Θα επιστρέψουν οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από την Ευρώπη;
Ουκρανοί πρόσφυγες στην ΕΕ. Φωτογραφία: DW
Ο υπουργός Ενοποίησης Τσερνύσοφ δήλωσε ότι αναμένει, μετά τον πόλεμο, την επιστροφή του 70-75% των Ουκρανών προσφύγων από την ΕΕ. Σύμφωνα με τα λόγια του, η επιτυχία της επιστροφής της μεγαλύτερης μερίδας τους θα εξαρτηθεί από το τι θα κάνει γι' αυτό η Ουκρανία: «μεταρρυθμίσεις, αύξηση μισθών, επίλυση ζητημάτων στέγασης, επίλυση κοινωνικών ζητημάτων».
Φαίνεται ότι οι αριθμοί όσων είναι έτοιμοι να επιστρέψουν είναι πολύ υπερβολικοί για τον υπουργό. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το θέμα. Εκτός από τους μισθούς, τη στέγαση και την κοινωνική πολιτική, ένα πολύ σημαντικό επιχείρημα για πολλούς «ευρωπαίους» Ουκρανούς μπορεί να είναι το «εκκλησιαστικό ζήτημα». Είναι ευρέως γνωστό ότι στη χώρα υπάρχουν ήδη ολόκληρες περιοχές «καθαρισμένες» από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΠΕ). Ταυτόχρονα, σήμερα η διασπορά της ΟΠΕ στην ΕΕ αριθμεί περισσότερες από εκατό κοινότητες.
Ίσως για την πλειοψηφία των μεταναστών το «εκκλησιαστικό» θέμα να μην είναι καθοριστικό στο ερώτημα αν θα επιστρέψουν σπίτι τους ή όχι. Αλλά σίγουρα θα υπάρχουν και αυτοί για τους οποίους η δυνατότητα ή η αδυναμία να επισκέπτονται τον ναό θα είναι καθοριστική.
Γιατί να επιστρέψουν, για παράδειγμα, στην Ιβανό-Φρανκίβσκ, στη Λβιβ ή ακόμα και στην περιοχή του Κιέβου (η πρωτεύουσα δεν μετράει), αν εκεί σχεδόν δεν υπάρχουν ναοί; Ιδιαίτερα αν στην ΕΕ επισκέπτονται απρόσκοπτα τις λειτουργίες;
Φυσικά, οι υπάλληλοί μας μπορούν να συνεχίσουν να παραγγέλνουν κοινωνικές έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες η ΟΠΕ δεν υποστηρίζεται από κανέναν Ουκρανό. Αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι διαφορετικά.
Και αν η εξουσία πραγματικά θέλει την επιστροφή των πολιτών της, είναι υποχρεωμένη να κάνει τα πάντα για αυτό.
Αλλά, ειλικρινά, δεν το πιστεύω. Καθόλου.
«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»
Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.
Γιατί δεν έχει απαγορευτεί ακόμη το Υπουργείο Πολιτισμού;
Στο Υπουργείο Πολιτισμού, στη Βουλή και στην SBU υπάρχουν πολλοί προδότες και συνεργάτες. Αλλά «μοσχοβίτικη» αποκαλούν για κάποιο λόγο μόνο την UPC.
Για τον αγώνα των μαθητών του Φιλαρέτου μετά τον θάνατό του
Μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου η ΠΕΥ εντείνει τις προσπάθειές της για την καταστροφή του Πατριαρχείου Κιέβου του.
Θα συμφωνήσει ο Ζελένσκι ότι ο παππούς του είναι «μπάσταρδος»;
Η Ναταλία Πίπα – συγγραφέας ενός από τα νομοσχέδια για την απαγόρευση της ΟΠΕ.
116 συμβόλαια με τον επιτιθέμενο στον 5ο χρόνο του πολέμου: ποιος οφείλει να «διακόψει τις σχέσεις» με ποιον
Οι αρχές της Ουκρανίας στον 5ο χρόνο του πολέμου με τη ΡΦ ανακοίνωσαν απροσδόκητα ότι διακόπτουν με τη Ρωσία και την ΚΑΚ ορισμένες νομικές συμφωνίες.
Φιλάρετος πέθανε, η Ζόρια επιτίθεται στο Πατριαρχείο Κιέβου
Ο εκπρόσωπος της ΠΕΥ Ευστράτιος Ζόρια, μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου, ανανέωσε τις μιντιακές επιθέσεις κατά των ανταγωνιστών από το Πατριαρχείο Κιέβου. Θα αναλύσουμε τις κύριες θέσεις του.