Ο Έλληνας θεολόγος εξήγησε πώς να είσαι χριστιανός στην εποχή της ψηφιοποίησης

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης. Φωτογραφία: romfea.gr

Η Εκκλησία, ως Σώμα Χριστού και θεοσύστατος θεσμός, δεν μπορεί να αλλάζει μαζί με τον κόσμο, προσαρμοζόμενη στις προκλήσεις της παγκοσμιοποίησης και της ψηφιοποίησης. Αυτό είπε ο γνωστός Έλληνας θεολόγος, καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, σε συνέντευξη, που δημοσιεύθηκε στο ελληνικό κανάλι YouTube της ΕΟΔ.

Σύμφωνα με τον πατέρα Θεόδωρο, παρά την ταχεία ανάπτυξη των ψηφιακών τεχνολογιών και την αλλαγή της εξωτερικής δομής της ζωής, ο εσωτερικός κόσμος του χριστιανού παραμένει απαραβίαστος. «Το Ευαγγέλιο δεν ανανεώνεται, πρέπει να ανανεώνεται ο άνθρωπος. Ο Χριστός δεν είναι για μία εποχή, αλλά για όλες τις εποχές και τους λαούς. Αν η Εκκλησία άλλαζε κάθε φορά που αλλάζει ο κόσμος, θα άπαυε να είναι Εκκλησία και θα γινόταν μέρος του κόσμου», τόνισε ο θεολόγος.

Ο ιερέας υπενθύμισε τον μάρτυρα Ιουστίνο τον Φιλόσοφο, ο οποίος συγκλονίστηκε από την αφοβία των πρώτων χριστιανών μπροστά στον θάνατο. Αυτό, σύμφωνα με τα λόγια του, έγινε η ζωντανή μαρτυρία που οδήγησε τον φιλόσοφο στην πίστη. «Αυτό μαρτυρεί τη δύναμη της αληθινής χριστιανικής ζωής, ότι η Εκκλησία δεν χρειάζεται εκσυγχρονισμό για χάρη του κόσμου, αλλά πρέπει με την αμετάβλητη αγιότητά της να μεταμορφώνει τον κόσμο», είπε ο πατέρας Θεόδωρος.

Απαντώντας στην ερώτηση, πώς μπορεί ο σύγχρονος λαϊκός να ζει σύμφωνα με την ορθόδοξη παράδοση στις συνθήκες της ψηφιοποίησης, ο πατέρας Θεόδωρος υπενθύμισε τη σημασία της εσωτερικής προσευχητικής ζωής. «Ο Κύριος είπε: "Εισέλθετε στο δωμάτιό σας και προσευχηθείτε στον Πατέρα σας κρυφά". Αυτό σημαίνει ότι μπορούμε να παραμένουμε σε επικοινωνία με τον Θεό, παρά τον θόρυβο του εξωτερικού κόσμου. Αν ο άνθρωπος έχει γευτεί τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, δεν εξαρτάται από τις εξωτερικές συνθήκες», σημείωσε.

Ιδιαίτερη προσοχή στη συνέντευξη δόθηκε στη σημασία των Αγίων Πατέρων για τον σύγχρονο κόσμο. Ο πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος σημείωσε ότι καθένας από αυτούς φέρει αιώνιο μήνυμα, αλλά ιδιαίτερα ξεχώρισε τους αγίους Γρηγόριο τον Θεολόγο και Γρηγόριο Παλαμά και άλλους διδασκάλους της ησυχαστικής παράδοσης. «Στον σημερινό άνθρωπο, κουρασμένο από τη φασαρία και τον θόρυβο, είναι ιδιαίτερα απαραίτητη η ησυχία, η προσευχή, ο καθαρισμός της καρδιάς – και ακριβώς σε αυτή την κληρονομιά βρίσκουμε απαντήσεις και παρηγοριά», κατέληξε ο θεολόγος.

Σύμφωνα με τα λόγια του πατέρα Θεόδωρου, η Ορθοδοξία παραμένει ζωντανή ακριβώς επειδή διατηρεί αδιάκοπη σύνδεση με την παράδοση και δεν ακολουθεί τη μόδα της εποχής. Μόνο η πίστη στην αλήθεια του Χριστού μπορεί να σώσει τον άνθρωπο στην εποχή της πνευματικής σύγχυσης.

Όπως έγραψε η ΕΟΔ, ο Έλληνας θεολόγος είπε για την OCU: Ο Τόμος δεν είναι μαγεία που μετατρέπει τους λαϊκούς σε επισκόπους.

Πατριάρχης Βαρθολομαίος: Οι κατηγορίες κατά της Κωνσταντινούπολης – παραποίηση της αλήθειας

Ο επικεφαλής του Οικουμενικού Πατριαρχείου απέρριψε τις κατηγορίες για παραβίαση των κανονισμών της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

Κληρικός της ΠЦУ: Οι Μπολσεβίκοι ανάγκασαν τους Ουκρανούς να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου

Σύμφωνα με τον Πεντκό, οι μπολσεβίκοι «διέταξαν» τους Ουκρανούς να γιορτάζουν τα Χριστούγεννα στις 7 Ιανουαρίου.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μνημόνευσε τον επικεφαλής της ΠЦУ κατά τον Βούλγαρο Πατριάρχη

Το όνομα του επικεφαλής της ΠЦУ συμπεριλήφθηκε στα δίπτυχα κατά τη διάρκεια της κοινής λειτουργίας δύο πατριαρχών στο Φανάρι.

Οι αρχές της Αρμενίας ακύρωσαν τη δωρεάν μεταβίβαση γαιών στην Αρμενική Εκκλησία

Η κυβέρνηση της Αρμενίας στέρησε από την Αρμενική Αποστολική Εκκλησία τη δυνατότητα να αποκτά δωρεάν γη στην ιδιοκτησία της, αφήνοντας μόνο το δικαίωμα χρήσης.

Ο Ζελένσκι ενημέρωσε τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο για τα προβλήματα με τις διακοπές ρεύματος

Ο Πρόεδρος αναφέρθηκε στις ανθρωπιστικές δυσκολίες στην Ουκρανία, που σχετίζονται με την ενέργεια.

Στο Λουτσκ, ο μητροπολίτης Ναθαναήλ αγίασε το τέμπλο στον προσωρινό ναό.

Την ημέρα μνήμης του Αγίου Σπυρίδωνα Τριμυθούντος, ο αρχιερέας της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας προεξήρχε της θείας λειτουργίας στην εορτή του ναού της ενορίας.