Πώς να διώξετε τους μοναχούς αναζητώντας «το μέλλον της μοναχικής ζωής στην Ουκρανία»
Κεφάλαιο του καταφυγίου Οσταπένκο. Φωτογραφία: ιστοσελίδα του καταφυγίου
Το αποθεματικό «Κίεβο-Πετσέρσκα Λάβρα» μαζί με την ΠЦУ πραγματοποίησαν «φόρουμ μοναχισμού» με τον ηχηρό τίτλο «Παισιάνικες αναγνώσεις».
Εκεί, με απόλυτη σοβαρότητα «ανέλυαν τον ρόλο του μοναχισμού στον σύγχρονο κόσμο», αναζητούσαν «νέες μορφές διακονίας», καθώς και «συζητούσαν το μέλλον της μοναστικής ζωής στην Ουκρανία».
Γιατί χρησιμοποιούμε την έκφραση «με απόλυτη σοβαρότητα»;
1. Το αποθεματικό προσπαθεί εδώ και πάνω από δύο χρόνια με κάθε τρόπο να διώξει 200 μοναχούς από την Λάβρα από τον ιερό τους τόπο: αφαιρεί κτίρια, διεξάγει δίκες, οργανώνει εκστρατείες στα ΜΜΕ κ.λπ. Το να προσπαθούν να δείξουν κάποια ανησυχία για το μέλλον του μοναχισμού – είναι πέρα από τον συνηθισμένο κυνισμό.
2. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν περίπου 15 άτομα. Από αυτά, οι «μοναχοί» ήταν τρεις ή τέσσερις. Πώς αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να συζητούν για το «μέλλον του μοναχισμού στην Ουκρανία» – είναι ρητορικό ερώτημα, αν όχι κωμικό.
Απλώς να θυμίσουμε τη στατιστική. Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του 2021 (μετά δεν δημοσιεύθηκαν) η ΠЦУ έχει 233 μοναχούς. Η ΟυΠЦ έχει περίπου 4700. Ακόμα και χωρίς να εμβαθύνουμε στις λεπτομέρειες της ηθικής και της ποιότητας της μοναστικής ζωής της ΠЦУ, προκύπτει απορία – τι μπορούν να συζητούν;
Στο φόρουμ θίχτηκε και ένα άλλο εκπληκτικό θέμα – ότι η Λάβρα ήταν «κατεχόμενη από τους Μοσχοβίτες» για 300 χρόνια. Το γεγονός ότι τα περισσότερα κτίρια και ναοί της Λάβρας (τους οποίους χρησιμοποιεί και το αποθεματικό και η ΠЦУ) χτίστηκαν ακριβώς κατά την περίοδο της «κατοχής», τα μέλη του φόρουμ το παρέλειψαν ταπεινά.
Όσο για το πώς φροντίζουν για την «απελευθερωμένη» Λάβρα, αυτό αποδείχθηκε από τον πρόσφατα κατεβασμένο σταυρό από τον «Μαζεπίνο» Ναό των Αγίων. Και, judging by the management style, it is unlikely to be the last.
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θεωρεί τους Ουκρανούς φορείς του «ρωσικού κόσμου»;
Ο Προκαθήμενος της Κωνσταντινουπολίτικης Εκκλησίας έφτασε στο Βίλνιους για να παρουσιάσει τον νεοδιορισθέντα έξαρχο της Λιθουανίας – τον επίσκοπο Ταμίσου Παναρέτο.
Μάθημα για τη σύγχρονη Εκκλησία από τα βάθη των αιώνων
Ο Λεόντιος στερούνταν παντελώς της επιθυμίας να είναι «δικός τους» για τις τοπικές αρχές και τους ετεροδόξους.
Για το πώς η Σύνοδος της ΟΠΕ στη Θεοφάνεια «μετατράπηκε σε ανάρμοστη συγκέντρωση»
Όλες οι προσβολές κατά της Συνόδου – ότι δήθεν ήταν «συγκέντρωση», «βρωμιά», «αφρός» και άλλα – δεν στηρίζονται σε κανόνες ούτε σε γεγονότα, αλλά μόνο στα συναισθήματα των συγγραφέων τους.
Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;
Οι αρχές ήδη λένε ευθέως ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν υπάρχει κανείς να εργαστεί ήδη τώρα.
Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;
Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.