Πατριάρχης Σερβίας καλεί σε διαθρησκειακό διάλογο

Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος. Φωτογραφία: romfea.gr

Ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος απηύθυνε ομιλία στον πέμπτο κατά σειρά διμερή διαθρησκειακό διάλογο μεταξύ Σερβίας και Ινδονησίας που φέτος φέρει τον τίτλο «Διάλογος για την ειρήνη: ανεκτικότητα και πολιτισμός», που πραγματοποιήθηκε στις 12 Νοεμβρίου στην αίθουσα τελετών του Παλατιού της Σερβίας στο Βελιγράδι. Της συνεδρίασης προήδρευσε ο Σέρβος Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος, αναφέρει το orthodoxianewsagency.

Οι συμμετέχοντες σημείωσαν τη συνεχή φύση των διαθρησκευτικών συναντήσεων που πραγματοποιεί η Ινδονησία με πολλές χώρες του κόσμου. Οι διμερείς διαθρησκευτικές συναντήσεις μεταξύ Σερβίας και Ινδονησίας ξεκίνησαν το 2011 και το 2015 η Ινδονησία στήριξε τη Σερβία στο Παρίσι ψηφίζοντας κατά της ένταξης του Κοσσυφοπεδίου στην UNESCO.

Ο Σέρβος Πατριάρχης σημείωσε τη σημασία των συναντήσεων: «Ο διαθρησκειακός διάλογος συχνά παρερμηνεύεται και γι’ αυτό είναι εξαιρετικά σημαντικό να χαράξουμε ένα μονοπάτι όπου θα συναντήσουμε ανθρώπους που δηλώνουν πίστη στον Θεό με διαφορετικό τρόπο, με ανθρώπους που εμπλουτίζουν τη γνώση μας για τον κόσμο που μοιραζόμαστε μαζί τους. Αυτός ο δρόμος -ή μάλλον η διασταύρωση μονοπατιών- είναι η βασική προϋπόθεση κάθε συνομιλίας, και πολύ περισσότερο του διαθρησκευτικού διαλόγου, που έχει ως αποτέλεσμα την κατανόηση και την αποδοχή του άλλου», είπε μεταξύ άλλων ο Μακαριώτατος.

«Ο διάλογος μεταξύ των θρησκειών δεν είναι προσηλυτισμός» και «δεν ανέχεται την αποκλειστικότητα», τόνισε. «Στον αληθινό διαθρησκειακό διάλογο, η ταυτότητά μας ως πιστοί αναγνωρίζεται και γίνεται αποδεκτή από τον άλλο», ανέφερε και πρόσθεσε ότι «αναγνωρίζεται ότι κάθε άνθρωπος είναι δώρο Θεού», είπε ο Πατριάρχης Σερβίας.

«Στόχος του διαθρησκευτικού διαλόγου είναι να μάθουμε κάτι νέο, να ξεπεράσουμε αμφιβολίες και παρεξηγήσεις και να υπάρχει στην κατανόηση. Μέσα από το διάλογο, παρατηρούμε τις διαφορές αλλά και τις ομοιότητες των πιστών. Μέσα από τον διάλογο κατανοούμε τις διαφορές μας και χαιρόμαστε για τις ομοιότητές μας».

Οι συμμετέχοντες στην εκδήλωση σημείωσαν τη σημασία της εκδήλωσης καλής θέλησης και συνεργασίας μεταξύ των δύο χωρών στον τομέα της εκπαίδευσης και του πολιτισμού.

Εν κατακλείδι, ο Πατριάρχης Πορφύριος σημείωσε ότι ο διαθρησκειακός διάλογος είναι ένας τόπος αμοιβαιότητας, εκτίμησης, σεβασμού προς τους άλλους, και ένας χώρος όπου οι άλλοι δείχνουν εκτίμηση και σεβασμό προς εμάς».

Νωρίτερα, η ΕΟΔ ανέφερε: Ο Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος συζήτησε με τον Ουκρανό Πρέσβη τα λάθη των αρχών σχετικά με την UOC.

Στη Σόφια ο Ζελένσκι προσευχήθηκε με Ιουδαίους, μουσουλμάνους, καθολικούς, ΠΤΟ και ΟΥΓΚΤ

Στην εκδήλωση στην Αγία Σοφία του Κιέβου ο σεΐχης Άχμεντ Ταμίμ ζήτησε από τον Αλλάχ «νίκη επί του εχθρού χάριν του Μωάμεθ, του Ιησού και του Μωυσή».

Κοινότητα της ΟΕΚ στη Γερμανία μετέβη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο

Οι ιερείς της ΟΕΚ στο Έρφουρτ επιχειρηματολόγησαν την απόφαση για τη μετάβαση στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία με το ότι η Γερμανία - υποτίθεται ότι είναι κανονική επικράτεια του Φαναρίου.

Βολυνιακός βουλευτής την Κυριακή της Συγχωρήσεως: Ζητώ συγχώρεση από όλους, εκτός από την ΟΠΕ

Ο βοηθός του Γκούζια δήλωσε ότι οι πιστοί της ΟΠΕ «δεν έχουν αγάπη».

Το Κοινωνικό Τμήμα της ΟΕΚ παρέδωσε σταθμούς φόρτισης σε κοινότητες της Ντονέτσκ κοντά στο μέτωπο

Το Κοινωνικό Τμήμα της ΟΠΕ έστειλε πέντε ισχυρές ενεργειακές συσκευές στη Ντρούζκοφκα, το Λίμαν και το Σλαβιάνσκ· ο εξοπλισμός θα βοηθήσει τους κατοίκους να αντιμετωπίσουν τις διακοπές ηλεκτροδότησης.

Στις ΗΠΑ σε χριστιανικό φόρουμ κάλεσαν για ηθική εποπτεία της Τεχνητής Νοημοσύνης

Σε συνέδριο στις ΗΠΑ θεολόγοι και ειδικοί πληροφορικής συζήτησαν την επίδραση της τεχνητής νοημοσύνης στις σχέσεις, την πίστη και την κοινωνία, τονίζοντας την ανάγκη για ηθικά πλαίσια.

Έγινε γνωστό για ριζοσπαστικές ομάδες που κατέλαβαν ναό της ΟΠΕ στο Σαστλίβοε

Κατά την κατάληψη του ναού της ΟΠΕ στο Σαστλίβοε δρούσαν ριζοσπαστικές ομάδες, συμπεριλαμβανομένης της «Μαχητικής Αδελφότητας της Ουκρανίας» και της «Δεξιάς Νεολαίας», που παρουσιάζουν τον εαυτό τους ως «πιστούς».