Η προεδρική κούρσα ξεκίνησε;

Ποροσένκο κάθεται κατά τη διάρκεια της Θείας Κοινωνίας. Φωτογραφία: στιγμιότυπο από το κανάλι YouTube "Ζίβε τελεμπάτσενια"

Αλλά αν προηγουμένως υποστήριζε την «πίστη» αποκλειστικά υπό τον Τόμο της ΠΕΟ, στον οποίο βασίστηκε στις εκλογές του 2019, τώρα, φαίνεται, ο Ποροσένκο κάνει «εκκλησιαστικό» στοίχημα στους ελληνοκαθολικούς. Την Αγία Τριάδα πήγε στον κύριο ενωτικό καθεδρικό ναό στο Κίεβο, όπου παρουσίασε στο λαό μια νέα «θεολογική» έννοια, σύμφωνα με την οποία η αγαπημένη του «Στρατός-πίστη-γλώσσα» είναι η «επίγεια τριάδα».

Δεν θα συζητήσουμε ότι η σύγκριση των στοιχείων ενός διαφημιστικού σλόγκαν με τον Θεό Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα είναι προφανής βλασφημία.

Ας δώσουμε προσοχή σε κάτι άλλο.

1. Το γεγονός ότι ο «ορθόδοξος» Ποροσένκο, του οποίου το όνομα είναι γραμμένο στον Τόμο της «αυτοκέφαλης ΠΕΟ», σε μεγάλη γιορτή πηγαίνει σε άλλη ομολογία και αρχίζει εκεί να προωθεί τις ιδέες του, στις οποίες είχε στοιχηματίσει πριν από 6 χρόνια. Προφανώς στον Ντουμένκο, που επιδεικτικά τον απέρριψε μετά τις προηγούμενες εκλογές, ο Πέτρος Αλεξέγιεβιτς δεν υπολογίζει πλέον.

2. Το γεγονός ότι οι ενωτικοί είναι η κυρίαρχη ομολογία στη Δυτική Ουκρανία, όπου το 2019 ο Ποροσένκο αγωνιζόταν ισότιμα και ακόμη και νικούσε τον Ζελένσκι.

3. Το γεγονός ότι ο Ποροσένκο μίλησε γι' αυτό ακριβώς τώρα, και όχι πριν από ένα χρόνο ή μισό χρόνο.

Οι δηλώσεις του πρώην προέδρου μπορεί να υποδηλώνουν ότι ξεκινά μια νέα προεδρική κούρσα και στοιχηματίζει σε αυτήν στον «πατριωτικό» εκλογικό σώμα, που τον υποστήριξε την προηγούμενη φορά. Και οι θέσεις αυτών των δυνάμεων σήμερα είναι πολύ ισχυρότερες από ό,τι το 2019.

Μόνο το ερώτημα είναι πόσο η «εκκλησιαστική θεματολογία» θα τον βοηθήσει αυτή τη φορά. Όταν ταξίδευε με τις προεκλογικές «Τόμος-περιοδείες», πολλοί ενοχλήθηκαν από την ανοιχτή εμπορία του με θέματα πίστης. Και μπορούμε με βεβαιότητα να πούμε ότι σήμερα ο Ποροσένκο δεν έχει γίνει πιο πιστός. Ναι, δημοσίευσε στα κοινωνικά δίκτυα πολλές «χαριτωμένες» φωτογραφίες από την Τριαδική λειτουργία της ΟυΓΚΚ, όπου προσπαθούσε έντονα να απεικονίσει τον προσευχόμενο.

Αλλά προτείνουμε να ρίξουμε μια ματιά στο στιγμιότυπο της μετάδοσης, όπου κατά τη διάρκεια της Θείας Κοινωνίας, της πιο ιερότερης στιγμής της λειτουργίας, ο Ποροσένκο κάθεται σε μια καρέκλα, έχοντας το πόδι του πάνω στο άλλο. Ενδεικτική «ευλάβεια».

Αλλά, ίσως, οι «πατριώτες» είναι ικανοποιημένοι.

Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;

Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;

Φωνή από τον τάφο

Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.

Λαύρα ως εσωτερικό χώρο για ονομαστήρια

Οποιαδήποτε λειτουργία του Επιφανίου στη Λαύρα είναι απλώς μια εκτός έδρας εκδήλωση με την αρχή «όλα τα δικά μου τα κουβαλάω μαζί μου», όπου η ίδια η Λαύρα χρησιμοποιείται ως φόντο, ως μισθωμένος χώρος.

Ποια είναι η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του «πατριάρχη» Νικοδήμου;

Η διαφορά μεταξύ του Ντουμένκο και του Κομπζάρ δεν έγκειται στην παρουσία ή απουσία της αποστολικής διαδοχής, ούτε στο βάθος των θεολογικών γνώσεων ή των πνευματικών χαρισμάτων.

Παραδέξου ότι είσαι Μοσχοβίτης παπάς – πάρε απαλλαγή

Εάν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου ως «μοσχοβίτη παπά», σε (σύμφωνα με τις διαβεβαιώσεις της εξουσίας) κατατάσσουν στην «κρίσιμα σημαντική υποδομή» και σου δίνουν απαλλαγή. Δεν αναγνωρίζεις – σε αναγκάζουν να αποκηρύξεις την ιερωσύνη και να πας να πολεμήσεις.

Γιατί προκαλώντας μίσος προς την ΟΠΕ, προκαλείτε μίσος προς τον χριστιανισμό

Οι εκπρόσωποι της ΟΠΕ προειδοποιούσαν εδώ και καιρό τις «πατριωτικές ομολογίες» ότι η υποκίνηση μίσους προς τους πιστούς της Εκκλησίας θα στραφεί τελικά εναντίον των ίδιων των υποκινητών.