Θα επιστρέψουν οι πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας από την Ευρώπη;

Ουκρανοί πρόσφυγες στην ΕΕ. Φωτογραφία: DW

Ουκρανοί πρόσφυγες στην ΕΕ. Φωτογραφία: DW

Ο υπουργός Ενοποίησης Τσερνύσοφ δήλωσε ότι αναμένει, μετά τον πόλεμο, την επιστροφή του 70-75% των Ουκρανών προσφύγων από την ΕΕ. Σύμφωνα με τα λόγια του, η επιτυχία της επιστροφής της μεγαλύτερης μερίδας τους θα εξαρτηθεί από το τι θα κάνει γι' αυτό η Ουκρανία: «μεταρρυθμίσεις, αύξηση μισθών, επίλυση ζητημάτων στέγασης, επίλυση κοινωνικών ζητημάτων».

Φαίνεται ότι οι αριθμοί όσων είναι έτοιμοι να επιστρέψουν είναι πολύ υπερβολικοί για τον υπουργό. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το θέμα. Εκτός από τους μισθούς, τη στέγαση και την κοινωνική πολιτική, ένα πολύ σημαντικό επιχείρημα για πολλούς «ευρωπαίους» Ουκρανούς μπορεί να είναι το «εκκλησιαστικό ζήτημα». Είναι ευρέως γνωστό ότι στη χώρα υπάρχουν ήδη ολόκληρες περιοχές «καθαρισμένες» από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (ΟΠΕ). Ταυτόχρονα, σήμερα η διασπορά της ΟΠΕ στην ΕΕ αριθμεί περισσότερες από εκατό κοινότητες.

Ίσως για την πλειοψηφία των μεταναστών το «εκκλησιαστικό» θέμα να μην είναι καθοριστικό στο ερώτημα αν θα επιστρέψουν σπίτι τους ή όχι. Αλλά σίγουρα θα υπάρχουν και αυτοί για τους οποίους η δυνατότητα ή η αδυναμία να επισκέπτονται τον ναό θα είναι καθοριστική.

Γιατί να επιστρέψουν, για παράδειγμα, στην Ιβανό-Φρανκίβσκ, στη Λβιβ ή ακόμα και στην περιοχή του Κιέβου (η πρωτεύουσα δεν μετράει), αν εκεί σχεδόν δεν υπάρχουν ναοί; Ιδιαίτερα αν στην ΕΕ επισκέπτονται απρόσκοπτα τις λειτουργίες;

Φυσικά, οι υπάλληλοί μας μπορούν να συνεχίσουν να παραγγέλνουν κοινωνικές έρευνες, σύμφωνα με τις οποίες η ΟΠΕ δεν υποστηρίζεται από κανέναν Ουκρανό. Αλλά στην πραγματικότητα όλα είναι διαφορετικά.

Και αν η εξουσία πραγματικά θέλει την επιστροφή των πολιτών της, είναι υποχρεωμένη να κάνει τα πάντα για αυτό.

Αλλά, ειλικρινά, δεν το πιστεύω. Καθόλου.

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;

Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU

Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;

Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών

Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;