Αναρτήθηκε προσχέδιο μεγάλης συμφωνίας μεταξύ Ουκρανίας και Βατικανού

Στις 9 Φεβρουαρίου, ένα περίεργο έγγραφο δημοσιεύθηκε στο διαδίκτυο, ένα προσχέδιο συμφωνίας μεγάλης κλίμακας μεταξύ της Ουκρανίας και του Βατικανού. Το κείμενο του εγγράφου σε επτά σελίδες αναρτήθηκε από το Telegram-κανάλι «Χρονικές τριπολικού κόσμου».

«Σύμφωνα με τους δικηγόρους, αυτό το έγγραφο, εάν υπογραφεί, θέτει την Καθολική και την Ουκρανική Ελληνόρρυθμη Εκκλησία σε άνισες συνθήκες με άλλες ομολογίες, συμπεριλαμβανομένης της OCU και της UOC, καθώς δεν διαθέτουν το νομικό καθεστώς του κράτους που έχει η Αγία Έδρα. Στην ουσία, η Ουκρανία αναλαμβάνει πρόσθετες υποχρεώσεις σε σχέση με μία από τις ομολογίες χωρίς παρόμοιες εγγυήσεις σε σχέση με άλλες εκκλησίες», σχολιάζουν οι συντάκτες του καναλιού το κονκορδάτο.

Παρεμπιπτόντως, ο διαχωρισμός οποιασδήποτε συγκεκριμένης ομολογίας έρχεται σε άμεση αντίθεση με το άρθρο 5 του νόμου της Ουκρανίας Περί ελευθερίας της συνείδησης και των θρησκευτικών οργανώσεων. Και σήμερα, σημειώνουν οι συντάκτες του Telegram-καναλιού, δεν υπάρχουν διακρίσεις κατά της Καθολικής Εκκλησίας στην Ουκρανία.

Με βάση το κονκορδάτο, σχεδιάζεται να δημιουργηθεί μια διμερής επιτροπή που θα επιδιώξει τη μεταφορά στην Καθολική Εκκλησία των περιουσιακών στοιχείων που χάθηκαν κατά τη σοβιετική περίοδο.

«Τα θρησκευτικά κτίρια της Καθολικής Εκκλησίας θα πρέπει να αποκατασταθούν σε βάρος του κρατικού προϋπολογισμού. Τα καθολικά εκπαιδευτικά ιδρύματα θα πρέπει να χρηματοδοτούνται από τον κρατικό προϋπολογισμό της Ουκρανίας. Το πιστοποιητικό γάμου που εκδίδεται μετά την τελετή στην Καθολική ή την Ελληνόρρυθμη Καθολική Εκκλησία ισοδυναμεί με πιστοποιητικό πολιτικού γάμου (άλλες ομολογίες στερούνται τέτοιου προνομίου, σύμφωνα με το μέρος 3 του άρθρου 21 του Οικογενειακού Κώδικα της Ουκρανίας). Ιερατική διακονία στο στρατό στο έδαφος της Ουκρανίας θα πραγματοποιείται από στρατιωτικό επίσκοπο εγκεκριμένο από την Αγία Έδρα», είναι μόλις μερικές από τις διατάξεις που θα γίνουν πραγματικότητα εάν υπογραφεί το κονκορδάτο.

Σύμφωνα με την πηγή, ιδεολογικός εμπνευστής του κονκορδάτου είναι ο Andriy Yermak, Επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου, ο οποίος τα τελευταία χρόνια έχει επανειλημμένα εκφράσει την ιδέα αφίξεως του Πάπα στην Ουκρανία.

Σύμφωνα με τους συντάκτες του Telegram «Χρονικές τριπολικού κόσμου», το έγγραφο θα εξεταστεί αμέσως μετά την επίδοση των διαπιστευτηρίων από τον νέο Πρέσβη της Ουκρανίας στο Βατικανό, Andriy Yurash, κατά την κρατική επίσκεψη του Βλαντίμιρ Ζελένσκι στο Κράτος της Βατικανό το 2022.

«Ο ίδιος ο Ζελένσκι έχει ήδη πειστεί ότι ένα τέτοιο έγγραφο θα του δώσει επιπλέον ψήφους στη Δυτική Ουκρανία, σε τελική ανάλυση, θα πρέπει να είναι πιο κουλ από τον Τόμο του Πέτρο Ποροσένκο», σχολίασε το Telegra-κανάλι το έγγραφο.

Νωρίτερα, η ΕΟΔ έγραψε ότι, σύμφωνα με τον επικεφαλής της OCU Επιφάνιο, ο Yurash έχει συμφωνήσει την επίσκεψη του Πάπα Φραγκίσκου στην Ουκρανία.

Στο Λουτσκ, ο μητροπολίτης Ναθαναήλ αγίασε το τέμπλο στον προσωρινό ναό.

Την ημέρα μνήμης του Αγίου Σπυρίδωνα Τριμυθούντος, ο αρχιερέας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προεξήρχε της θείας λειτουργίας στην εορτή του ναού της ενορίας.

Ο Βούλγαρος Πατριάρχης απένειμε στον Οικουμενικό Πατριάρχη το παράσημο για τη συμβολή του στην υπέρβαση του σχίσματος

Το βραβείο απονεμήθηκε για τη διοργάνωση της Συνόδου του 1998, η οποία συνοδικά έλυσε την κρίση λόγω του σχίσματος στην Εκκλησία της Βουλγαρίας.

Στη Τσερνιβτσί η διωκόμενη ενορία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας γιόρτασε την εορτή του ναού

Η εορταστική ακολουθία προς τιμήν του Αγίου Σπυρίδωνα Τριμυθούντος πραγματοποιήθηκε στην κοινότητα που παραμένει πιστή στην Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία παρά τις προσπάθειες κατάληψης.

Ο Προκαθήμενος της Βουλγαρικής Εκκλησίας έφτασε στην Κωνσταντινούπολη

Ξεκίνησε η πρώτη επίσημη επίσκεψη του Πατριάρχη Δανιήλ στο Φανάρι.

Ανακοίνωση της 7ης Ιανουαρίου ως Ημέρα του Προγραμματιστή μοιάζει με κοροϊδία, – πολιτικός αναλυτής

Ο Κωνσταντίν Μπονταρένκο σχολίασε τον ορισμό από τον Ζελένσκι νέας επαγγελματικής εορτής την ημέρα του εορτασμού των Χριστουγέννων.

Στη δίκη στην Τσερκάσι, ο μητροπολίτης Θεοδόσιος κατηγορήθηκε για λανθασμένο κήρυγμα.

Στην επόμενη συνεδρίαση του δικαστηρίου για την υπόθεση του μητροπολίτη Θεοδοσίου, η εμπειρογνώμονας προσπάθησε να αποδείξει ότι δεν υπήρξε βίαιη κατάληψη της μονής στις Τσερκάσι, και ότι το έγκλημα διέπραξε ο αρχιερέας των Τσερκάσι με λανθασμένο κήρυγμα.