Απαγόρευση της UOC και το Ευαγγέλιο: προφανείς παραλληλισμοί
Ψηφοφορία στην Ουκρανική Βουλή. Φωτογραφία: Focus
Την ημέρα αυτή, οι βουλευτές απαγόρευσαν την Εκκλησία στη χώρα. Ενώ οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί μπορούν ακόμα να προσεύχονται ειρηνικά, το νομοσχέδιο θα τεθεί σε ισχύ μόλις τον Μάιο του 2025. Αλλά τώρα θα θέλαμε να επιστήσουμε την προσοχή σε κάτι άλλο.
Γνωρίζουμε ότι ο διάβολος επηρεάζει συνεχώς τον κόσμο μας, τις καρδιές των ανθρώπων. Αλλά τις περισσότερες φορές μας φαίνεται ότι είναι «κάπου εκεί έξω», και τα γεγονότα γύρω μας συμβαίνουν από μόνα τους.
Ας δούμε όμως τη σημερινή Ράντα.
Ένας χαρούμενος Ποροσένκο, έχοντας βγάλει το προεκλογικό του σύνθημα «στρατός-γλώσσα-πίστη» από τη ναφθαλίνη, δηλώνει ότι σήμερα κατά τη διάρκεια της ψηφοφορίας για την απαγόρευση της UOC «όλη η αίθουσα ενώθηκε».
Αλλά όποιος ενδιαφέρεται τουλάχιστον μερικές φορές για τη ζωή του Ουκρανικού Κοινοβουλίου γνωρίζει ότι αυτή ακριβώς η ζωή είναι μια συνεχής διαμάχη: μεταξύ κομμάτων, φατριών και απλώς βουλευτών. Τα σκάνδαλα, οι ίντριγκες ακόμα και οι καβγάδες είναι η φυσιολογική του κατάσταση. Από πού θα μπορούσε να προέλθει η «ενότητα» εδώ;
Γνωρίζουμε ότι η δουλειά του διαβόλου είναι να διχάζει τους ανθρώπους. Αλλά μερικές φορές είναι ικανός να ενώσει «για το καλό του σκοπού».
Ας θυμηθούμε το Ευαγγέλιο, που μιλάει για τη δοκιμασία του Χριστού. «ἐξουθενήσας δὲ αὐτὸν ὁ Ἡρῴδης σὺν τοῖς στρατεύμασιν αὐτοῦ καὶ ἐμπαίξας, περιβαλὼν αὐτὸν ἐσθῆτα λαμπρὰν ἀνέπεμψεν αὐτὸν τῷ Πιλάτῳ. ἐγένοντο δὲ φίλοι ὅ τε Ἡρῴδης καὶ ὁ Πιλᾶτος ἐν αὐτῇ τῇ ἡμέρᾳ μετ᾿ ἀλλήλων· προϋπῆρχον γὰρ ἐν ἔχθρᾳ ὄντες πρὸς ἑαυτούς» (Λουκ. 23:11-12).
Το ίδιο δεν συνέβη σήμερα στη Ράντα; Το κακό έδειξε την ικανότητά του να ενώνεται... αλλά για μεγαλύτερο κακό.
Υπαινιγμός για μια νέα δημογραφική πραγματικότητα;
Όπως φαίνεται, μας περιμένει μαζική εισαγωγή μεταναστών από τις φτωχότερες χώρες της Αφρικής και άλλων περιοχών. Και η απόλυτη πλειονότητα από αυτούς θα ασπάζεται το Ισλάμ.
Σχετικά με την κατάληψη του ναού της UGCC στο Τοκμάκ
Οι δηλώσεις της UGCC για «βλασφημία» δεν είναι η φωνή μιας διωκόμενης εκκλησίας. Αυτά είναι διπλά στάνταρ σε καθαρή μορφή.
Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;
Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;
Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;
Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.
Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;
Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.
«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»
Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.