Γιατί οι διώκτες της Εκκλησίας είναι αξιολύπητοι λογοκλόποι
Φραντσέσκο Άγιες, Η καταστροφή του Ναού της Ιερουσαλήμ. Φωτογραφία: Βικιπαίδεια
Σε όλο τον κόσμο εξαπλώνεται όλο και περισσότερο η κυνική φράση από τη συνέντευξη του βουλευτή Ποτουράεφ στο Lviv media, ότι μετά την απαγόρευση της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, οι ναοί της θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν μόνο ως καζίνο ή αποθήκη λαχανικών.
Και στο βίντεο φαίνεται ότι ο Ποτουράεφ είναι ενθουσιασμένος με τη δική του «ευφυΐα». Προφανώς θεωρεί το «αστείο» του κάτι το ιδιαίτερο και μοναδικό. Αλλά είναι πραγματικά έτσι;
Είναι γνωστό ότι στην ΕΣΣΔ, οι ναοί που οι μπολσεβίκοι δεν ανατίναξαν, χρησιμοποιήθηκαν για τις «ανάγκες της λαϊκής οικονομίας»: ως αποθήκες, πισίνες ή στάβλοι. Αλλά η πιο συνηθισμένη χρήση ήταν η τοποθέτηση σιτηρών και αποθηκών λαχανικών στα ιερά.
Δηλαδή, ο Ποτουράεφ δεν επινόησε τίποτα καινούργιο. Προφανώς, λειτούργησε η «γενετική μνήμη». Αλλά μην νομίζετε ότι αυτή η μνήμη είναι τσεκιστική. Όχι, είναι πολύ πιο βαθιά.
Θα εκπλαγείτε, αλλά η αποθήκευση λαχανικών σε ναούς δεν είναι καθόλου δημιουργία των μπολσεβίκων. Ας θυμηθούμε τα λόγια του 78ου ψαλμού: «Θεέ, εισήλθαν τα έθνη στην κληρονομιά Σου, βεβήλωσαν τον άγιο ναό Σου, έθεσαν την Ιερουσαλήμ ως αποθήκη λαχανικών…».
Η κατάκτηση της Ιερουσαλήμ από τον Ναβουχοδονόσορα και η βεβήλωση του ναού της Ιερουσαλήμ συνέβη πριν από περισσότερα από 2600 χρόνια. Αλλά, όπως βλέπουμε, τίποτα καινούργιο δεν έχει επινοηθεί από τότε. Κάθε γενιά βλάσφημων απλώς αντιγράφει τους προκατόχους της.
Πολλοί Πατέρες της Εκκλησίας εξέφρασαν σκέψεις που μπορούν να συνοψιστούν με μια γνωστή φράση: «Ο Διάβολος είναι ο πίθηκος του Θεού».
Και αν ο Ποτουράεφ νομίζει ότι είναι πρωτότυπος, αξίζει να διαβάσει την πρόσφατη ιστορία. Ή να ανοίξει το Ψαλτήρι.
Έγινε γνωστό πώς η ΠΕΟ χρησιμοποιεί τους κατειλημμένους ναούς
Στο Κορσούν-Σεβτσένκοβσκι, οι μέλη της ΠΕΟ χρησιμοποιούν τον ναό του Αχειροποιήτου Σωτήρος που κατελήφθη από την ΟΠΕ ως αποθήκη ρούχων.
Γιατί ένας κλέφτης που έκλεβε από τις ΕΔΥ μπορεί να βγει από το κρατητήριο, ενώ ο Δεσπότης Αρσένιος όχι;
Ένας κλέφτης που έκλεβε φαγητό από στρατιώτες σε καιρό πολέμου έχει το δικαίωμα να βγει ελεύθερος, ενώ ένας αρχιερέας που τάιζε στη Λαύρα εκατοντάδες άπορους πρόσφυγες δεν έχει τέτοιο δικαίωμα.
Γιατί ο λαός ηρωοποιεί εκείνους που χτυπούν το ΤΣΚ
Γιατί ο επικεφαλής της UGCC καλεί δημόσια σε πόλεμο μέχρι τη νίκη, ενώ ο ίδιος κρυφά κρύβει στους ναούς εργάτες-«αποφεύγοντες»; Γιατί οι bloggers της OCU διαγράφουν τις αναρτήσεις υπέρ του TCC λόγω μαζικού μίσους;
Για τις πολυαναμενόμενες δηλώσεις του Αλεξάντερ Ούσικ
Ο Αλεξάντερ Ούσικ δήλωσε ότι είναι έτοιμος να γίνει πρόεδρος. Μόνο ποιους βλέπει τώρα ως εκλογείς του;
Δεκαπέντε ημέρες από την Έκκληση της ΠΕΟ «περί αδελφότητας» με την ΟΠΕ: ποιοί καρποί;
Έτσι μοιάζει ο «διάλογος» από την ΠΕΥ. Το ένα χέρι υπογράφει «Εκκλήσεις» για αδελφότητα, το άλλο – ευλογεί ανθρώπους με γωνιακούς τροχούς.
Τα χωριά Ποτιόμκιν του Σεργκέι Ντουμένκο
Στο Βλαντιμίρ, στις Τσερκάσι και σε άλλους καταληφθέντες ναούς της ΟΥΕ, όπου πήγαινε ο Ντουμένκο, τις πομπές του συνοδεύουν λεωφορεία με κομπάρσους. Φεύγει ο Ντουμένκο – φεύγουν και οι «ποτεμκινικοί χωρικοί».