Οι οπλές των αιγών και τα «αυτιά» της OCU επιτέθηκαν στη λιτανεία
Ένας από τους επιτιθέμενους στους συμμετέχοντες στη λιτανεία στο Νίζιν αποδείχθηκε ακτιβιστής της OCU, που κατέλαβε τις εκκλησίες της UOC. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Το 2016, κατά τη διάρκεια της εξουσίας του Ποροσένκο, οι ριζοσπάστες επιτέθηκαν στους σταυροφόρους της λιτανείας της UOC που περπατούσαν μπροστά από τον Μπορίσπιλ. Τότε μόνο οι απελπισμένες προσπάθειες της αστυνομίας εμπόδισαν την αιματηρή σφαγή, όμως μερικοί «ακτιβιστές» είχαν ήδη μπει μέσα στους πιστούς. Αυτοί οι άνθρωποι πετούσαν αυγά στην εικόνα της Παναγίας του Σβιατογόρσκ. Έχουν περάσει πέντε χρόνια από τότε. Η κυβέρνηση άλλαξε. Αλλά η στάση απέναντι στους πιστούς εκείνων που αυτοαποκαλούνται πατριώτες δεν έχει αλλάξει ούτε ένα εκατοστό.
Στις 23 Ιουνίου 2021 μια μεγάλη λιτανεία αφιερωμένη στη μνήμη του Αγίου Ιωάννη του Τομπόλσκ πραγματοποιήθηκε στο Νίζιν. Χιλιάδες Ορθόδοξοι Ουκρανοί βγήκαν στους δρόμους της πόλης. Πανό μπροστά, ακολουθούσαν παιδιά που πετούσαν ροδοπέταλα μπροστά από τις εικόνες της Θεοτόκου και του Αγίου Ιωάννη. Μπορείτε να φανταστείτε κάτι πιο γαλήνιο και χαρούμενο; Πολύ δύσκολα.
Αλλά σε έναν από τους δρόμους, οι σταυροφόροι συναντιούνται από μια ομάδα ριζοσπαστών με τις σημαίες της Ουκρανίας, του Δεξιού Τομέα και ... των Ηνωμένων Πολιτειών. Και δεν είναι τυχαία συνάντηση. Περίμεναν τους πιστούς. Επιπλέον, δεν περίμεναν στην πλατεία, όχι στη λεωφόρο, επέλεξαν σκόπιμα έναν στενό δρόμο για ενέδρα, όπου ήταν αδύνατο να τους παρακάμψουν.
Τι ήθελαν; Ο στόχος είναι απλός και προφανής - να μπλοκάρει κανείς, να σταματήσει την λιτανεία.
Οι ακτιβιστές άρχισαν να σπρώχνουν και να χτυπούν τους ιερείς και τους συμμετέχοντες στη λιτανεία. Ακολούθησε μια σύγκρουση. Ένας από τους σταυροφόρους έχει το μπλουζάκι του τελείως σχισμένο.
Μεταξύ άλλων, ξεχώριζε ένας πατριώτης με σπασμένα πόδια κατσίκας με οπλές στο χέρι του, ο οποίος προσπάθησε να χτυπάει με αυτά τα πόδια τους ιερείς. Απαίτησε επίσης από τους σταυροφόρους «να μην ντροπιάσουν τη μνήμη των νεκρών». Ποια σχέση θα μπορούσε να έχει η «μνήμη των αγοριών» με την λιτανεία προσευχής των λαών του Νίζιν, αυτό το άτομο δεν εξήγησε.
Ένας άλλος ακτιβιστής έδειξε τον πατριωτισμό του ρίχνοντας ούρα από ένα μπουκάλι στους πιστούς.
Третий возмущался, что полицейский отобрал у него нож, и требовал (!) вернуть его обратно.
Ο τρίτος ήταν αγανακτισμένος που ο αστυνομικός πήρε το μαχαίρι από αυτόν και ζήτησε (!) να το επιστρέψει.Λοιπόν, όλοι αυτοί οι άνθρωποι φώναζαν απεγνωσμένα τα γνωστά λόγια: «Αποχωρήστε από τους ιερείς της Μόσχας. Δόξα στην Ουκρανία! Δόξα στους ήρωες! Δόξα στο έθνος - θάνατος στους εχθρούς, θάνατος στους Μοσχοβίτες κ.λπ.».
Είναι η συνήθης πρόκληση. Αλλά ποιος συμμετείχε σε αυτό; Ο πιο δραστήριος είναι ένας άντρας με πόδια κατσίκας. Ποιός είναι αυτος; Αποδείχτηκε ότι αυτός είναι ένας συγκεκριμένος ακτιβιστής, ο Στανισλάβ Πρόστσενκο. Σε αυτήν την περιοχή, υπερασπίζεται τα συμφέροντα της OCU.
Το 2019 ήταν ένας από τους διοργανωτές της παράνομης μεταφοράς της εκκλησίας UOC στην OCU στο Κρούτι. Συγχρόνως, συμμετέχει στη διοργάνωση μιας παράνομης συνάντησης για τη μετάβαση στην OCU στην Παραφίεβκα. Εδώ εμποδίζει την πρόσβαση στο κλαμπ του χωριού για τους πιστούς της UOC, όπου αποφασίστηκε η μοίρα του ναού. Το 2020 ο Πρόστσενκο και άλλοι συμμετέχουν στην κατάσχεση μιας εκκλησίας στο χωριό Μπελοβέζα, που αποκαταστάθηκε από τις δυνάμεις της UOC. Το 2021 ο Πρόστσενκο ήταν ήδη μεταξύ των εισβολέων της εκκλησίας UOC στο χωριό Πριπούτνι.
Και σύντομα μαγνητοσκοπούσε ήδη τη «θεϊκή υπηρεσία» του Ευστράτη Ζοριά στην αιχμαλωτισμένη εκκλησία. Με λίγα λόγια, η πρόκληση στο Νίζιν διοργανώθηκε όχι μόνο από έναν άγνωστο πατριώτη. Πρόκειται για ένα άτομο που ασχολείται επαγγελματικά με την κατάσχεση εκκλησιών για την OCU στην περιοχή Νίζιν.
Αλλά ας δούμε, μήπως η OCU καταδίκασε τις ενέργειες των υπαλλήλων τους στην λιτανεία στο Νίζιν;
Κάτω από την εκπομπή βίντεο, την οποία διεξήγαγαν οι διοργανωτές, ο «ιεράρχης» της OCU, ο Αφανάσιος Σκουρούπι, άφησε τα σχόλιά του. Εγραψε έτσι: «Τέτοιες λιτανείες πρέπει να διαλύονται βίαια, ώστε να μην υπάρχει πλέον η επιθυμία δράσης από την πλευρά του εχθρού. Αλλά δεν υπάρχει κανένας - όλες οι αρχές και οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου βρίσκονται στο πλευρό αυτών των μικρών ρωσικών ψαριών». Σε ένα άλλο σχόλιο, ο Σκουρούπι αποκάλεσε τους πιστούς της UOC «βοοειδή», για τα οποία οι στρατιώτες μας δίνουν άδικα τη ζωή τους.
Ποια είναι η κατώτατη γραμμή;
Ωστόσο, τι είναι πιο σημαντικό; Και το πιο σημαντικό είναι ότι τα γεγονότα στο Νίζιν είναι βαθιά συμβολικά και αντικατοπτρίζουν την κατάσταση στη χώρα στο σύνολό της. Υπάρχουν πολλοί από εμάς, πιστοί, αλλά μια θλιβερή χούφτα από αυτούς, μας μισούν και μας καταριούνται, και χαμογελάμε σε αντάλλαγμα και τραγουδούμε: «Ο Χριστός έχει αναστηθεί».
Και παρόλο που όλοι αυτοί οι δρομείς μας ενοχλούν συχνά, εξακολουθούμε να τους λυπόμαστε. Είναι πολύ δύσκολο να αντέξει κανείς αυτόν τον θυμό και το μίσος, όταν προσεύχονται χιλιάδες άνθρωποι με μια καρδιά. Και το καλύτερο από όλα ειπώθηκε για τον ίδιο τον «ορκοφόρο» Πρόστενκο, όταν ήταν άθλιος και αναστατωμένος, σπρώχτηκε στο περιθώριο: «Τακτοποίησαν ένα Σάββατο της Μόσχας και χαμογελούν ακόμα».
Αλλά θα είναι ακόμη πιο κρίμα για αυτούς τους ανθρώπους στις 27 Ιουλίου, όταν μια λιτανεία παραδοσιακά πραγματοποιείται στο Κίεβο την Ημέρα του Βαπτίσματος του Ρους. Το 2018 250.000 πιστοί παρακολούθησαν αυτήν τη λιτανεία, το 2019 - 300000. Και δεν υπάρχει αμφιβολία ότι φέτος δεν θα υπάρξουν λιγότεροι. Ναι, θα ενοχληθούμε από τέτοιους υποστηρικτές της OCU με πόδια κατσίκας στα χέρια τους, θα φωνάξουν προσβολές σε εμάς, ίσως ακόμη και επίθεση. Αλλά εμείς, όπως και στο Νίζιν, θα χαμογελάσουμε και θα τραγουδήσουμε τις προσευχές ως απάντηση. Επειδή είμαστε Χριστιανοί, επειδή ο επικεφαλής μας είναι ο Μακαριώτατος κ.κ. Ονούφριος, γιατί μαθαίνουμε να αγαπάμε, όχι να μισούμε.
Αμερικανική Ορθοδοξία υπό πίεση: ουκρανικό σενάριο για τις ΗΠΑ?
Μισούν την Ορθόδοξη Εκκλησία όχι επειδή είναι ρωσική, σερβική ή αντιοχειανή. Την μισούν επειδή αρνείται να λατρεύει το πνεύμα της εποχής.
Λειτουργικές και κανονικές παραβάσεις κατά την επίσκεψη του πάπα στην Κωνσταντινούπολη
Γίναμε μάρτυρες των πιο χονδροειδών παραβιάσεων των κανόνων, της παραμόρφωσης της λειτουργικής τάξης και της παραπλάνησης των πιστών σχετικά με τις διαφορές μεταξύ Ορθοδοξίας και Καθολικισμού.
«Ο Σωτήρας – δεν είναι αδύναμος»: για τη νέα χριστολογία από την ΠЦУ
«Ιερέας» της ΠЦУ Ρομάν Γκριτσούκ παρουσίασε μια εντελώς νέα άποψη για τον Χριστό, όχι αυτήν που όλοι έχουν συνηθίσει. Αλλά αυτή η νέα «χριστολογία» κάτι θυμίζει. Τι ακριβώς;
Πώς η αλήθεια για την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία διαρρέει στις Η.Π.Α)και ποιος το εμποδίζει
Οι συναντήσεις της ορθόδοξης κληρικολαϊκής κοινότητας των Η.Π.Α με μέλη του Κογκρέσου σχετικά με τις διώξεις κατά της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προκάλεσαν μεγάλη αναστάτωση μεταξύ των λομπιστών του Ζελένσκι και της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας. Τι σημαίνει όλα αυτά;
Τό «Ἒκκλητον» ἐνώπιον τοῦ Οἰκουμενικοῦ Θρόνου: Ἐγγύηση Δικαιοσύνης ἢ Ἐπιβράβευση Ἀδικίας;
Ἡ "ὑπόθεση Τυχικοῦ" καταδεικνύει ὅτι τὸ ἔκκλητο αὐτοακυρώνεται ὅταν ἐργαλειοποιεῖται ἀντὶ νὰ ὑπηρετεῖ τὴν ἐκκλησιαστικὴ τάξη. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος, Πρεσβύτερος
Υποθέσεις του μητροπολίτη Αρσενίου και του Μίντιτς: γιατί τόσο διαφορετική στάση των δικαστών;
Όταν οι διεφθαρμένοι έχουν τη δυνατότητα να αποφυλακιστούν με εγγύηση, ενώ ένας επίσκοπος βρίσκεται σε προφυλάκιση, ο κόσμος θα έπρεπε να αναρωτηθεί: για ποιον στην Ουκρανία λειτουργεί πραγματικά ο νόμος;