Πώς ο Χριστός και ο απόστολος Παύλος ονόμασαν τον Γριτσούκα από την ΠЦУ;
Γκριτσούκ με κουκούλα κατά τη διάρκεια της κατάληψης του ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στις Άνω Στανόβτσι. Φωτογραφία: СПЖ
Αποδεικνύεται ότι ήρθε με τους συνεργούς του να σπάσει τις πόρτες τη νύχτα, γιατί την ημέρα εκεί βρίσκεται η κοινότητα της ΟΥΠΚ. Και ανησυχεί πολύ, μήπως δημιουργήσει την εικόνα για το ρωσικό τηλεοπτικό κανάλι ότι «οι ραϊντερς της ΠЦУ σταυρώνουν ρωσόφωνες κοπέλες». Για τις κοπέλες αυτό είναι τύπου χιούμορ του Γκριτσούκ.
Αλλά αν θυμηθούμε το αιματοβαμμένο πρόσωπο της κοπέλας από την ΟΥΠΚ, της οποίας ο Γκριτσούκ ή οι συνάδελφοί του έσπασαν το πρόσωπο με ραβδί (!), τότε δεν είναι και τόσο αστείο.
«Η κοινότητα, για να μην δημιουργήσει επιπλέον μέσα ενημέρωσης, αναγκάζεται να εισέρχεται σε μη εργάσιμες ώρες και κρυφά», δήλωσε ο Γκριτσούκ.
Αλλά ας θυμηθούμε, μήπως τα λόγια του για «μη εργάσιμες ώρες και κρυφά» μας θυμίζουν κάτι; Δεν είναι αυτό μια παραφρασμένη παραβολή του Χριστού για εκείνους που «δεν μπαίνουν στην αυλή των προβάτων από την πόρτα, αλλά σκαρφαλώνουν με άλλο τρόπο»; Ή μήπως δεν μοιάζουν με τα λόγια του αποστόλου Παύλου για εκείνους που έρχονται «ως... τη νύχτα». Για ποιον μιλάει η Αγία Γραφή; Ποιος είναι αυτός;
«Κλέφτης και ληστής». Καλύτερα δεν μπορείς να πεις για τον «πατέρα» της ΠЦУ.
Τα νεύρα του Yelensky: γιατί η ΓΕΣΣ επιτίθεται στους δικηγόρους της ΟΕΚ
Οι σημερινές δίκες κατόπιν αγωγής της ΓΕΣΣ εναντίον της Μητρόπολης Κιέβου δεν εξελίσσονται καθόλου όπως θα ήθελε ο Yelensky.
Η δεκαετία της Πανουκρανικής Λιτανείας
Σήμερα κοιτάμε αυτά τα πλάνα με μικτά συναισθήματα: η Λαύρα αφαιρέθηκε, οι λιτανείες απαγορεύτηκαν ουσιαστικά, η Εκκλησία διώκεται.
Ο συνήγορος του διαβόλου
Παρατηρώντας τη ρητορική του Σεβτσούκ και των συναδέλφων του από το ΠΣΕκΘΟ, είναι δύσκολο να μην θυμηθεί κανείς την περίφημη ταινία με τον Αλ Πατσίνο και τον Κιάνου Ρίβς – εκείνη ακριβώς όπου ο ήρωας του Ρίβς υπηρετούσε ως συνήγορος του διαβόλου.
Η εξουσία «άνοιξε» τα Μακρινά Σπήλαια: ό,τι κι αν κάνουν – τα πράγματα δεν πάνε καλά
Η εξουσία με την ΟΕΥ προσπαθούν να δείξουν ότι τα πάντα γίνονται «εκκλησιαστικά», όχι χειρότερα από τους «μοσχοβίτες παπάδες». Αλλά το αποτέλεσμα είναι πάντα μια παρωδία με μπολσεβίκικη μυρωδιά.