«Η εκκλησία είναι ζωντανή!»: το πασχαλινό φλας-μομπ της ΕΟΔ

Η ΕΟΔ πραγματοποίησε πασχαλινό φλας-μόμπ. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Στις ημέρες της Μεγάλης Εβδομάδας, η ΕΟΔ απευθύνθηκε στους αναγνώστες της με αίτημα να μοιραστούν μαρτυρίες πίστης – μέσω φωτογραφιών, βίντεο και σύντομων κειμένων. Θέλαμε να συγκεντρώσουμε μια ζωντανή μωσαϊκή: πώς η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία γιορτάζει το Πάσχα – παρά τους διωγμούς, σε οποιαδήποτε γωνιά του κόσμου, σε οποιαδήποτε κατάσταση. Στον ναό ή σε υπόγειο, σε κατεστραμμένο χώρο ή σε οικογενειακό κύκλο, αλλά πάντα με θάρρος, αξιοπρέπεια και βαθιά πίστη.

Και εσείς ανταποκριθήκατε.

Μάλιστα, η αρχική μας ιδέα ξαφνικά πήρε ανάπτυξη – βίντεο έστειλαν ορθόδοξοι από άλλες χώρες. Πλάνα πασχαλινών λειτουργιών μας ήρθαν από κοινότητες της Ελλάδας, της Βουλγαρίας, της Γεωργίας και της Γερμανίας.

Αυτά είναι τα λόγια που μοιράστηκαν οι αναγνώστες μας.

«Φέτος γιορτάσαμε το Πάσχα μακριά από τον ορθόδοξο ναό, στο εξωτερικό. Γι' αυτό συγκεντρώσαμε εορταστικά εδέσματα, ανάψαμε το κερί της Συναξαρίου και τη νύχτα παρακολουθήσαμε όλοι μαζί την online μετάδοση της πασχαλινής λειτουργίας.

Συγχαίρω όλους για την Λαμπρή γιορτή της Ανάστασης του Χριστού, ευλογί του Θεού σε όλους εσάς!»

Από την ενορία του Ι.Ν. Αγ. Νικολάου της επαρχίας Μπέλα Τσέρκβα στο χωριό Μεδβίν, άρπαξαν την εκκλησία:

«Αλλά ένα χρόνο πριν, ο επίσκοπός μας Αυγουστίνος ευλόγησε τον παπούλη από το χωριό Λιπόβετς να λειτουργεί και για αυτούς και για εμάς. Έτσι, πηγαίνουμε με τον παπούπη 100 χιλιόμετρα. Και ευχαριστούμε τον Θεό που έχουμε πού να συγκεντρωθούμε και να λειτουργήσουμε. Είμαστε λίγοι, γιατί το Λιπόβετς είναι ένα μικρό χωριό. Στο Μεδβίν, κατά μέσο όρο, είμαστε 20-25 άτομα».

«Η γιορτή του Πάσχα στο Μεδβίν. Πήραν την εκκλησία, αλλά ο Κύριος με τους κόπους των πιστών έδωσε έναν κατάλληλο χώρο. Και τον παπά από το απομακρυσμένο χωριό, από το οποίο επίσης πήραν την εκκλησία».

Στο χωριό Ντάσκοβτσι της περιοχής Χμελνίτσκι, γιορτάζουν το Πάσχα στον ναό προς τιμήν της Κοιμήσεως της Θεοτόκου – εδώ πηγαίνουν όχι μόνο οι ντόπιοι, αλλά και οι πρόσφυγες από το Ντονμπάς, που διαμένουν προσωρινά στο χωριό. Αυτή τη νύχτα ήρθε και ένας απρόσμενος επισκέπτης – ένας μικρός σκαντζόχοιρος, τον οποίο έβγαλαν φωτογράφισαν στην είσοδο του ναού. Η εμφάνισή του έγινε σχεδόν σύμβολο της ήσυχης, καλής ατμόσφαιρας που δημιουργούν οι πιστοί με την πίστη, τη φροντίδα και την ενότητά τους.

Σε ένα από τα βίντεο που στάλθηκαν στην συντακτική ομάδα από τον Όστροχ, μαζί με τους ενήλικες χορωδούς τραγουδούν δύο νεαρές πιστές, η Σοφίικα και η Νταρίνα – το μέλλον της Εκκλησίας μας. Όπως αναφέρει ο συντάκτης, αυτό είναι μέρος της ειδικής ευχής: «Ο ιερέας μνημόνευε όλους τους πιστούς μας που βρίσκονται σε αιχμαλωσία, που υποφέρουν από τον πόλεμο, καθώς και τους ασθενείς».

Από τη Γερμανία ήρθε φωτογραφία από τον ναό των Αγίων Ισαποστόλων Κωνσταντίνου και Ελένης στην Κολωνία. Οι περισσότεροι πιστοί αυτής της κοινότητας είναι πρόσφυγες από την Ουκρανία. Στη φωτογραφία, ο συντάκτης στέκεται δίπλα σε έναν νέο Πολωνό, ο οποίος μόλις πρόσφατα – τον προηγούμενο μήνα – προσηλυτίστηκε στον Ορθοδόξο Χριστιανισμό από την Καθολική Εκκλησία. Αυτά τα πλάνα δεν αφορούν μόνο τη γιορτή, αλλά και την ζωντανή κίνηση της πίστης, για το πώς η Εκκλησία ενώνει τους πιο διαφορετικούς ανθρώπους σε μία οικογένεια.

Εξίσου συγκινητικά πλάνα ήρθαν και από την πολωνική πόλη Τόρουν:

«Έτσι γιορτάζουν το Πάσχα στο Τόρουν, στην πολωνική πόλη. Ουκρανοί, Λετονοί, Ρώσοι, Λευκορώσοι και Πολωνοί – όλοι μαζί κάτω από μία στέγη, στην αναφώνηση του ιεράεα: "Χριστός Ανέστη!" απαντούν όλοι μαζί: "Αληθώς Ανέστη!". Στην χορωδία τραγουδάμε εμείς – οι Ουκρανοί μαζί με τους Πολωνούς. Είναι απίστευτο – να νιώθεις τη γιορτή σε αυτή τη γη, όπου κάθε μέρα χτυπούν οι καμπάνες των καθολικών εκκλησιών. Αυτή η γιορτή συγκέντρωσε κάτω από μία στέγη ανθρώπους που είναι κοντά σου στο πνεύμα. Απίστευτο!»

Και πάλι από την Μπίλα Τσέρκβα:

«Η πόλη Λευκή Εκκλησία. Η επαρχία της Μπίλα Τσέρκβα γιορτάζει την Ανάσταση του Χριστού στο κύκλο των πιστών, σε προσωρινό χώρο – ήδη δύο χρόνια, από τότε που μας πήραν τον καθεδρικό ναό».

Δημοσιεύσαμε τα υλικά όλων όσων ανταποκρίθηκαν: κάθε φωτογραφία, κάθε βίντεο, κάθε λέξη διαβάστηκε, παρακολουθήθηκε και διατηρήθηκε προσεκτικά από εμάς. Μερικές φορές επιλέγαμε μόνο μερικά πλάνα από ένα μεγάλο αρχείο, για να δημιουργήσουμε μια ολοκληρωμένη αναφορά. Αλλά καμία μαρτυρία δεν έμεινε χωρίς προσοχή. Είμαστε ειλικρινά ευγνώμονες σε καθέναν που μοιράστηκε μαζί μας το Πάσχα του, την εμπιστοσύνη του και την πίστη του.

Κάθε τέτοια μαρτυρία είναι μια ζωντανή χρονογραφία της Εκκλησίας. Σε αυτά τα λόγια – πίστη, πόνος, ελπίδα και χαρά. Η ΕΟΔ ευχαριστεί όλους όσους ανταποκρίθηκαν, που δεν φοβήθηκαν να διηγηθούν την ιστορία τους σε αυτή τη δύσκολη στιγμή για την UOC.

Λάβαμε επίσης συγκινητικά πλάνα από τη Λαμπρή Δευτέρα από την κοινότητα της Εκκλησίας του Αγίου Πνεύματος από το χωριό Sursko-Litovskoye (Dnepr) - μια ενορία με πλούσια ιστορία και ενεργό φιλανθρωπικό έργο, όπου διατηρούνται οι παραδόσεις των Λευκορώσων μεταναστών.

Δεν δεχόμαστε πλέον νέο υλικό για αυτό το έργο, αλλά θεωρούμε πολύτιμο κάθε μήνυμά σας ως ανεκτίμητη μαρτυρία πίστης.

Κατάθλιψη που καλύπτει ακόμη και τους αγίους

​Έχουμε συνηθίσει να βλέπουμε στις εικόνες τα γαλήνια χαμόγελα των ασκητών. Αλλά ένας από τους πιο βαθείς διανοούμενους της Εκκλησίας για χρόνια δεν μπορούσε να βγει από το δωμάτιό του λόγω παραλυτικής μελαγχολίας.

Άγιος που τον κορόιδευε όλη η πρωτεύουσα

Πριν από εκατό χρόνια, έναν άνθρωπο που τώρα τιμάται ως άγιος, το μορφωμένο κοινό τον θεωρούσε αντικείμενο χλευασμού. Ο τρόπος με τον οποίο ο δίκαιος Ιωάννης του Κρονστάντ απαντούσε σε αυτό το μίσος, αξίζει να το γνωρίζει καθένας που εμπλέκεται σε διαφωνία για την πίστη.

Ώρα να σβήσουμε το φως στον διάδρομο

Έχουμε συνηθίσει υπερβολικά να κρύβουμε την κούραση πίσω από μάσκες δυνατών ανθρώπων. Η αληθινή συνάντηση με τον Θεό αρχίζει εκεί όπου δεν υπάρχουν πια δυνάμεις να προσποιούμαστε.

Ο φαρισαϊσμός των γονέων διώχνει τα παιδιά από τον ναό

Η οικογένεια πηγαίνει στον ναό – αλλά ο έφηβος έχει κλειστεί στον εαυτό του και δεν πιστεύει στον Θεό. Ο Άγιος Ιωάννης του Κρονστάντ υποδεικνύει πού κάναμε λάθος.

Ο Απόστολος Ιωάννης ήθελε να κάψει το χωριό, και μετά έγραψε το Ευαγγέλιο της αγάπης

Ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης ζήτησαν από τον Χριστό να κατεβάσει φωτιά στο σαμαρειτικό χωριό. Πέρασαν χρόνια – και ο νεότερος από αυτούς έγραψε το Ευαγγέλιο της αγάπης.

Κρυφές έννοιες της αρχαίας προσευχής προς το Άγιο Πνεύμα

​Αποκάλυψη του νοήματος της επίκλησης προς τον Παράκλητο. Μυστικά αρχαίων ελληνικών όρων και επιστροφή της χαμένης χαράς ανάμεσα στις καθημερινές λύπες.