Ο Έλληνας θεολόγος εξήγησε πώς να είσαι χριστιανός στην εποχή της ψηφιοποίησης

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης. Φωτογραφία: romfea.gr

Η Εκκλησία, ως Σώμα Χριστού και θεοσύστατος θεσμός, δεν μπορεί να αλλάζει μαζί με τον κόσμο, προσαρμοζόμενη στις προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης και της ψηφιοποίησης. Αυτό είπε ο γνωστός Έλληνας θεολόγος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, σε συνέντευξη, που δημοσιεύθηκε στο ελληνικό κανάλι YouTube της ΕΟΔ.

Σύμφωνα με τον πατέρα Θεόδωρο, παρά την ταχεία ανάπτυξη των ψηφιακών τεχνολογιών και την αλλαγή της εξωτερικής δομής της ζωής, ο εσωτερικός κόσμος του χριστιανού παραμένει απαραβίαστος. «Το Ευαγγέλιο δεν ανανεώνεται, πρέπει να ανανεώνεται ο άνθρωπος. Ο Χριστός δεν είναι για μία εποχή, αλλά για όλες τις εποχές και τους λαούς. Αν η Εκκλησία άλλαζε κάθε φορά που αλλάζει ο κόσμος, θα άπαυε να είναι Εκκλησία και θα γινόταν μέρος του κόσμου», τόνισε ο θεολόγος.

Ο ιερέας υπενθύμισε τον μάρτυρα Ιουστίνο τον Φιλόσοφο, ο οποίος συγκλονίστηκε από την αφοβία των πρώτων χριστιανών μπροστά στον θάνατο. Αυτό, σύμφωνα με τα λόγια του, έγινε η ζωντανή μαρτυρία που οδήγησε τον φιλόσοφο στην πίστη. «Αυτό μαρτυρεί τη δύναμη της αληθινής χριστιανικής ζωής, ότι η Εκκλησία δεν χρειάζεται εκσυγχρονισμό για χάρη του κόσμου, αλλά πρέπει με την αμετάβλητη αγιότητά της να μεταμορφώνει τον κόσμο», είπε ο πατέρας Θεόδωρος.

Απαντώντας στην ερώτηση, πώς μπορεί ο σύγχρονος λαϊκός να ζει σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση στις συνθήκες της ψηφιοποίησης, ο πατέρας Θεόδωρος υπενθύμισε τη σημασία της εσωτερικής προσευχητικής ζωής. «Ο Κύριος είπε: "Εισέλθετε στο δωμάτιό σας και προσευχηθείτε στον Πατέρα σας κρυφά". Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να παραμένουμε σε επικοινωνία με τον Θεό, παρά τον θόρυβο του εξωτερικού κόσμου. Αν ο άνθρωπος έχει γευτεί τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, δεν εξαρτάται από τις εξωτερικές συνθήκες», σημείωσε.

Ιδιαίτερη προσοχή στη συνέντευξη δόθηκε στη σημασία των Αγίων Πατέρων για τον σύγχρονο κόσμο. Ο πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος σημείωσε ότι καθένας από αυτούς φέρει αιώνιο μήνυμα, αλλά ιδιαίτερα ξεχώρισε τους αγίους Γρηγόριο τον Θεολόγο και Γρηγόριο Παλαμά και άλλους διδασκάλους της ησυχαστικής παράδοσης. «Στον σημερινό άνθρωπο, κουρασμένο από τη φασαρία και τον θόρυβο, είναι ιδιαίτερα απαραίτητη η ησυχία, η προσευχή, ο καθαρισμός της καρδιάς – και ακριβώς σε αυτή την κληρονομιά βρίσκουμε απαντήσεις και παρηγοριά», κατέληξε ο θεολόγος.

Σύμφωνα με τα λόγια του πατέρα Θεόδωρου, η Ορθοδοξία παραμένει ζωντανή ακριβώς επειδή διατηρεί αδιάκοπη σύνδεση με την παράδοση και δεν ακολουθεί τη μόδα της εποχής. Μόνο η πίστη στην αλήθεια του Χριστού μπορεί να σώσει τον άνθρωπο στην εποχή της πνευματικής σύγχυσης.

Όπως έγραψε η ΕΟΔ, ο Έλληνας θεολόγος είπε για την OCU: Ο Τόμος δεν είναι μαγεία που μετατρέπει τους λαϊκούς σε επισκόπους.

Κληρικός της ΟΕΥ παρομοίασε τον Ζελένσκι με τον προφήτη Μωυσή

Κατά τη διάρκεια ομιλίας στη Λαύρα των Σπηλαίων του Κιέβου, κληρικός της ΟΕΥ ζήτησε κρατική βοήθεια για τις κοινότητες που «επέλεξαν τον δρόμο της ελευθερίας» από τη Μόσχα.

Οι αρχές προσπαθούν να νομιμοποιήσουν την κατάληψη του καθεδρικού ναού του Τσερκάσι, - ΜΜΕ

Η εισαγγελία του Τσερκάσι ζήτησε από τις δημοτικές αρχές να μεταβιβάσουν τον ναό σε κοινοτική ιδιοκτησία.

Ο Διαχειριστής της ΟΕΥ καθαγίασε ναό στο Μπορίσπολ

Ο Μητροπολίτης Αντώνιος καθαγίασε ναό προς τιμήν του προφήτη Ηλία και προεξήρχε σε αυτόν της Θείας Λειτουργίας.

Ζελένσκι: Αρχίζουμε να προετοιμαζόμαστε για την 1000ή επέτειο του συμβολικού τόπου της δύναμής μας

Ο Πρόεδρος υπέγραψε διάταγμα για την έναρξη της προετοιμασίας για την 1000ή επέτειο της Λαύρας των Σπηλαίων του Κιέβου, η οποία τον Αύγουστο του 2026 θα συμπληρώσει 975 χρόνια από την ίδρυσή της.

Ο Ζελένσκι αποκάλυψε πού στο Κίεβο θα τοποθετηθεί το άγαλμα του Μαζέπα

Το άγαλμα του χέτμαν Ιβάν Μαζέπα θα τοποθετηθεί στη λεωφόρο Σεβτσένκο στο Κίεβο – στο σημείο όπου τον Δεκέμβριο του 2013 κατεδαφίστηκε το άγαλμα του Λένιν.

Ο Ζελένσκι γιόρτασε την Ημέρα του Συντάγματος στη Λαύρα του Κιέβου-Πετσέρσκ

Ο Πρόεδρος έβγαλε κοινή φωτογραφία με τον S. Dumenko και τον Stefanchuk μπροστά από την προτομή του Mazepa.