Μοναστικές κουρές στην Θεολογική Ακαδημία Κιέβου
Μοναχοί μετά την κουρά. Φωτογραφία: γραφείο τύπου της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου
Στις 2 Απριλίου 2025, στον ναό του αγίου Αγάπιου των Σπηλαίων του Κιέβου, ο πρύτανης της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου, αρχιεπίσκοπος Μπελογκορόντκα Σιλβέστρος, τέλεσε την μοναχική κουρά του αποφοίτου της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου, Βασιλείου Μποντάρ και του φοιτητή του Β' έτους της Θεολογικής Ακαδημίας του Κιέβου, Ολέγκ Φραντσούκ, αναφέρει η γραφείο τύπου της Θεολογικής Ακαδημίας και Σχολής του Κιέβου.
Κατά την κουρά, ο Βασίλειος Μποντάρ έλαβε το όνομα Θεόφιλος, προς τιμήν του αγίου Θεοφίλου του Κιέβου (η ημέρα μνήμης - 10 Νοεμβρίου), ενώ ο Ολέγκ Φραντσούκ - Βασίλειος, προς τιμήν του αγίου μάρτυρος Βασιλείου (Μπογκντάσεβσκυ) (η ημέρα μνήμης - 26 Φεβρουαρίου).
Πνευματικός αναδόχος των νεοκουρημένων μοναχών Θεοφίλου και Βασιλείου έγινε ο πνευματικός των Θεολογικών Σχολών του Κιέβου, επίσκοπος Παντελεήμων (Μέλνικ).
Μετά την κουρά, ο σεβασμιότατος πρύτανης συνεχάρη τους μοναχούς και τους απηύθυνε λόγο νουθεσίας. Ο Σεβασμιότατος μίλησε για τη σημασία της μοναχικής κουράς και έδωσε στους νεοκουρημένους μοναχούς πνευματική συμβουλή, στην οποία τόνισε:
«Η αγάπη του Χριστού ανανεώνει, καθαρίζει όλες τις άλλες μορφές ατελούς αγάπης που υπάρχουν μέσα μας. Είθε η αγάπη του Χριστού να σας δίνει τη δύναμη να ξεπερνάτε τις δυσκολίες και να σας ενισχύει να παραμένετε πάντα πιστοί στην κλήση σας».
Στην μοναχική κουρά παρευρέθηκαν ο πρόεδρος της Εκπαιδευτικής Επιτροπής της Ιεράς Συνόδου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, μητροπολίτης Νίζνα και Πριλούκσκι Κλίμεντ, ο αναπληρωτής πρύτανης για θέματα εκπαίδευσης, αρχιεπίσκοπος Ζγκουρόβσκι Αμβρόσιος, ο αναπληρωτής πρύτανης για θέματα διδακτικής εργασίας, επίσκοπος Μπατούριν Παντελεήμων, ο διευθυντής της μεταπτυχιακής εκπαίδευσης της Θεολογικής Ακαδημίας του Κιέβου, επίσκοπος Μπάρισιφκα Φιλάρετος, μέλη της διοίκησης, καθηγητές και φοιτητές των Θεολογικών Σχολών του Κιέβου.
Στο τέλος, ο σεβασμιότατος Σιλβέστρος κάλεσε την ευλογία του Θεού στους νεοκουρημένους μοναχούς. Στη συνέχεια, σύμφωνα με την παράδοση, όλοι οι παρευρισκόμενοι συνεχάρησαν τους μοναχούς Θεόφιλο και Βασίλειο για την μοναχική τους κουρά, μετά την οποία οι νεοκουρημένοι μοναχοί μαζί με την ακαδημαϊκή αδελφότητα και τους φοιτητές κατευθύνθηκαν, υπό τους ήχους των λειτουργικών ύμνων, στον Ακαδημαϊκό ναό προς τιμήν του αγίου Ιωάννη Δαμασκηνού της ανδρικής Ιεράς Μονής της Αγίας Σκέπης στο Γκολοσέεβο, όπου οι μοναχοί θα προσεύχονται για τρεις ημέρες.
Νωρίτερα, η ΕΟΔ ανάλυσε γιατί κατά την τρέχουσα περίοδο διωγμών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, ο αριθμός των μοναχών αυξάνεται αδιάκοπα.
Στη Νιγηρία ισλαμιστές σκότωσαν παρισιάνους της ΡΠΦ
Ισλαμιστές μαχητές επιτέθηκαν στο χριστιανικό χωριό Τουράν στην πολιτεία Μπενούε: σκοτώθηκαν τουλάχιστον δέκα άνθρωποι, μεταξύ των οποίων δύο ενορίτες της κοινότητας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Στην ΠΕΥ εξήγησαν γιατί διώχνουν τους φτωχούς από κάτω από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ
Κληρικός της δομής του Ντουμένκο ομολόγησε ότι στο κύριο μοναστήρι της ΠΦΟ δεν ανέχονται τους επαίτες λόγω των «υψηλών εισοδημάτων τους» και της απροθυμίας να χαλάσουν την εικόνα τους μπροστά στους ξένους τουρίστες.
Διευθυντής Υποθέσεων της ΟΕΚ: Ο Όσιος Αντώνιος ίδρυσε μοναστήρι, όχι φυσικό καταφύγιο
Ο Μητρopolίτης Αντώνιος δήλωσε ότι η προσπάθεια να μετατραπεί η Λαύρα σε «αρχείο του παρελθόντος» δεν είναι τεχνική αλλαγή ονομασίας, αλλά επιδίωξη να κλειδωθεί το ζωντανό Ορθόδοξο Χριστιανισμό και ο πνευματικός κώδικας του λαού.
Ο Ντουμένκο συζήτησε με τον επικεφαλής του ΟΠ τον αγώνα κατά των εχθρικών επιρροών στον πνευματικό τομέα
Ο ηγέτης της ΠΕΥ και ο επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου άγγιξαν θέματα κρατικο-εκκλησιαστικών σχέσεων και «πνευματικής ασφάλειας» σε συνθήκες πολέμου.
Το Ινστιτούτο Εθνικής Μνήμης και η SBU άνοιξαν έκθεση για τη Σύνοδο που κατάργησε την UGCC
Στην πρωτεύουσα παρουσιάστηκε έκθεση για τις καταστολές εναντίον των ουνιτών, ενώ κρατικοί αξιωματούχοι αναζητούν ιστορικούς παραλληλισμούς με τη σύγχρονη εποχή.
Στην ΠΕΟ «επέτρεψαν» στους ενοριακούς να χρησιμοποιούν το ράσο του ιερέα για σεξουαλικά παιχνίδια
Ο Ρουσλάν Ουσμεντίνσκι δήλωσε ότι η χρήση του ράσου ως αντικειμένου για παιχνίδια ρόλων ενισχύει τις σχέσεις των ζευγαριών.