Πώς να διώξετε τους μοναχούς αναζητώντας «το μέλλον της μοναχικής ζωής στην Ουκρανία»
Κεφάλαιο του καταφυγίου Οσταπένκο. Φωτογραφία: ιστοσελίδα του καταφυγίου
Το αποθεματικό «Κίεβο-Πετσέρσκα Λάβρα» μαζί με την ΠЦУ πραγματοποίησαν «φόρουμ μοναχισμού» με τον ηχηρό τίτλο «Παισιάνικες αναγνώσεις».
Εκεί, με απόλυτη σοβαρότητα «ανέλυαν τον ρόλο του μοναχισμού στον σύγχρονο κόσμο», αναζητούσαν «νέες μορφές διακονίας», καθώς και «συζητούσαν το μέλλον της μοναστικής ζωής στην Ουκρανία».
Γιατί χρησιμοποιούμε την έκφραση «με απόλυτη σοβαρότητα»;
1. Το αποθεματικό προσπαθεί εδώ και πάνω από δύο χρόνια με κάθε τρόπο να διώξει 200 μοναχούς από την Λάβρα από τον ιερό τους τόπο: αφαιρεί κτίρια, διεξάγει δίκες, οργανώνει εκστρατείες στα ΜΜΕ κ.λπ. Το να προσπαθούν να δείξουν κάποια ανησυχία για το μέλλον του μοναχισμού – είναι πέρα από τον συνηθισμένο κυνισμό.
2. Στην εκδήλωση παρευρέθηκαν περίπου 15 άτομα. Από αυτά, οι «μοναχοί» ήταν τρεις ή τέσσερις. Πώς αυτοί οι άνθρωποι μπορούν να συζητούν για το «μέλλον του μοναχισμού στην Ουκρανία» – είναι ρητορικό ερώτημα, αν όχι κωμικό.
Απλώς να θυμίσουμε τη στατιστική. Σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία του 2021 (μετά δεν δημοσιεύθηκαν) η ΠЦУ έχει 233 μοναχούς. Η ΟυΠЦ έχει περίπου 4700. Ακόμα και χωρίς να εμβαθύνουμε στις λεπτομέρειες της ηθικής και της ποιότητας της μοναστικής ζωής της ΠЦУ, προκύπτει απορία – τι μπορούν να συζητούν;
Στο φόρουμ θίχτηκε και ένα άλλο εκπληκτικό θέμα – ότι η Λάβρα ήταν «κατεχόμενη από τους Μοσχοβίτες» για 300 χρόνια. Το γεγονός ότι τα περισσότερα κτίρια και ναοί της Λάβρας (τους οποίους χρησιμοποιεί και το αποθεματικό και η ΠЦУ) χτίστηκαν ακριβώς κατά την περίοδο της «κατοχής», τα μέλη του φόρουμ το παρέλειψαν ταπεινά.
Όσο για το πώς φροντίζουν για την «απελευθερωμένη» Λάβρα, αυτό αποδείχθηκε από τον πρόσφατα κατεβασμένο σταυρό από τον «Μαζεπίνο» Ναό των Αγίων. Και, judging by the management style, it is unlikely to be the last.
Για τον αγώνα των μαθητών του Φιλαρέτου μετά τον θάνατό του
Μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου η ΠΕΥ εντείνει τις προσπάθειές της για την καταστροφή του Πατριαρχείου Κιέβου του.
Θα συμφωνήσει ο Ζελένσκι ότι ο παππούς του είναι «μπάσταρδος»;
Η Ναταλία Πίπα – συγγραφέας ενός από τα νομοσχέδια για την απαγόρευση της ΟΠΕ.
116 συμβόλαια με τον επιτιθέμενο στον 5ο χρόνο του πολέμου: ποιος οφείλει να «διακόψει τις σχέσεις» με ποιον
Οι αρχές της Ουκρανίας στον 5ο χρόνο του πολέμου με τη ΡΦ ανακοίνωσαν απροσδόκητα ότι διακόπτουν με τη Ρωσία και την ΚΑΚ ορισμένες νομικές συμφωνίες.
Φιλάρετος πέθανε, η Ζόρια επιτίθεται στο Πατριαρχείο Κιέβου
Ο εκπρόσωπος της ΠΕΥ Ευστράτιος Ζόρια, μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου, ανανέωσε τις μιντιακές επιθέσεις κατά των ανταγωνιστών από το Πατριαρχείο Κιέβου. Θα αναλύσουμε τις κύριες θέσεις του.
Γιατί κανείς δεν ήρθε στον Φιλάρετο;
Όταν πέθανε ο «αποκατασταθείς στο αξίωμα» Φιλάρετος, στην κηδεία του δεν ήρθε ούτε ένας επίσκοπος από καμία Αυτοκέφαλη Εκκλησία.