Επικεφαλής UGCC: Θα μεταβούμε σε νέο ημερολόγιο μαζί με Ορθόδοξους αδελφούς

Επικεφαλής UGCC Σβιατοσλάβ Σεβτσούκ. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Ο επικεφαλής της Ουκρανικής Ελληνόρρυθμης Καθολικής Εκκλησίας (ουνίτες), Σβιάτοσλαβ Σεβτσούκ, δήλωσε ότι εάν η UGCC αλλάξει στο Γρηγοριανό ημερολόγιο, θα το κάνει μαζί με τους Ορθοδόξους αδελφούς, αναφέρει το γραφείο Τύπου UGCC.

Κατά τη διάρκεια του προσκυνήματος στη Ζαρβανίτσα, απαντώντας στην ερώτηση των νέων για μεταρρύθμιση του ημερολογίου, ο Σβιάτοσλαβ Σεβτσούκ σημείωσε ότι στην Ουκρανία οι Ελληνόρρυθμοι Καθολικοί μαζί με τους Ορθόδοξους Χριστιανούς γιορτάζουν τα Χριστούγεννα και το Πάσχα και αν αλλάξουν το ημερολόγιο, θα το κάνουν μαζί.

Ο Σεβτσούκ είπε ότι όταν ήταν επίσκοπος στην Αργεντινή, έμαθε με έκπληξη ότι η επισκοπή της Αργεντινής της UGCC δεν είχε ποτέ Ιουλιανό ημερολόγιο και μόλις έφτασαν εκεί οι Ουκρανοί άποικοι, άλλαξαν αμέσως στο Γρηγοριανό. Το ίδιο συνέβη επίσης στην Ιταλία, την Πορτογαλία, την Ισπανία.

Σύμφωνα με τον ίδιο, αυτό είναι απολύτως φυσιολογικό, αφού σε αυτές τις χώρες οι Ουκρανοί Ουνίτες είναι θρησκευτική μειονότητα, οπότε πρέπει να συμβαδίζουν με την κοινωνία όπου ζουν οι άνθρωποι.

«Αλλά στην Ουκρανία υπάρχει διαφορετική κατάσταση. Εδώ το ζήτημα της μεταρρύθμισης του ημερολογίου είναι ένα ζήτημα που χωρίζει και όχι ενώνει. Και αυτό το λένε εκπρόσωποι τόσο των Ορθοδόξων όσο και της Εκκλησίας μας. Ως εκ τούτου, ακόμα δεν βλέπω ότι στο εγγύς μέλλον θα κάνουμε μεγάλη ημερολογιακή μεταρρύθμιση στην Ουκρανία», πρόσθεσε.

Ο Σεβτσούκ πιστεύει ότι η μεταρρύθμιση του ημερολογίου είναι πάντα μια δοκιμή δύναμης.

«Ακόμα και εκείνες οι Ορθόδοξες Εκκλησίες (Βουλγαρίας, Ελλάδας) που το έκαναν, βίωσαν εκκλησιαστικά σχίσματα. Άλλωστε, υπάρχουν πάντα ομάδες που δεν το υποστηρίζουν αυτό. Σήμερα στην κοινωνία μας υπάρχουν πολλοί διχασμοί, πολλά σχίσματα, οπότε προσπαθούμε να μην κάνουμε τεχνητά βήματα που θα μπορούσαν να διχάσουν περαιτέρω τον λαό μας», είπε.

Ο επικεφαλής της UGCC συνέκρινε το ζήτημα της μεταρρύθμισης του ημερολογίου με τους προσκυνητές που κάνουν προσκύνημα. Σύμφωνα με τον ίδιο, στην ομάδα υπάρχει πάντα κάποιος που περπατά μπροστά, πιο γρήγορα, και αυτοί που πάνε από πίσω, και το καθήκον του οδηγού του προσκυνήματος είναι όλοι να περπατούν μαζί.

«Σε όσους θέλουν πολύ γρήγορη μεταρρύθμιση του ημερολογίου τους λένε: περιμένετε, γιατί δεν σας προλαβαίνουν όλοι. Ενώ σε όσους πιστεύουν ότι το ημερολόγιο είναι δόγμα πίστης και κάτι ανέπαφο λένε ότι είναι έτσι. Μην υστερήσεις και εσύ... έτσι πάμε στο προσκύνημα. Πηγαίνοντας όλοι μαζί. Πιστεύω ότι η Εκκλησία δεν θα χάσει το κύρος της όταν δεν κυνηγάει μόνο κάποιες ιδέες. Θα φροντίσουμε για το καλό των ανθρώπων. Θα ακούμε τους πρώτους και τους τελευταίους», συμπλήρωσε.

Στο Λουτσκ, ο μητροπολίτης Ναθαναήλ αγίασε το τέμπλο στον προσωρινό ναό.

Την ημέρα μνήμης του Αγίου Σπυρίδωνα Τριμυθούντος, ο αρχιερέας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προεξήρχε της θείας λειτουργίας στην εορτή του ναού της ενορίας.

Ο Βούλγαρος Πατριάρχης απένειμε στον Οικουμενικό Πατριάρχη το παράσημο για τη συμβολή του στην υπέρβαση του σχίσματος

Το βραβείο απονεμήθηκε για τη διοργάνωση της Συνόδου του 1998, η οποία συνοδικά έλυσε την κρίση λόγω του σχίσματος στην Εκκλησία της Βουλγαρίας.

Στη Τσερνιβτσί η διωκόμενη ενορία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας γιόρτασε την εορτή του ναού

Η εορταστική ακολουθία προς τιμήν του Αγίου Σπυρίδωνα Τριμυθούντος πραγματοποιήθηκε στην κοινότητα που παραμένει πιστή στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία παρά τις προσπάθειες κατάληψης.

Ο Προκαθήμενος της Βουλγαρικής Εκκλησίας έφτασε στην Κωνσταντινούπολη

Ξεκίνησε η πρώτη επίσημη επίσκεψη του Πατριάρχη Δανιήλ στο Φανάρι.

Ανακοίνωση της 7ης Ιανουαρίου ως Ημέρα του Προγραμματιστή μοιάζει με κοροϊδία, – πολιτικός αναλυτής

Ο Κωνσταντίν Μπονταρένκο σχολίασε τον ορισμό από τον Ζελένσκι νέας επαγγελματικής εορτής την ημέρα του εορτασμού των Χριστουγέννων.

Στη δίκη στην Τσερκάσι, ο μητροπολίτης Θεοδόσιος κατηγορήθηκε για λανθασμένο κήρυγμα.

Στην επόμενη συνεδρίαση του δικαστηρίου για την υπόθεση του μητροπολίτη Θεοδοσίου, η εμπειρογνώμονας προσπάθησε να αποδείξει ότι δεν υπήρξε βίαιη κατάληψη της μονής στις Τσερκάσι, και ότι το έγκλημα διέπραξε ο αρχιερέας των Τσερκάσι με λανθασμένο κήρυγμα.