Είσαι ορθόδοξος δημοσιογράφος; Δεν έχεις δικαιώματα
Ο Βαλέριος Στουπνίτσκι στο δικαστήριο, ενδεικτική φωτογραφία. Φωτογραφία: ΕΟΔ
Η δικαστής του Πρωτοδικείο Solomensky του Κιέβου, Βικτώρια Γκορμπατόφσκαγια, ουσιαστικά διέκοψε τη δίκη μετά από αίτημα του δημοσιογράφου της ΕΟΔ Β. Στουπνίτσκι να αλλάξει το προληπτικό μέτρο (είναι πίσω από τα κάγκελα εδώ και 4,5 μήνες).
Στο νόμιμο αίτημα του δικηγόρου να βάλει τον δημοσιογράφο δίπλα του (έχει προβλήματα ακοής και δεν μπορεί να ακούσει τίποτα από το γυάλινο "ενυδρείο"), η δικαστής Γκορμπατόφσκαγια απάντησε με μια αγενή άρνηση. Και αυτό παρά το γεγονός ότι η συνοδεία στην οποία απευθύνθηκε για άδεια δεν είχε αντιρρήσεις. Η Γκορμπατόφσκαγια ύψωσε τη φωνή της στον δικηγόρο, ουσιαστικά τον φίμωσε και γενικά συμπεριφέρθηκε σαν την «βασίλισσα της θάλασσας».
Ο συνήγορος υπεράσπισης δεν είχε άλλη επιλογή από το να αμφισβητήσει τη δικαστή, δηλώνοντας την προκατάληψη της. Επιπλέον, ένα μήνα νωρίτερα, η Γκορμπατόφσκαγια είχε ήδη απορρίψει παράνομα την πρόταση υπεράσπισης του Στουπνίτσκι, δηλώνοντας κυνικά ότι ο δημοσιογράφος «δεν εμφανίστηκε στην ακρόαση» (σαν να μπορούσε να έρθει ή να μην έρθει από το κελί με τη δική του βούληση).
Και εδώ εγείρεται ένα ερώτημα – γιατί ο δικαστής συμπεριφέρεται έτσι; Άλλωστε, ο Στουπνίτσκι δεν είναι δολοφόνος, ούτε ληστής. Δεν αποτελούσε κίνδυνο για το δικαστήριο. Δεν μπορούσε να ξεφύγει (τα παράθυρα στο δικαστήριο είναι με κάγκελα). Είχε κάθε δικαίωμα να είναι με τον δικηγόρο του και να κάνει την υπεράσπισή του. Γιατί έπρεπε συμπεριφερθεί έτσι ο δικαστής με το δικηγόρο, έτσι αγενές και να δημιουργήσει σκάνδαλο;
Νομίζω ότι υπάρχουν πολλές απαντήσεις. Είναι και ο «ουρανισμός» ορισμένων από τους δικαστές μας (παρεμπιπτόντως, η ίδια η Γκορμπατόφσκαγια μπήκε σε δημόσια σκάνδαλα με την «παρακολούθηση» ενός μεθυσμένου συναδέλφου που πιάστηκε να οδηγεί και έπεσε σε πειθαρχική ευθύνη από το Πειθαρχικό Τμήμα του Ανωτάτου Συμβουλίου της Δικαιοσύνης). Είναι ένα αίσθημα ατιμωρησίας. Αλλά, νομίζω, το βασικό είναι η τάση που διαμορφώνεται στην κοινωνία να αντιμετωπίζει τους εκπροσώπους της UOC ως εχθρούς και πολίτες δεύτερης κατηγορίας.
Δηλαδή, η Ουκρανία, φυσικά, είναι μια δημοκρατική χώρα. Αλλά, όπως δείχνει η πρακτική, όχι για όλους.
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.