Θα επιστρέψουν οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από την Ευρώπη;
Ουκρανοί πρόσφυγες στην ΕΕ. Φωτογραφία: DW
Ο υπουργός Ενοποίησης Τσερνύσοφ δήλωσε ότι αναμένει, μετά τον πόλεμο, την επιστροφή του 70-75% των Ουκρανών προσφύγων από την ΕΕ. Σύμφωνα με τα λόγια του, η επιτυχία της επιστροφής της μεγαλύτερης μερίδας τους θα εξαρτηθεί από το τι θα κάνει γι' αυτό η Ουκρανία: «μεταρρυθμίσεις, αύξηση μισθών, επίλυση ζητημάτων στέγασης, επίλυση κοινωνικών ζητημάτων».
Φαίνεται ότι οι αριθμοί όσων είναι έτοιμοι να επιστρέψουν είναι πολύ υπερβολικοί για τον υπουργό. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το θέμα. Εκτός από τους μισθούς, τη στέγαση και την κοινωνική πολιτική, ένα πολύ σημαντικό επιχείρημα για πολλούς «ευρωπαίους» Ουκρανούς μπορεί να είναι το «εκκλησιαστικό ζήτημα». Είναι ευρέως γνωστό ότι στη χώρα υπάρχουν ήδη ολόκληρες περιοχές «καθαρισμένες» από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΠΕ). Ταυτόχρονα, σήμερα η διασπορά της ΟΠΕ στην ΕΕ αριθμεί περισσότερες από εκατό κοινότητες.
Ίσως για την πλειοψηφία των μεταναστών το «εκκλησιαστικό» θέμα να μην είναι καθοριστικό στο ερώτημα αν θα επιστρέψουν σπίτι τους ή όχι. Αλλά σίγουρα θα υπάρχουν και αυτοί για τους οποίους η δυνατότητα ή η αδυναμία να επισκέπτονται τον ναό θα είναι καθοριστική.
Γιατί να επιστρέψουν, για παράδειγμα, στην Ιβανό-Φρανκίβσκ, στη Λβιβ ή ακόμα και στην περιοχή του Κιέβου (η πρωτεύουσα δεν μετράει), αν εκεί σχεδόν δεν υπάρχουν ναοί; Ιδιαίτερα αν στην ΕΕ επισκέπτονται απρόσκοπτα τις λειτουργίες;
Φυσικά, οι υπάλληλοί μας μπορούν να συνεχίσουν να παραγγέλνουν κοινωνικές έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες η ΟΠΕ δεν υποστηρίζεται από κανέναν Ουκρανό. Αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι διαφορετικά.
Και αν η εξουσία πραγματικά θέλει την επιστροφή των πολιτών της, είναι υποχρεωμένη να κάνει τα πάντα για αυτό.
Αλλά, ειλικρινά, δεν το πιστεύω. Καθόλου.
Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;
Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.