Τι δεν είναι η Εκκλησία

Φρέσκο Χριστός Παντοκράτωρ. Φωτογραφία: ανοιχτές πηγές

Πιστεύουμε σε Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία. Η Εκκλησία μας είναι ΜΙΑ, όπως και ο Ένας Θεός και ο Μονογενής Υιός Του, ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν διαιρεί την ενότητά της, δεν διασπάται σε μέρη που βρίσκονται σε σκληρή αντιπαράθεση μεταξύ τους.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ — δεν είναι οριζόντια διάσταση της ανθρώπινης ύπαρξης, όπου οι γήινοι νόμοι κυριαρχούν πάνω από τους πνευματικούς.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ — δεν είναι ανάλογο του κράτους, που συμπίπτει με κρατικά ή εθνοτικά σύνορα.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν πολεμάει με τον εαυτό της, δεν διεξάγει περιουσιακές διαμάχες, δεν διαιρεί τα παιδιά της σε «δικά της» και «ξένα», δεν εχθρεύεται και δεν δικάζεται με τον κόσμο.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν υποτάσσεται στο κράτος σε καμία περίπτωση. Είναι πλήρως ανεξάρτητη από αυτό, καθώς έχει ως κεφαλή μόνο τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ — δεν είναι κρατικός θεσμός εξουσίας, χτισμένος πάνω σε οικονομικό και διοικητικό θεμέλιο, ενισχυμένο με το σκυρόδεμα του πειθαρχικού ελέγχου.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν επιδιώκει να κυριαρχήσει σε κανέναν και σε τίποτα, όντας αυτάρκης στον Θεό και ελεύθερη στο Άγιο Πνεύμα.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν φέρει δεσμά του κόσμου, όντας ελεύθερη από τις αλυσίδες του χρήματος και της εξουσίας.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ — δεν είναι στρατιωτική ομοιομορφία και στρατώνας. Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ — δεν είναι νεκρό γράμμα του νόμου. Δεν υπάρχει σε αυτήν στατική ακινησία, γιατί το αιώνια νέο Άγιο Πνεύμα δημιουργεί σε Αυτήν τα πάντα νέα.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν αγωνίζεται για εξουσία, επιρροή και δικαίωμα ιδιοκτησίας.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν καταριέται κανέναν, δεν απειλεί, δεν διώκει και δεν βιάζει.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν καλύπτει το κακό με το καλό, δεν διαστρεβλώνει τη Γραφή για να δικαιολογήσει τις φιλοδοξίες της ή να ευχαριστήσει τους ισχυρούς.  

Στην ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν υπάρχει διοικητικός ολοκληρωτισμός, αλλά ιεραρχία αγιότητας.

Στην ΕΚΚΛΗΣΙΑ δεν υπάρχει τίποτα από τον κόσμο που ζει «στην επιθυμία της σάρκας, την επιθυμία των οφθαλμών και την υπερηφάνεια της ζωής». 1 Ιω. 2:15-17.

Αν κάτι από τα παραπάνω είδατε στη ζωή εκείνων που μιλούν εξ ονόματος της Εκκλησίας, να ξέρετε ότι αυτό δεν έχει καμία σχέση με την Εκκλησία.

Μυστική πηγή Ζώσας ύδατος και σωτηρία της ψυχής από την επίγεια αιχμαλωσία

Ο άνθρωπος συνεχώς καταναλώνει τη γη για την επιβίωση του σώματος. Η συνομιλία του Χριστού στο φρέαρ μας αποκαλύπτει την πικρή αλήθεια για τη ματαιότητα και τον μοναδικό δρόμο προς την αληθινή αθανασία.

Σε ποιον αφιερώνουμε τα πρώτα δεκαπέντε λεπτά του πρωινού;

Ο άγιος Ιωάννης του Κρονστάντ περιέγραψε το πρωινό думскроллинг τόσο ακριβώς, λες και κρατούσε στα χέρια του smartphone. Ας πάμε σε αυτόν στο Κρονστάντ να ρωτήσουμε: τι κάνουμε λάθος;

Όταν ο Θεός σιωπά: τι κάνουμε λάθος;

Έχουμε συνηθίσει ότι κάθε κουμπί έχει απόκριση. Αλλά προσευχόμενοι για το πιο καυτό αίτημα στη ζωή – λαμβάνουμε σε απάντηση σιωπή. Ο Λιούις το περιέγραψε τόσο ακριβώς, που δεν θα μπορούσε κανείς να το πει καλύτερα.

Ο μιλιταρισμός παραμορφώνει την εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου

​Γιατί η Εκκλησία απορρίπτει τη λατρεία του πολέμου; Ας μάθουμε την αληθινή σημασία του άθλου του μεγαλομάρτυρα Γεωργίου και τον κύριο κίνδυνο της θρησκευτικής δικαιολόγησης της βίας.

Λειτουργία σε σκαμνί και αναγεννημένος ναός: στη μνήμη του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Σερεμέτα

Στα 15 χρόνια από τον θάνατο του αναγεννητή της αρχαίας Μονής του Κυρίλλου, του γνωστού πνευματικού, καθηγητή των Κιεβινών Εκκλησιαστικών Σχολών και αγαπημένου από τους Κιεβίτες ιερέα. Προσωπικές αναμνήσεις πνευματικού τέκνου.

Το να χαμογελάσεις σε ένα ανθισμένο δέντρο δεν είναι προδοσία

Όταν γύρω μας υπάρχει συμφορά, μερικές φορές ντρεπόμαστε να χαιρόμαστε την άνοιξη. Γιατί το δικαίωμα σε μια κανονική ζωή είναι ίσως ο καλύτερος τρόπος αντίστασης στο κακό;