Οι αρχαιολόγοι ανακάλυψαν νέα δεδομένα προέλευσης του Ναού του Παναγίου Τάφου
Ιερουσαλήμ. Φωτογραφία: Shutterstock
Οι ανασκαφές που πραγματοποιήθηκαν από αρχαιολόγους από το Πανεπιστήμιο Sapienza της Ρώμης αποκάλυψαν νέα δεδομένα σχετικά με τη δημιουργία του Ναού του Παναγίου Τάφου στην Ιερουσαλήμ, αναφέρει η Heritage Daily.
Σύμφωνα με τη συνέντευξη Τύπου, στην οποία συμμετείχαν εκπρόσωποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ιερουσαλήμ, οι Καθολικοί της Λατινικής Ιεροτελεστίας (από την Κουστωδία των Αγίων Τόπων) και της Αρμενικής Εκκλησίας, οι οποίοι είναι οι θεματοφύλακες της Εκκλησίας του Παναγίου Τάφου, οι ανασκαφές έδειξε ότι αρχικά στη θέση αυτή υπήρχε αρχαίο λατομείο, όπως αποδεικνύεται από τη βαθιά κοπή σε βραχώδεις περιοχές και την εξόρυξη λίθων.
Οι τάσεις εξόρυξης πέτρας παρατηρήθηκαν από βορειοανατολικά προς νοτιοδυτικά, με ορισμένες περιοχές να ξεπερνούν τα πέντε μέτρα σε βάθος. Το λατομείο εγκαταλείφθηκε την Εποχή του Σιδήρου και επαναχρησιμοποιήθηκε για γεωργικούς σκοπούς, καλλιέργεια ελιών και σταφυλιών.
Μετά την πολιορκία της Ιερουσαλήμ κατά τον Εβραίο-Ρωμαϊκό Πόλεμο, ο αυτοκράτορας Αδριανός ίδρυσε μια ρωμαϊκή αποικία, τη νέα πόλη Αιλία Καπιτωλίνα, και έκτισε έναν παγανιστικό ναό στη θέση του λατομείου. Ο ναός χρησιμοποιήθηκε μέχρι τον 4ο αιώνα μ.Χ., όταν καταστράφηκε από τον Μέγα Κωνσταντίνο και αντικαταστάθηκε από τη Χριστιανική Εκκλησία. Ο Μακάριος Α´, επίσκοπος Ιεροσολύμων, ζήτησε από τον Κωνσταντίνο την άδεια να ανασκάψει τον χώρο όπου πίστευαν ότι ήταν θαμμένος ο Χριστός. Κατά τις ανασκαφές ανακαλύφθηκε ένας τάφος σκαλισμένος μέσα στο βράχο, τον οποίο ο Μακάριος προσδιόρισε ως τόπο ταφής του Ιησού.
Σύμφωνα με πρόσφατη μελέτη, έχουν ανακαλυφθεί στοιχεία ρωμαϊκής λατρείας από την εποχή του Αδριανού, καθώς και ίχνη μεγάλης κλίμακας ισοπέδωσης βραχώδους εδάφους για την κατασκευή μνημειακών κατασκευών.
Αυτό που χτίστηκε τον 4ο αιώνα «ήταν ένα σύνθετο ιερό με χώρους λατρείας, με διάφορους χώρους για τέλεση της Θ. Λειτουργίας, με διαδρομές επίσκεψης. Η δομή του προέβλεπε επισκέψεις προσκυνητών που μπορούσαν να μετακινούνται σε χώρους λατρείας, που μπορούσαν να βρουν καταφύγιο κάτω από στοές, σύμφωνα με μεθόδους πολύ γνωστές για τα προχριστιανικά και παλαιοχριστιανικά ιερά».
Οι ανασκαφές επικεντρώνονται τώρα στο βόρειο κλίτος της εκκλησίας για να εξερευνηθεί περαιτέρω η ρωμαϊκή λατρευτική δομή και η μετέπειτα ιστορία της. Οι πρόσθετες εργασίες περιλαμβάνουν την τεκμηρίωση ολόκληρης της βασιλικής και των παραρτημάτων της, καθώς και την ανάλυση υλικών για τη βελτίωση της κατανόησης της ιστορικής εξέλιξης της τοποθεσίας και του ρόλου της στην πόλη.
Όπως έγραψε η ΕΟΔ, οι αρχαιολόγοι πιστεύουν ότι πάνω στην πλάκα από τη Βαβυλώνα βρήκαν χάρτη για την Κιβωτό του Νώε.
Ουκρανοί επέκριναν αξιωματούχο που αποκάλεσε τη λιτανεία στο Ποτσάεφ «φρίκη»
Οι χρήστες του Threads δεν υποστήριξαν τον επικεφαλής του αποθέματος «Αρχαίο Κίεβο» Ρομάν Μαλένκοφ, ο οποίος αποκάλεσε το προσκύνημα της ΟΕΚ «φρικτή φρίκη».
Ο Μητροπολίτης Βοζνεσένσκ Αλέξιος καθαγίασε το παρεκκλήσι στο χωριό Βελίκαγια Σολόναγια
Ο διοικητής της Επισκοπής Βοζνεσένσκ τέλεσε τον αγιασμό του παρεκκλησίου προς τιμήν των μαρτύρων Πίστεως, Ελπίδος, Αγάπης και Σοφίας.
Στο Κέρστεντσι στον ναό της ΟΕΚ την Μεταμόρφωση προσευχήθηκαν 7 φορές περισσότεροι από ό,τι στην ΕΟΚ
Η εορτή του ναού της ΟΕΚ στο Κέρστεντσι συγκέντρωσε πάνω από 300 πιστούς.
Ο Σιμπίγκα κάλεσε τον Πούτιν να πάρει τη θέση του Δημητρίου Ντόνσκοϊ στη σαρκοφάγο
Ο επικεφαλής του ΥΠΕΞ της Ουκρανίας σχολίασε τις αναφορές για την παράδοση μέρους των λειψάνων του αγίου πρίγκιπα Δημητρίου Ντόνσκοϊ στους Ρώσους στρατιωτικούς.
Προσκυνητές στο Ποτσάεφ: Φέτος η λιτανεία είναι πολύ πιο πολυπληθής
Οι συμμετέχοντες στην πορεία προς το Ποτσάεφ ανέφεραν στην SPJ ότι η φάλαγγα εκτείνεται σχεδόν σε τρία χιλιόμετρα, ανάμεσα στους προσκυνητές υπάρχουν πολλοί νέοι, ενώ η αστυνομία της περιφέρειας Χμελνίτσκι συμπεριφέρεται με ευπρέπεια.
Αστυνομία: Δεν μπορούμε να λογοδοτήσουμε τους προσκυνητές στο Ποτσάεφ
Οι αρχές επιβολής του νόμου συνοδεύουν τους προσκυνητές στη λιτανεία του Ποτσάεφ για λόγους ασφαλείας.