Όταν για τον διώκτη της Εκκλησίας η κύρια αυθεντία είναι η Ρωσία
Νικήτα Ποτουράεφ. Φωτογραφία: κανάλι YouTube Σοκολόβα
Ο Ποτουράεφ προειδοποίησε ότι μετά την έναρξη των δικαστηρίων να απαγορεύουν τις κοινότητες της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ), θα αρχίσουν να τους αφαιρούν τους ναούς. Οι αρχές θα διώξουν τους πιστούς από τις Λαύρες Ποτσάεφ και Κιέβου-Πετσέρσκ, καθώς και από όλες τις άλλες εκκλησίες που ανήκουν στο κράτος.
Αλλά ακόμη και σε αυτές τις σπάνιες περιπτώσεις, όταν οι ναοί βρίσκονται στην ιδιωτική ιδιοκτησία των κοινοτήτων, οι πιστοί, σύμφωνα με τον Ποτουράεφ, δεν θα μπορούν να προσεύχονται. Υποτίθεται ότι οι «ιδιωτικοί» ναοί θα παραμείνουν στους πιστούς, αλλά θα απαγορευτεί η τέλεση λειτουργιών εκεί.
Και στη συνέχεια ακολουθεί μια ανοιχτή κοροϊδία στα όρια της βλασφημίας.
Ο Ποτουράεφ προτείνει (υποτίθεται ως αστείο) στους πιστούς της ΟΟΕ να αποθηκεύουν λαχανικά, να εμπορεύονται ή να διοργανώνουν καζίνο (!) σε τέτοιους ναούς. Υποτίθεται ότι για να μην μένουν οι χώροι αχρησιμοποίητοι.
Και να προσεύχονται, σύμφωνα με τα λόγια του, θα επιτρέπεται στους πιστούς «κάπου στο σπίτι». Αλλά ούτε εκεί θα τους αφήσουν ήσυχους. Εκεί θα επισκέπτεται η «Υπηρεσία του Θεού της Ουκρανίας» (έτσι ονομάζει «ευφυώς» την СБУ).
Και όλα αυτά με ειρωνικά αστεία και χαμόγελα. Ο βουλευτής απολαμβάνει κάθε λέξη ταπείνωσης προς τους πιστούς της ΟΟΕ. Για αυτόν είναι – «η συνέχεια του βρώμικου χεριού του Κρεμλίνου». Αλλά με ποια βάση;
Στην αρχή της συνέντευξης αναφέρει την πρόσφατη Έκκληση του Μητροπολίτη Ονούφριου με δήλωση πατριωτικής θέσης της ΟΟΕ. Ο Ποτουράεφ ανέφερε τις θέσεις του Μακαριότατου για την προσευχή για τους στρατιώτες, την καταδίκη της επιθετικότητας της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τη ρήξη με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία και άλλα. Αλλά όλα αυτά δεν πείθουν τον Ποτουράεφ, δεν τα πιστεύει. Και να γιατί.
Αποδεικνύεται ότι πρόσφατα ο επικεφαλής του Υπουργείου Εξωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας Λαβρόφ εξέφρασε την υποστήριξή του στην ΟΟΕ, λέγοντας ότι οι ουκρανικές αρχές επέλεξαν «πορεία για την καταστροφή της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας».
Σύμφωνα με τον Ποτουράεφ, ο Λαβρόφ υποτίθεται ότι έδωσε να καταλάβει ότι θεωρεί την ΟΟΕ ρωσική (στην πραγματικότητα δεν είπε κάτι τέτοιο), και έτσι «έθεσε τον Ονούφριο σε δύσκολη θέση»: «Γι' αυτό στην πραγματικότητα δεν υπάρχει πίστη σε όλες αυτές τις δηλώσεις από την πλευρά της ΟΟΕ, αν τους προστατεύουν τόσο προσεκτικά αυτά τα τέρατα από την άλλη πλευρά».
Ταυτόχρονα, ο Ποτουράεφ τόνισε ότι οι αρχές αναζητούν συνδέσεις των κοινοτήτων της ΟΟΕ με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία (για να τις απαγορεύσουν στη συνέχεια) σε ρωσικά έγγραφα: «Τώρα τα μελετούν σύμφωνα με τους κανόνες της χώρας που προσπαθούν να ξαναχτίσουν οι μεγαλύτεροι αδελφοί τους στη Μόσχα».
Δηλαδή, η λογική του Ποτουράεφ (και των αρχών) είναι η εξής: η ΟΟΕ δηλώνει ότι είναι ουκρανική, αλλά δεν την πιστεύουμε. Πιστεύουμε τη Ρωσική Ομοσπονδία, που την αποκαλεί δική της, και γι' αυτό θα καθοδηγούμαστε από τα έγγραφά της.
Θέλουμε να υπενθυμίσουμε στον Ποτουράεφ ότι στις 28 Απριλίου ο ίδιος ο Λαβρόφ ονόμασε επίσημα «ρωσική» την Κριμαία, τις κατεχόμενες περιοχές των περιοχών Ντονέτσκ, Λουγκάνσκ, Χερσώνας και Ζαπορίζια. Επίσης, κάλεσε όλο τον κόσμο να τις αναγνωρίσει ως ρωσικές.
Και η κατάσταση εδώ είναι απολύτως ταυτόσημη με την «εκκλησιαστική». Και επομένως, σύμφωνα με τη λογική των συλλογικών ποτουράεφ, η Ουκρανία είναι υποχρεωμένη να αναγνωρίσει αμέσως αυτές τις περιοχές ως ρωσικές.
Πρώτον, το είπε ο Λαβρόφ.
Δεύτερον, είναι γραμμένο στα ρωσικά έγγραφα.
Παράλογο; Παράλογο. Αλλά στην περίπτωση της ΟΟΕ κανείς δεν το βλέπει.
Μερικές φορές, παρατηρώντας πώς οι κυβερνώντες μας καταστρέφουν την Ουκρανία από μέσα, δεν μπορείς να καταλάβεις: έχουν τόσο περιορισμένες διανοητικές ικανότητες ή καταστρέφουν συνειδητά τη χώρα προς όφελος άλλου κράτους. Πιστεύουμε, ωστόσο, το δεύτερο.
Απλά είναι ενδιαφέρον – για την «ιδέα» ή για τα χρήματα.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.
Σχετικά με την ακύρωση από το δικαστήριο της «εμπειρογνωμοσύνης» της ΓΥΕΠΕΣ επί του καταστατικού της ΟΠΕ
Ο διωγμός λόγω πίστης είναι έγκλημα. Και αργά ή γρήγορα αυτό αξιολογείται.