Για τις κατηγορίες κατά του Ζελένσκι ότι η ΟΥΠΚ «διοικείται από τις μυστικές υπηρεσίες της Ρωσίας»

Ζελένσκι κατά τη διάρκεια συνέντευξης με τον Σαπίρο. Φωτογραφία: στιγμιότυπο από το κανάλι του Σαπίρο στο YouTube

Ζελένσκι σε συνέντευξη στον Αμερικανό δημοσιογράφο Μπεν Σαπίρο παρουσίασε αρκετές θέσεις που δύσκολα μπορούν να συνδεθούν με την πραγματικότητα. Ακριβέστερα – δεν μπορούν καθόλου να συνδεθούν. Ας αναλύσουμε σημείο προς σημείο.

1. Όταν ο Σαπίρο αποκαλεί την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία «Ρωσική Εκκλησία», ο Ζελένσκι τον υποστηρίζει, ξεκινώντας το σχόλιό του με τη φράση «όσον αφορά την εκκλησία της Μόσχας».

Στην Ουκρανία δεν υπάρχει καταγεγραμμένη «ρωσική» ή «μοσχοβίτικη» εκκλησία. Υπάρχει μόνο η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία. Παρόμοιες φαντασιώσεις μπορούν να επιτρέψουν στον εαυτό τους οι ακτιβιστές, οι γιαγιάδες στην είσοδο, αλλά όχι ο εγγυητής του Συντάγματος, ο οποίος υποχρεούται σε όλες τις δηλώσεις του να στηρίζεται αποκλειστικά στις διατάξεις του νόμου της Ουκρανίας.

2. Ο Ζελένσκι δήλωσε ότι η KGB (παρεμπιπτόντως, διαλυμένη το 1991) και οι υπηρεσίες πληροφοριών της Ρωσίας ελέγχουν και μάλιστα «διαχειρίζονται» την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αυτή είναι μια πολύ σοβαρή κατηγορία. Γι' αυτό – πρέπει να υποστηριχθεί με συγκεκριμένα γεγονότα και αποδείξεις. Από το φθινόπωρο του 2022 παρατηρούμε πολύ προσεκτική «προσοχή» της SBU προς την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία: συνολικοί έλεγχοι σε ναούς και επισκοπές, κατασκευασμένες ποινικές υποθέσεις (όπως με τους μητροπολίτες Αρσένιο, Παύλο, Θεοδόσιο) και άλλα. Αλλά ούτε μία φορά δεν ακούσαμε ότι κάποιο μέλος της ιεραρχίας κατηγορήθηκε (πόσο μάλλον – αποδείχθηκε) για σχέσεις με τις ρωσικές μυστικές υπηρεσίες. Και αυτός ο ισχυρισμός στην πραγματικότητα έγινε για τον Ζελένσκι δικαιολογία για τον νόμο περί απαγόρευσης της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας: «Γι' αυτό οι νομοθετικές αλλαγές στην Ουκρανία σχετίζονται με το γεγονός ότι δεν μπορεί να υπάρχει καμία σύνδεση μεταξύ Μόσχας και της ουκρανικής εκκλησίας. Κανείς δεν έκλεισε τίποτα, αλλά δεν μπορεί να επιτραπεί να ελέγχουν οι ρωσικές μυστικές υπηρεσίες την εκκλησία στην Ουκρανία».

3. Ο Ζελένσκι δήλωσε για τις «νομικές σχέσεις» της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας με τη Μόσχα, «οι οποίες υπήρχαν για πολλά χρόνια».

«Νομικές σχέσεις» δεν υπάρχουν καν μεταξύ των κοινοτήτων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας εντός της χώρας, καθώς κάθε μία από αυτές είναι ξεχωριστό νομικό πρόσωπο. Και το να μιλάμε για τέτοιες σχέσεις με τη Μόσχα είναι εντελώς παράξενο. Ίσως ο Ζελένσκι εννοούσε τη θεία ή κανονική σύνδεση. Αλλά αυτά είναι εσωτερικά εκκλησιαστικά ζητήματα. Και, σύμφωνα με το άρθρο 35 του Συντάγματος, η εξουσία δεν μπορεί να έχει καμία σχέση με αυτά.

4. «Όσον αφορά την υποτιθέμενη πίεση στις θρησκευτικές οργανώσεις – απλώς δεν υπάρχει», δήλωσε ο Ζελένσκι, αναφερόμενος στις συναντήσεις του με το Συμβούλιο Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων. Λέει ότι όλοι είναι ικανοποιημένοι και δεν αισθάνονται καμία πίεση.

Σχεδόν καθημερινά ακούμε για βίαιες καταλήψεις ναών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μπορεί κανείς να πει ότι η πίεση στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία «δεν υπάρχει»; Το ερώτημα είναι ρητορικό.

Έχουμε γράψει πολλές φορές ότι τα μέλη του Συμβουλίου Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων λένε προφανή ψέματα για την «ελευθερία της θρησκείας» στην Ουκρανία. Και πολύ συχνά το κάνουν «για εξαγωγή», για το οποίο λαμβάνουν ευχαριστίες από την εξουσία για την «υποστήριξη στο εξωτερικό». Παρεμπιπτόντως, ο Ζελένσκι δήλωσε ότι στις συναντήσεις του με το Συμβούλιο Εκκλησιών και Θρησκευτικών Οργανώσεων «καλείται όλος ο κόσμος χωρίς εξαίρεση». Αλλά και εδώ δεν ταίριαξε με την πραγματικότητα – οι εκπρόσωποι της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν είναι παρόντες εδώ και καιρό.

Συμπέρασμα. Δημιουργείται η εντύπωση ότι η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία για τον Ζελένσκι δεν είναι μία από τις ομολογίες, των δικαιωμάτων της οποίας υποχρεούται να προστατεύει σύμφωνα με το νόμο, αλλά μια εχθρική οργάνωση, στον αγώνα κατά της οποίας «όλα τα μέσα είναι καλά». Αλλά η Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι η κανονική Εκκλησία του Χριστού. Και όλοι οι «αγωνιστές» εναντίον της στην παγκόσμια ιστορία πάντα κατέληγαν άσχημα. Δύσκολα θα είναι διαφορετικά και τώρα.

Ορθοδοξία και ΛΟΑΤΚΙ: ο πρώτος πήγε;

Η Σύνοδος της Φινλανδίας υποστηρίζει τα δικαιώματα ΛΟΑΤΚΙ και τους υποστηρικτές της ιδεολογίας του φύλου.

Σχετικά με τη βράβευση στον Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως του επικεφαλής της ΟΠΓ

Το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως δεν παύει να εκπλήσσει.

Αποκάλυψη της προτομής του Μαζέπα – είναι μια νέα εποχή για τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, ή όχι;

Μήπως ο Ζελένσκι, ο Ελένσκι και άλλοι Κотляревские πιστεύουν σοβαρά ότι στη Λαύρα αντί για προσευχή πρέπει να διεξάγονται όλες αυτές οι γελοίες σοβιετικές εκδηλώσεις;

УПЦ και το τέλος της εποχής του Ερμάκου

Παραιτήθηκε ένα άτομο, το οποίο προφανώς έπαιξε πολύ σοβαρό ρόλο στις διαδικασίες που συνέβαιναν μεταξύ της εξουσίας και της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (УПЦ).

Για την παρενόχληση της «άθεης της ΠЦУ» ρωσόφωνης κοπέλας

Στο Διαδίκτυο συζητείται ενεργά το σκάνδαλο γύρω από τις δηλώσεις μιας ακόμη γλωσσικής ακτιβίστριας, η οποία «έβαλε στη θέση της» ένα 3χρονο κορίτσι-μετανάστρια.

Γιατί ο Αρχιεπίσκοπος της Φινλανδίας αντιτάχθηκε στο ειρηνευτικό σχέδιο του Τραμπ

«Αυτή η απαίτηση μπορεί να σημαίνει μόνο την παροχή εγγυήσεων στη δομή της Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας στη χώρα», - αγανάκτησε ο επικεφαλής της Εκκλησίας της Φινλανδίας.