ГЭСС: Οι Παλαιόπιστοι της ΡΠЦ και το μοναστήρι της ΡΠЦΖ είναι κρίσιμης σημασίας για την Ουκρανία
Η Κρατική Υπηρεσία της Ουκρανίας για Θέματα Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας Συνείδησης (ΓΕΣΣ) συμπεριέλαβε στον κατάλογο των θρησκευτικών οργανώσεων, που αναγνωρίζονται ως κρίσιμες για τη λειτουργία υπό συνθήκες στρατιωτικού νόμου, τις κοινότητες της Ρωσικής Ορθόδοξης Παλαιοημερολογίτικης Εκκλησίας (ΡΟΠΕ) και το μοναστήρι της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού (ΡΟΕΕ) στο Κίεβο.
Όπως ανέφερε ο επικεφαλής του τμήματος θρησκευτικών υποθέσεων της ΓΕΣΣ, Βιατσεσλάβ Γκορσκόφ, ο κατάλογος διαμορφώθηκε με βάση τις επίσημα καταγεγραμμένες θρησκευτικές οργανώσεις μέχρι τις 26 Δεκεμβρίου 2024 — την ημέρα έναρξης ισχύος του διατάγματος, που επιτρέπει την «κράτηση» (αναβολή από τη στρατολόγηση) για το κλήρο.
Αρχικά, στη λίστα υπήρχαν 30.148 οργανώσεις, ωστόσο μετά από έλεγχο, ένα σημαντικό μέρος εξαιρέθηκε.
Σύμφωνα με τον Γκορσκόφ, από τον κατάλογο εξαιρέθηκαν όλες οι θρησκευτικές οργανώσεις που ήταν καταγεγραμμένες στις προσωρινά κατεχόμενες περιοχές, ανεξαρτήτως θρησκευτικής υπαγωγής.
Ιδιαίτερη προσοχή της κοινής γνώμης προκάλεσε το ζήτημα της παρουσίας στη λίστα των θρησκευτικών δομών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Ο Βιατσεσλάβ Γκορσκόφ εξήγησε ότι ένα από τα βασικά κριτήρια ένταξης είναι η απουσία σχέσεων με ξένη θρησκευτική οργάνωση, της οποίας η δραστηριότητα απαγορεύεται στην Ουκρανία.
Παράλληλα, σύμφωνα με τα λεγόμενά του, το κριτήριο αυτό μπορεί να εφαρμοστεί μόνο μετά την επίσημη αναγνώριση του γεγονότος της συνδεδεμένης οργάνωσης.
Ένα άλλο κριτήριο ήταν η ύπαρξη ισχύοντος καταστατικού. Τα καταστατικά σημαντικού αριθμού θρησκευτικών οργανώσεων της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας αναγνωρίστηκαν ως άκυρα ως προς την επίσημη ονομασία, γεγονός που αποτέλεσε τυπική βάση για την εξαίρεσή τους από τον κατάλογο.
Ταυτόχρονα, στον κατάλογο συμπεριλήφθηκαν τέσσερις θρησκευτικές κοινότητες της Ρωσικής Ορθόδοξης Παλαιοημερολογίτικης Εκκλησίας και η θρησκευτική κοινότητα «Μονή Αγίου Ιωάννη» της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Εξωτερικού, που βρίσκεται στην περιοχή Σεβτσένκο του Κιέβου.
Είναι γνωστό ότι ο επικεφαλής της Ρωσικής Παλαιοημερολογίτικης Ορθόδοξης Εκκλησίας, Μητροπολίτης Κορνήλιος, είναι υποστηρικτής της εισβολής της Ρωσίας στην Ουκρανία. Συγκεκριμένα, θεωρεί ότι «όταν ο στρατιώτης υπερασπίζεται την Πατρίδα από επιβουλές στην ύπαρξή της - αυτό είναι το πιο ιερό κατόρθωμα, η πραγματοποίηση του οποίου είναι η ανώτατη εκδήλωση πατριωτισμού».
Προηγουμένως, η ΣΠΖ έγραψε ότι ο προκαθήμενος της Ρωσικής Παλαιοημερολογίτικης Εκκλησίας δήλωσε για διάλογο με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.
«Στιγματισμός λόγω θρησκευτικής πίστης»: η ΓΕΣΣ επέπληξε το ΤΣΝ για το ρεπορτάζ σχετικά με τους μουσουλμάνους
Στη ΓΕΣΣ επέκριναν το ΤΣΝ, επειδή «η έρευνα στο ρεπορτάζ του "1+1" αμέσως πήρε κατηγορητική κατεύθυνση, ενώ οι ίδιοι οι κατηγορούμενοι δεν έλαβαν τον λόγο.
Ο Αρχιεπίσκοπος της Ελλάδας μίλησε για τον διάδοχο και το μέλλον της Εκκλησίας
Στα 18 χρόνια της παραμονής του στην κεφαλή της Εκκλησίας της Ελλάδος, ο Προκαθήμενος έδωσε συνέντευξη, στην οποία μίλησε για τις σχέσεις με το κράτος, την κατάσταση στο Σινά και τις προκλήσεις του σύγχρονου κόσμου.
Στη Βαρκελώνη μετά από 144 χρόνια ολοκλήρωσαν τον κεντρικό πύργο της Σαγράδα Φαμίλια
Στη Βαρκελώνη στον ναό Σαγράδα Φαμίλια τοποθέτησαν γυάλινο σταυρό, ολοκληρώνοντας τον κεντρικό πύργο και φέρνοντας το κτίριο σε ύψος 172,5 μέτρων.
Την Κυριακή της Συγχωρήσεως ο Μακαριώτατος Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στη Λαύρα
Κατά την εβδομάδα της Τυρινής ο Μακαριώτατος Μητροπολίτης Ονούφριος τέλεσε τη Θεία Λειτουργία στην Κιέβο-Πετσέρσκαγια Λάβρα, απευθύνθηκε στο ποίμνιο με κήρυγμα και ανέπεμψε προσευχές για την ειρήνη και τη διατήρηση του λαού της Ουκρανίας.
Στο Γκνέντιν από τον βομβαρδισμό υπέστη ζημιές ο ναός του Αγίου Νικολάου της ΟΠΕ
Ως αποτέλεσμα του βομβαρδισμού υπέστη ζημιές ο ναός του αγίου Νικολάου της ΟΠΕ στο χωριό Γκνέντιν της επισκοπής Μπορισπόλ.
Γερμανικό δικαστήριο νομιμοποίησε τις προσευχές σε τζαμί που έκλεισε λόγω δεσμών με τη «Χεζμπολάχ»
Δικαστήριο της Γερμανίας αναγνώρισε ως νόμιμες τις προσευχές στον δρόμο έξω από κλειστό τζαμί στη Φρανκφούρτη επί του Μάιν, θεωρώντας τες μορφή πολιτικής διαμαρτυρίας.