Όλες οι ομολογίες στην Ουκρανία είναι ίσες, αλλά μερικές είναι πιο ίσες.
Εορτασμός της Χανουκά στο ΟΠ. Φωτογραφία: ιστότοπος ΟΠ
Η υπόθεση διήρκεσε πάνω από 20 χρόνια. Το Υπουργείο Πολιτισμού αντιστεκόταν με κάθε τρόπο, αλλά φαίνεται πως η αλήθεια επικράτησε. Και οι καθολικοί του Κιέβου μπορούν να συγχαρούν για αυτό το γεγονός.
Αλλά αναπόφευκτα προκαλεί πολλά ερωτήματα.
Ναι, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία με δυσκολία παρέδωσε τον καθεδρικό τους, αλλά τι γίνεται με τους ορθόδοξους; Σε αυτούς – όλα είναι αντίθετα. Σχεδόν κάθε μήνα ακούμε πώς το Υπουργείο Πολιτισμού αφαιρεί από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία αυτόν ή εκείνον τον ναό. Το πιο προφανές παράδειγμα – με τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, την οποία οι αρχές, ακολουθώντας το παράδειγμα των προκατόχων τους-μπολσεβίκων, έκλεισαν από τους πιστούς και προσπαθούν να τη μετατρέψουν σε ένα μεγάλο μουσείο.
Παρά το Σύνταγμα, όπου όλοι οι πολίτες της Ουκρανίας πρέπει να έχουν ίσα δικαιώματα, το κράτος έχει δημιουργήσει έναν είδος κατάταξης μεταξύ των ομολογιών, όπου υπάρχουν, όπως προφανείς ευνοούμενοι, έτσι και «αγόρια για ξύλο».
Για παράδειγμα, στους ίδιους τους Εβραίους (που στη χώρα – είναι το ένα τέταρτο του τοις εκατό), τοποθετούν μενορά στις κύριες πλατείες της χώρας και επιτρέπουν, παρά τον πόλεμο, να συγκεντρώνονται στις γιορτές δεκάδες χιλιάδες. Στα μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας σήμερα παρέχεται επίσης πλήρης υποστήριξη.
Όσο για τους πιστούς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν αξίζει καν να αναφερθεί. Σήμερα τους παρουσιάζουν ως εχθρούς του λαού.
Στη διάσημη νουβέλα-παραβολή του Τζ. Όργουελ «Η Φάρμα των Ζώων» υπάρχει μια φράση ζωής: «Όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά μερικά – είναι πιο ίσα από άλλα».
Ωστόσο, η «Φάρμα των Ζώων» – είναι φαντασία του συγγραφέα, και οποιεσδήποτε συμπτώσεις – είναι τυχαίες.
Φωνή από τον τάφο
Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.
Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια
Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;
Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.
Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή
Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.
Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό
Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.
Κληρικοί της ΠΕΥ θα φυλακίζονται μόνο για φόνους;
Στον κλήρο της ΟΕΚ τα δικαστήρια εκδίδουν καταδικαστικές αποφάσεις για γελοίες κατηγορίες, ενώ στα μέλη της ΟΕΟ το κράτος δεν θα απειλήσει ούτε με το δάχτυλο για προφανείς υποκινήσεις προς βία.