρά ο Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, ο οποίος, μετά τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας στην Κωνσταντινούπολη σε τζαμί, παρέμεινε σιωπηλός για σχεδόν έναν μήνα και μόνο τότε έδειξε δειλά την ανησυχία του. Και εκεί, βλέπετε, ίσως το όνειρο της τρανσέξουαλ Αναστασία-Εύα Ντομάνι για το «βάπτισμα» ότι μπορεί να γίνει πραγματικότητα.

Τρίτον, οι αρχές υποστηρίζουν την OCU, υποστηρίζουν άτομα ΛΟΑΤ, υποστηρίζουν μουσουλμάνους και ούτω καθεξής. Ταυτόχρονα, παραβιάζουν τα δικαιώματα της UOC, του μεγαλύτερου θρησκευμάτος στην Ουκρανία. Γιατί; Απλώς και μόνο επειδή η UOC είναι μια αληθινή Εκκλησία, η οποία μπορεί δυνατά και επιθετικά να καταγγείλει τις αρχές για παρέκκλιση από τις διαθήκες του Χριστού, η οποία μπορεί να πει «όχι» εκεί που όλοι λένε «ναι» ή σιωπηρά συμφωνούν, η οποία μπορεί να προσκαλέσει τον λαό να μην πάνε εκεί, όπου τον οδηγούν αυτοί που βρίσκονται στην εξουσία.

Ως εκ τούτου θα παραμείνουμε πιστοί στον Χριστό και την Εκκλησία Του, παρά στους πειρασμούς.

«Γίνου πιστὸς ἄχρι θανάτου, καὶ δώσω σοι τὸν στέφανον τῆς ζωῆς» (Αποκάλυψη 2:10).

Ντόναλντ Τραμπ και Καμάλα Χάρις: Βασικές διαφορές για έναν Χριστιανό

Ο Ντόναλντ Τραμπ εκλέχθηκε Πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών. Η νίκη του είναι ολοκληρωτική και άνευ όρων. Αυτός και η Καμάλα Χάρις αντιπροσωπεύουν όχι απλώς διαφορετικές πολιτικές δυνάμεις αλλά διαφορετικά παραδείγματα. Ποια είναι αυτά;

«Κάτοχος γουρουνιού» και «Αδελφή»: Ποιος είναι για την OCU ως παράδειγμα;

Πριν από δύο χρόνια, ο Επιφάνιος έδωσε το παράδειγμα ενός «επισκόπου» UOC-KP που επέστρεψε στην OCU ως «αρχιμανδρίτης». Τώρα αυτός ο «αρχιμανδρίτης» πιάστηκε σε σκάνδαλο. Τι σημαίνει αυτό;

Χωρίς Πομπέο: Η αρχή του τέλους της παγκόσμιας υποστήριξης του «έργου OCU»;

Ο πρώην υπουργός Εξωτερικών των Η.Π.Α Μάικλ Πομπέο δεν θα είναι στην κυβέρνηση του νέου προέδρου των Η.Π.Α Ντόναλντ Τραμπ. Τι σημαίνει αυτό για την OCU;

Masterclass επιδρομέων από την OCU στο Τσερκάσι σε κατάχρηση

Ο εκπρόσωπος της OCU, Ιωάννης Γιαρέμενκο, κατέγραψε ένα βίντεο από το γραφείο του Μητροπολίτη Θεοδοσίου, δείχνοντας πώς χρησιμοποιεί τα προσωπικά αντικείμενα του μητροπολίτη. Τι σημαίνει αυτό;

Αυτονομία της UOC και απομάκρυνση του Μητροπολίτη Ντόνετσκ

Στις 24 Οκτωβρίου 2024 η Σύνοδος της ROC αποφάσισε να αποδεσμεύσει τον Μητροπολίτη Ιλαρίωνα από την έδρα της Επισκοπής του Ντονέτσκ και να τον αποσύρει. Τι σημαίνει αυτή η απόφαση για την UOC;

Ποια μυστικά για την ΕΟΔ αποκάλυψε η SBU μέσω του πράκτορά της;

Πρόσφατα, οι συναδελφοι της ΕΟΔ Ανδρίι Οβτσαρένκο, Βαλέρι Στουπνίτσκι και Βολοντίμιρ Μπομπέτσκο, καθώς και ο ιερέας Σεργίι Τσερτίλιν, έλαβαν κατηγορίες για προδοσία.