Όλες οι ομολογίες στην Ουκρανία είναι ίσες, αλλά μερικές είναι πιο ίσες.

Εορτασμός της Χανουκά στο ΟΠ. Φωτογραφία: ιστότοπος ΟΠ

Η υπόθεση διήρκεσε πάνω από 20 χρόνια. Το Υπουργείο Πολιτισμού αντιστεκόταν με κάθε τρόπο, αλλά φαίνεται πως η αλήθεια επικράτησε. Και οι καθολικοί του Κιέβου μπορούν να συγχαρούν για αυτό το γεγονός.

Αλλά αναπόφευκτα προκαλεί πολλά ερωτήματα.

Ναι, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία με δυσκολία παρέδωσε τον καθεδρικό τους, αλλά τι γίνεται με τους ορθόδοξους; Σε αυτούς – όλα είναι αντίθετα. Σχεδόν κάθε μήνα ακούμε πώς το Υπουργείο Πολιτισμού αφαιρεί από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία αυτόν ή εκείνον τον ναό. Το πιο προφανές παράδειγμα – με τη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, την οποία οι αρχές, ακολουθώντας το παράδειγμα των προκατόχων τους-μπολσεβίκων, έκλεισαν από τους πιστούς και προσπαθούν να τη μετατρέψουν σε ένα μεγάλο μουσείο.

Παρά το Σύνταγμα, όπου όλοι οι πολίτες της Ουκρανίας πρέπει να έχουν ίσα δικαιώματα, το κράτος έχει δημιουργήσει έναν είδος κατάταξης μεταξύ των ομολογιών, όπου υπάρχουν, όπως προφανείς ευνοούμενοι, έτσι και «αγόρια για ξύλο».

Για παράδειγμα, στους ίδιους τους Εβραίους (που στη χώρα – είναι το ένα τέταρτο του τοις εκατό), τοποθετούν μενορά στις κύριες πλατείες της χώρας και επιτρέπουν, παρά τον πόλεμο, να συγκεντρώνονται στις γιορτές δεκάδες χιλιάδες. Στα μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας σήμερα παρέχεται επίσης πλήρης υποστήριξη.

Όσο για τους πιστούς της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν αξίζει καν να αναφερθεί. Σήμερα τους παρουσιάζουν ως εχθρούς του λαού.

Στη διάσημη νουβέλα-παραβολή του Τζ. Όργουελ «Η Φάρμα των Ζώων» υπάρχει μια φράση ζωής: «Όλα τα ζώα είναι ίσα, αλλά μερικά – είναι πιο ίσα από άλλα».

Ωστόσο, η «Φάρμα των Ζώων» – είναι φαντασία του συγγραφέα, και οποιεσδήποτε συμπτώσεις – είναι τυχαίες.

Γιατί η «ευσέβεια» του Επιφανίου δικαιώνει τις ελπίδες του Πατριάρχη Βαρθολομαίου

Στο Φανάρι είναι βέβαιοι ότι ο Ντουμένκο «στέκεται ακλόνητα στα πνευματικά ύψη».

Η έκκληση του Ντουμένκο προς την ΟΠΕ για «διάλογο»: ειλικρινής ή όχι;

Εάν η ΠΕΟ πραγματικά επιθυμούσε διάλογο, θα είχε λάβει απόφαση για την κατάργηση των καταλήψεων και την επιστροφή των κλεμμένων.

Πού πήγε το τσίρκο; Ήταν ακόμα εδώ χθες

Στη «λειτουργία» της ΠΕΟ με τον Ντουμένκο στον κατειλημμένο καθεδρικό ναό στο Βλαντιμίρ υπάρχουν άνθρωποι. Αλλά ήδη την επόμενη ημέρα - χωρίς τον Ντουμένκο, δεν υπάρχουν άνθρωποι.

Γιατί οι υποκινητές μίσους κατά της ΟΠΕ πρέπει να κάθονται στη φυλακή

Οι ναοί δεν χτίστηκαν για τις νίκες ενός κράτους έναντι άλλου, για την επιβεβαίωση του «ουκρανικού πνεύματος» ή του «πνεύματος» κάποιου άλλου έθνους.

Λοιπόν, πρέπει ο Μακαριώτατος να μνημονεύει τον προκαθήμενο της ΡΠΦ ή όχι;

Στα κοινωνικά δίκτυα και στις οθόνες διεξάγονται σφοδρές μάχες για το πώς πρέπει να ενεργεί ο Μητροπολίτης Ονούφριος και πώς όχι.

Με ποιο σκοπό οι αρχές αφαιρούν από την ΟΠΕ ναούς και μοναστήρια;

Ας θέσουμε μια απλή ερώτηση – γιατί το κράτος διώχνει τα μοναστήρια και τις εκκλησιαστικές κοινότητες της ΟΠΕ από τις εκκλησίες; Γιατί χρειάζεται τους ορθόδοξους ναούς;