Πού πλέουμε;

Ποια είναι η μέλλουσα κατάσταση της Ουκρανικής Ορθοδοξίας; Φωτογραφία: СПЖ

Φαίνεται ότι ο κακοποιός Γκριτσούκ δεν ηρεμεί και σχεδιάζει μια επαναλαμβανόμενη αιματηρή επίθεση στο ναό στα Άνω Στανόβτσα.

Και εδώ είναι αυτό που είναι εξαιρετικά ενδεικτικό για τα γεγονότα που συμβαίνουν τώρα τόσο στην περιοχή Τσερνοβίτς (μαζικές καταλήψεις ναών από τους ληστές του Γκριτσούκ), όσο και σε άλλες περιοχές: η σιωπή της ηγεσίας της ΠЦУ και των τοπικών αρχών σχετικά με τέτοιες περιστάσεις. «Μη-καταδίκη».

Ακόμα και το να θέσουμε το ερώτημα «cui prodest» και «ποιος είναι ο τελικός ωφελημένος» (ω, συγγνώμη, ήθελα να γράψω "τελικός", αλλά έκανα λάθος στο πλήκτρο, ζητώ συγγνώμη) είναι κάπως ανόητο... αφού όλα είναι προφανή ακόμα και για ένα παιδί.

Τέτοιες καταλήψεις ναών δεν είναι καθόλου τοπικές διαμάχες σε επίπεδο πιστών ενός χωριού. Στην πραγματικότητα, είναι μια συντονισμένη πολιτική, κοινές ενέργειες των αρχών διαφόρων επιπέδων και της ηγεσίας της ΠЦУ. Του κλήρου της ΠЦУ (τόσο του ανώτερου όσο και του κατώτερου), που επιθυμεί με κάθε κόστος να επιτύχει για την ΠЦΟΥ τη θέση της κυρίαρχης και κρατικής εκκλησίας. Ακόμα και με την ανοιχτή παραβίαση των νόμων, με αιματηρές επιθέσεις σε εκκλησίες, με κόστος την απώλεια ηθικού κύρους μεταξύ όλων εκείνων που μαθαίνουν για τις συνθήκες τέτοιων γεγονότων όχι μόνο μέσω μιας οθόνης τηλεόρασης, αλλά βλέπουν αυτοπροσώπως το αληθινό πρόσωπο των "ποιμένων της ΠЦΥ". Όχι τη στιγμή που διηγούνται μελιστάλαχτες ομιλίες «για την αγάπη» από τα άμβωνα, αλλά όταν επιτίθενται σε ναούς με λοστούς και γωνιακούς τροχούς...

Η ΠЦΥ τώρα πραγματικά προσπαθεί με όλες τις δυνάμεις να γίνει ανάλογη της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας - στην Ουκρανία. Μια θρησκευτική εταιρεία, πλήρως ελεγχόμενη από την κρατική εξουσία, που εξυπηρετεί οποιαδήποτε από τις παραγγελίες της. Ανίκανη να πει «όχι». Αλλά αντ' αυτού έχει όλες τις αντίστοιχες προτιμήσεις από το κράτος.

Αλλά για να γίνει de facto κρατική Εκκλησία, η ΠЦΥ πρέπει να αποκτήσει έλεγχο πάνω στην συντριπτική πλειοψηφία των ναών στην Ουκρανία στο σύνολό της ή τουλάχιστον στην πλειονότητα των περιοχών. Να φτάσει επιτέλους σε αυτή την ένδειξη στην πρώτη θέση στην Ουκρανία. Ακόμα και αν αυτούς τους ναούς πρέπει να τους καταλάβει ανοιχτά παράνομα, και μερικές φορές και βίαια, χτυπώντας τους πιστούς μέχρι αίματος. Ακόμα και αν μετά αυτοί οι ναοί θα παραμείνουν άδειοι για μεγάλο χρονικό διάστημα.

Η στρατηγική βασίζεται στο ότι αν γίνει πλήρης εκκαθάριση (όπως λέγεται τώρα - «πνευματική αποκατάσταση») της περιοχής (πόλης, περιοχής, επαρχίας), αναγκάζοντας όλους τους ναούς από την ΟΥΠΚ στην ΠЦΥ, τότε οι πιστοί της ΟΥΠΚ λόγω της πλήρους έλλειψης εναλλακτικής θα συμφωνήσουν με την πάροδο του χρόνου να πηγαίνουν στους ναούς της ΠЦΥ, και οι ιερείς της ΟΥΠΚ, που στερούνται ναών και μέσων επιβίωσης, θα συμφωνήσουν να αλλάξουν δικαιοδοσία - αν όχι από πεποιθήσεις, τότε «για το ψωμί τους».

Η ηγεσία της ΠЦΥ ανοιχτά θέτει αυτόν τον στόχο και δεν σκοπεύει να σταματήσει καθόλου. Για την ΠЦΥ χρειάζεται μια νίκη, δεν θα σταματήσει μπροστά σε κανένα κόστος. Ακόμα και αν αυτό το κόστος είναι η πλήρης παρακμή της ουκρανικής ορθοδοξίας σε κρατική θρησκεία ως σύνολο παραδοσιακών εθιμικών δράσεων.

Ο κίνδυνος να μετατραπεί σε κάτι τέτοιο πάντα καταδίωκε την ουκρανική ορθοδοξία μας, αλλά τώρα δεν φαίνεται απλώς κάπου μακριά στον ορίζοντα, αλλά στέκεται ήδη μπροστά μας.

Διότι στη σημερινή εκκλησιαστική σύγκρουση κλείνουν τα στόματα όχι μόνο στους πραγματικούς εχθρούς (ιδεολογικούς υποστηρικτές του Πούτιν και της Ρωσίας, που βρίσκονται στην ΟΥΠΚ και αποτελούν κατά τη διάρκεια του πολέμου άμεση απειλή για την ύπαρξη του κράτους). Τα στόματα κλείνουν και σε όλους εκείνους που είναι αναμφίβολα έτοιμοι να πολεμήσουν για την Ουκρανία ή να βοηθήσουν σε αυτή τη μάχη, ωστόσο τους προκαλεί αηδία το σχέδιο της ουκρανικής κρατικής Εκκλησίας «ΠЦΥ(=ΡΠЦβΟ)».

Η καταστολή της ελευθερίας της θρησκείας και της ελευθερίας του λόγου ως τρόπος για να οικοδομήσουμε ένα ελεύθερο κράτος με ελεύθερη θρησκευτική ζωή;

Η έλλειψη οποιασδήποτε αρνητικής αντίδρασης από την ηγεσία της ΠЦΥ στα γεγονότα στα Άνω Στανόβτσα και σε όλα τα παρόμοια περιστατικά δείχνει καθαρά ότι για αυτή τη δικαιοδοσία οι καταλήψεις είναι ο πραγματικός στόχος. Δεν σκοπεύουν να σταματήσουν εκεί. Το φρένο δεν λειτουργεί. «Όλα πάνε σύμφωνα με το σχέδιο». Μοναδικό λάθος - αυτά τα αιματηρά βίντεο που διέρρευσαν στο διαδίκτυο, αλλά ο Γκριτσούκ ήδη έδωσε εξηγήσεις: λέει, όλα ήταν ακριβώς το αντίθετο - αυτοί οι επιθετικοί μασόνοι από τη Μόσχα επιτέθηκαν στην ειρηνική κοινότητα της ΠЦΥ, που ήρθε από άλλες περιοχές και επαρχίες και συγκεντρώθηκε τη νύχτα με μάσκες, με λοστούς και γωνιακούς τροχούς για να προσευχηθεί στο «δικό της» ναό...

Τι μας περιμένει;

Από τη μία πλευρά, η «ουκρανική ορθοδοξία από την ΟΥΠΚ» δισκρίνει στα μάτια των πολιτών, αλλά όχι από τη δραστηριότητα της ίδιας της ΟΥΠΚ, αλλά από την επιθετική μεντιακή εκστρατεία που έχει αναπτυχθεί κατά της ΟΥΠΚ (που θυμίζει τα καλύτερα δείγματα αντιθρησκευτικής προπαγάνδας της εποχής της Σοβιετικής Ένωσης), την οποία οργάνωσε η ΠЦΥ σε συνεργασία με εκπροσώπους της κρατικής εξουσίας και των ΜΜΕ.

Από την άλλη πλευρά, η «ουκρανική ορθοδοξία από την ΠЦΥ» δισκρίνει απλά τον εαυτό της. Αλλά όχι από τις ομιλίες υψηλών εκπροσώπων της από τα άμβωνα κατά τη διάρκεια των λειτουργιών ή από τις υψηλές εξέδρες σε διάφορες συνέδρια (στα μέσα ενημέρωσης ακριβώς «όλα είναι εντάξει»), αλλά αντίθετα - από τη συγκεκριμένη δραστηριότητα ριζοσπαστών και εξτρεμιστών, όπως ο Γκριτσούκ (και αυτός δεν είναι ο μόνος επαγγελματίας του είδους του). Και η σιωπή της ΠЦΥ σχετικά με τέτοια περιστατικά δείχνει ότι ακριβώς τέτοια επιθετική ρητορική και δραστηρι