Μη γίνεσαι Ιούδας
"Φιλί του Ιούδα". Φωτογραφία: πίνακας του Ιλία Γκλαζούνοβα
Σήμερα είναι η Μεγάλη Τετάρτη – η ημέρα της προδοσίας του Χριστού από τον Ιούδα. Σύντομα ο Σωτήρας θα συλληφθεί και θα σταυρωθεί. Και στην παρούσα εποχή δεν μπορεί κανείς να μην δει τις παραλληλίες της κατάστασης γύρω από την Εκκλησία στην Ουκρανία με τα ευαγγελικά γεγονότα. Σήμερα η Εκκλησία είναι επίσης συκοφαντημένη, φτυσμένη από τους σύγχρονους «αρχιερείς», σήμερα το πλήθος φωνάζει ακριβώς όπως τους υποκινεί: «σταύρωσε τον μoscow παπά!»
Τώρα είναι της μόδας να «κατανοούμε και να συγχωρούμε» τον Ιούδα, να αναζητούμε σε αυτήν την απόφαση κάποιους ευγενικούς λόγους. Λένε ότι ήθελε την ευτυχία για τον λαό του. Γι' αυτό προκάλεσε τον Σωτήρα μπροστά στα βασανιστήρια και τον θάνατο να δείξει τη δύναμή του, να διαλύσει τους κακούς, να διώξει τους κατακτητές-Ρωμαίους και να γίνει μεγάλος επίγειος βασιλιάς των Ιουδαίων. Και να αξιωθεί αργότερα να καθίσει «στα δεξιά» αυτού του βασιλιά.
Δεν ξέρουμε αν ο Ιούδας καθοδηγούνταν από τέτοιες σκέψεις ή αν απλώς αγαπούσε πολύ τα χρήματα. Αλλά σήμερα αυτή η «ιουδαϊκή» λογική δεν έχει εξαφανιστεί. Βλέπουμε πώς και στην Ουκρανία, και σε άλλες χώρες οι σύγχρονοι «απόστολοι» προσπαθούν να είναι κοντά στους επίγειους βασιλιάδες, επιδιώκουν να ζεσταθούν στις ακτίνες της μεγαλοσύνης και των χρημάτων τους.
Μας αρέσει να αποκαλούμε Ιούδες εκείνους τους λίγους κληρικούς που πηγαίνουν στην ΠЦΥ. Και αυτό είναι κάπως δίκαιο. Αλλά το να είσαι Ιούδας – δεν σημαίνει απαραίτητα να προδώσεις την Εκκλησία σου, τους φίλους σου, την ενορία σου. Πρώτα απ' όλα – είναι να προδώσεις αυτό που διδάσκει ο Χριστός.
Γι' αυτό στην Μεγάλη Τετάρτη αξίζει να ρωτήσουμε τον εαυτό μας, όπως οι απόστολοι στην Μυστική Δείπνο: «Μήπως είμαι εγώ, Κύριε;»
Έγινε γνωστό πώς η ΠΕΟ χρησιμοποιεί τους κατειλημμένους ναούς
Στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι, οι μέλη της ΠΕΟ χρησιμοποιούν τον ναό του Αχειροποιήτου Σωτήρος που κατελήφθη από την ΟΠΕ ως αποθήκη ρούχων.
Γιατί ένας κλέφτης που έκλεβε από τις ΕΔΥ μπορεί να βγει από το κρατητήριο, ενώ ο Δεσπότης Αρσένιος όχι;
Ένας κλέφτης που έκλεβε φαγητό από στρατιώτες σε καιρό πολέμου έχει το δικαίωμα να βγει ελεύθερος, ενώ ένας αρχιερέας που τάιζε στη Λαύρα εκατοντάδες άπορους πρόσφυγες δεν έχει τέτοιο δικαίωμα.
Γιατί ο λαός ηρωοποιεί εκείνους που χτυπούν το ΤΣΚ
Γιατί ο επικεφαλής της UGCC καλεί δημόσια σε πόλεμο μέχρι τη νίκη, ενώ ο ίδιος κρυφά κρύβει στους ναούς εργάτες-«αποφεύγοντες»; Γιατί οι bloggers της OCU διαγράφουν τις αναρτήσεις υπέρ του TCC λόγω μαζικού μίσους;
Για τις πολυαναμενόμενες δηλώσεις του Αλεξάντερ Ούσικ
Ο Αλεξάντερ Ούσικ δήλωσε ότι είναι έτοιμος να γίνει πρόεδρος. Μόνο ποιους βλέπει τώρα ως εκλογείς του;
Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;
Έτσι μοιάζει ο «διάλογος» από την ΠΕΥ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.
Τα χωριά Ποτιόμκιν του Σεργκέι Ντουμένκο
Στο Βλαντιμίρ, στις Τσερκάσι και σε άλλους καταληφθέντες ναούς της ΟΥΕ, όπου πήγαινε ο Ντουμένκο, τις πομπές του συνοδεύουν λεωφορεία με κομπάρσους. Φεύγει ο Ντουμένκο – φεύγουν και οι «ποτεμκινικοί χωρικοί».