ΤΕΕΣ της UOC σχολίασε το «Διάταγμα του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου»

ΤΕΕΣ της UOC. Φωτογραφία: vzcz.church.ua

Στις 27 Μαρτίου 2024, στη Μόσχα, υπό την προεδρία του Πατριάρχη Κυρίλλου και με τη συμμετοχή άλλων κληρικών της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, πραγματοποιήθηκε έκτακτη συνεδρίαση του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου, ως αποτέλεσμα της οποίας εγκρίθηκε και δημοσιεύτηκε έγγραφο με τίτλο «Διάταγμα του 25ου Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου "Το παρόν και το μέλλον του ρωσικού κόσμου"». Το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων της UOC δημοσίευσε δήλωση σχετικά με αυτό το θέμα.

«Η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία αποστασιοποιείται, κατηγορηματικά δεν συμμερίζεται και καταδικάζει τις ιδέες που εκτίθενται σε αυτό το έγγραφο», τονίζεται στην ανακοίνωση.

Το ΤΕΕΣ της UOC σημείωσε επίσης τα εξής:

«1. Στη Τοπική Σύνοδο στις 27 Μαΐου 2022, η UOC κήρυξε την πλήρη ανεξαρτησία της από τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

2. Η UOC δεν υποστηρίζει και διαχωρίζεται από την ιδεολογία του «ρωσικού κόσμου». Επιπλέον, η στάση της Εκκλησίας μας σε αυτήν την ιδέα εκφράστηκε δημοσίως προ πολλού από τον Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Ονούφριο: «Δεν χτίζουμε κανένα ρωσικό κόσμο, χτίζουμε τον κόσμο του Θεού».

Αυτό σημαίνει ότι η Εκκλησία πρέπει να ασχολείται με το σωστό κήρυγμα του Ευαγγελίου, που πρόσταξε ο Χριστός, και όχι με τη διαμόρφωση γεωπολιτικών και γεωπνευματικών δομών.

3. Ταυτόχρονα, εφόσον κάθε Τοπική Εκκλησία εκτελεί τη διακονία της στο πλαίσιο ενός συγκεκριμένου κράτους, η UOC, της οποίας πιστοί είναι πολίτες της Ουκρανίας, δεσμεύεται στην επίγεια διακονία της με το κράτος της Ουκρανίας, για την προστασία του οποίου η Εκκλησία κάλεσε από την πρώτη μέρα της ευρείας κλίμακας ρωσικής εισβολής.

4. Η θέση της UOC σε αυτά τα θέματα εκτίθεται λεπτομερώς σε επίσημα έγγραφα (περισσότερες λεπτομέρειες).

5. Πρέπει επίσης να προστεθεί ότι το αναφερόμενο κείμενο του Παγκόσμιου Ρωσικού Λαϊκού Συμβουλίου αγνοεί τα ιστορικά γεγονότα και το πλαίσιο που συνδέονται με τη συγκρότηση και την ανάπτυξη του ουκρανικού έθνους και κράτους. Η Ουκρανία έχει τη δική της ιστορία και οι Ουκρανοί έχουν το δικαίωμα στην εθνική τους ταυτότητα και ανεξαρτησία, την οποία είμαστε έτοιμοι να συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε.

6. Ο ισχυρισμός ότι μια λεγόμενη ειδική στρατιωτική επιχείρηση είναι ιερός πόλεμος έρχεται σε αντίθεση με τις βασικές αρχές της χριστιανικής ηθικής, ιδίως στο πλαίσιο της ένοπλης επίθεσης με χρήση βίας.

Από την άποψη του Ευαγγελίου, οι στρατιωτικές ενέργειες δεν μπορούν να δικαιολογηθούν ως «ιερές», και τα λόγια για αυτό δεν μπορούν να ακουστούν από ανθρώπους που αυτοαποκαλούνται κληρικοί.

7. Οι δηλώσεις ότι μετά την ολοκλήρωση της λεγόμενης «ειδικής στρατιωτικής επιχείρησης» όλη η επικράτεια της Ουκρανίας θα πρέπει να εισέλθει στη ζώνη αποκλειστικής επιρροής της Ρωσίας αποτελούν άμεση έκκληση για παραβίαση της κυριαρχίας και της εδαφικής ακεραιότητας της Ουκρανίας.

8. Υπενθυμίζουμε επίσης ότι η Αγία Γραφή απαγορεύει την προσάρτηση γειτονικού εδάφους: «Οὐ μετακινήσεις ὅρια τοῦ πλησίον, ἃ ἔστησαν οἱ πατέρες σου ἐν τῇ κληρονομίᾳ, ᾗ κατεκληρονομήθης ἐν τῇ γῇ, ἣν Κύριος ὁ Θεός σου δίδωσί σοι ἐν κλήρῳ» (Δευτ. 19:14) και «ἐπικατάρατος ὁ μετατιθεὶς ὅρια τοῦ πλησίον· καὶ ἐροῦσι πᾶς ὁ λαός· γένοιτο» (Δευτ. 27:17). Το ίδιο αποδεικνύεται επίσης από άλλα χωρία της Αγίας Γραφής – Παροιμίες 22:28, Ωσηέ 5:10, Πράξεις 17:26.

9. Πρέπει να προστεθεί ότι η ίδια η Κοινωνική Έννοια της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υποδεικνύει ότι:

Ο κλήρος δεν μπορεί να παράσχει βοήθεια στο κράτος ούτε να συνεργαστεί μαζί του για τη διεξαγωγή εμφυλίου ή επιθετικού εξωτερικού πολέμου (III. 8. 2. β).

«Η Εκκλησία αντιτίθεται επίσης στην προπαγάνδα του πολέμου και της βίας, καθώς και σε άλλες εκδηλώσεις μίσους που μπορούν να προκαλέσουν αδελφοκτόνες συγκρούσεις» (VIII. 5).

10. Αντί για ιδεολογική υποστήριξη, αιτιολόγηση της στρατιωτικής επιθετικότητας και επέμβασης της Ρωσίας στην Ουκρανία, πιστεύουμε ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία στη Ρωσία πρέπει να υψώσει τη φωνή της ενάντια σε αυτόν τον επιθετικό πόλεμο. Είμαστε πεπεισμένοι ότι οι εκκλήσεις για την καταστροφή της Ουκρανίας και η δικαιολόγηση της στρατιωτικής επίθεσης είναι ασύγκριτες με τις διδασκαλίες του Ευαγγελίου».

Συνοψίζοντας, το Τμήμα Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων δήλωσε ότι «το αναφερόμενο κείμενο περιέχει απολογία βίας, αιτιολόγηση παραβιάσεων πνευματικών, ηθικών και ευαγγελικών αρχών, κάτι που αποτελεί απειλή για την ουκρανική ταυτότητα και την κυριαρχία και εδαφική ακεραιότητα της Ουκρανίας».

«Πιστεύουμε ότι οι ιδέες που συζητήθηκαν παραπάνω από το αναφερόμενο έγγραφο δεν μπορούν να υποστηριχθούν από μια θρησκευτική οργάνωση που ισχυρίζεται ότι ονομάζεται χριστιανική», καταλήγει η δήλωση.

Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι, σύμφωνα με τον δικηγόρο της Ουκρανικής Εκκλησίας Ρόμπερτ Άμστερνταμ, η UOC είναι υποχρεωμένη να κάνει αλλαγές στο καταστατικό της.