Τι διδάσκει ο ιερέας που σπάει τις πόρτες του ναού;

Кληρικός της ΠЦУ παραβιάζει την πύλη στην επικράτεια του ναού της ΟΥΠЦ στη Ζαστάβνα. Φωτογραφία: СПЖ

Ένα ακόμη βίντεο κατάληψης ναού στη Βουκοβίνα. Ένας ακόμη κληρικός της ΠЦУ, ο οποίος με τη βοήθεια ενός λοστού σπάει πρώτα την πόρτα στην είσοδο και στη συνέχεια τις πόρτες του ναού.

Στέκεται επικεφαλής μιας οργισμένης μάζας, η οποία με κραυγές και γαβγίσματα πατάει, σπρώχνει και ταπεινώνει τις γιαγιάδες-πιστές του ναού της УПЦ.

Και αυτό δεν είναι καταδίκη. Δεν μπορούμε να καταλάβουμε με ποια καρδιά αυτός ο άνθρωπος θα κηρύξει αύριο στο ποίμνιό του τα λόγια του Χριστού για συγχώρεση, ειρήνη, αγάπη. Ποιο είναι το νόημα σε τέτοια λόγια, αν στις πράξεις ο ιερέας «λέει» κάτι εντελώς διαφορετικό;

Διότι σε άλλο χωριό της Βουκοβίνας, τα Δουμπόβτσα, ένας παρόμοιος κληρικός της ΠЦУ την επόμενη μέρα μετά την ένοπλη κατάληψη δίδασκε «καλοσύνη και αγάπη».

Μπορούμε να διαφωνούμε για το αν οι μέλη της ΠЦУ έχουν αποστολική διαδοχή, αν ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος τους αποκάλεσε ιερείς. Αλλά γιατί να διαφωνούμε; Μπορείς να μιλήσεις όχι μόνο με λόγια. Θα παραδώσουμε το παιδί μας σε έναν δάσκαλο που βρίζει και στα μαθήματα δείχνει στα παιδιά πώς να κλέβουν, να ληστεύουν και να ναρκώνονται; Σίγουρα όχι. Ακόμη και αν του έστειλαν ξαφνικά πτυχίο από το Χάρβαρντ ή τη Σορβόνη.

Η «εκπαίδευσή» του θα οδηγήσει το παιδί σε μια γωνία ή και στη φυλακή. Γιατί λοιπόν νομίζουμε ότι στην εκκλησία λειτουργεί άλλη λογική;

Σχετικά με την ακύρωση από το δικαστήριο της «εμπειρογνωμοσύνης» της ΓΥΕΠΕΣ επί του καταστατικού της ΟΠΕ

Ο διωγμός λόγω πίστης είναι έγκλημα. Και αργά ή γρήγορα αυτό αξιολογείται.

Υπαινιγμός για μια νέα δημογραφική πραγματικότητα;

Όπως φαίνεται, μας περιμένει μαζική εισαγωγή μεταναστών από τις φτωχότερες χώρες της Αφρικής και άλλων περιοχών. Και η απόλυτη πλειονότητα από αυτούς θα ασπάζεται το Ισλάμ.

Σχετικά με την κατάληψη του ναού της UGCC στο Τοκμάκ

Οι δηλώσεις της UGCC για «βλασφημία» δεν είναι η φωνή μιας διωκόμενης εκκλησίας. Αυτά είναι διπλά στάνταρ σε καθαρή μορφή.

Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;

Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;

Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;

Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.

Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;

Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.