«Μοσχοβίτικη» εξόδιος ακολουθία του Μπαντέρα
Πορτρέτο του Μπαντέρα στο κτίριο της Τερνοπόλ ΟΒΑ. Φωτογραφία: "Κορρеспондент"
```html
Σήμερα πολλοί εκπρόσωποι της ΠЦУ και της ΟυΓΚΕ αποκαλούν την εκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα «μοσχοβίτικη». Και αυτό παρά το γεγονός ότι σε αυτήν, εκτός από την ΡΠΕ, τελούνται λειτουργίες στις Σερβικές, Βουλγαρικές, Μακεδονικές, Πολωνικές, Αμερικανικές Εκκλησίες, την Εκκλησία των Τσεχικών χωρών και της Σλοβακίας. Δηλαδή, σχεδόν στο ήμισυ όλων των Τοπικών Εκκλησιών.
Αλλά πρόσφατα στην σύνταξη της ΣΠΖ έστειλαν σύνδεσμο σε αρχειακό βίντεο της κηδείας του ηγέτη της ΟΥΝ και του σημερινού εθνικού ήρωα της Ουκρανίας Στεπάν Μπαντέρα. Παραδόξως, αλλά το ενωτικό κλήρο τον κηδεύει στην ίδια εκκλησιαστική σλαβονική γλώσσα. Ναι, της «κιεβικής εκδοχής», της οποίας η φωνητική διαφέρει από αυτήν που ακούγεται σήμερα στους ναούς της ΟυΠΕ. Αλλά, παρ' όλα αυτά, δεν είναι ουκρανική, είναι η ίδια γλώσσα του Κυρίλλου και Μεθοδίου.
Η προδοσία πλησίασε από εκεί που δεν την περίμεναν.
```
Σχετικά με την κατάσταση στη Λαύρα του Σβιατοχίρσκ
Μετά τη δολοφονία του μοναχού Βαρσανούφιου και την απόπειρα δολοφονίας άλλων δύο κατοίκων της μονής, πολλοί πατριώτες δήλωσαν ότι αυτό το έγκλημα διαπράχθηκε από εχθρικούς δολιοφθορείς.
Είσαι ευτυχισμένος; Τότε γιατί να αλλάξει κάτι;
Η έρευνα του KMIS φαίνεται να λέει στις αμερικανικές αρχές: κοιτάξτε, οι Ουκρανοί είναι ευχαριστημένοι με αυτόν τον τρόπο ζωής. Δεν είναι απλώς ικανοποιημένοι με τα πάντα, είναι ευτυχισμένοι. Δεν χρειάζονται καμία ειρήνη, γιατί να αλλάξει κάτι;
ΠΕΟ στη Λαύρα: όταν «αντί για χορωδία τραγουδάει το μαγνητόφωνο»
Οι ενορίτες διώχθηκαν από τη Λαύρα, οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να εισέλθουν στους ναούς. Αντ' αυτού υπάρχει μια χούφτα «μοναχών» της ΠΕΟ.
Η δολοφονία στο Σβιατοχίρσκ για την οποία δεν επιτρέπεται να μιλάμε
Η λογική υπαγορεύει ότι ο Ζελένσκι ενημερώθηκε για τη δολοφονία του μοναχού την ίδια μέρα.
Τραγωδία στη Λαύρα του Σβιατογκόρσκ: ομολογία πίστεως ή όχι;
Οι δολοφόνοι ήρθαν στο μοναστήρι και, ακούγοντας ως απάντηση «Δόξα στον Κύριο και Θεό μας», άρχισαν να σκοτώνουν. Σημαντικό είναι ότι στα θύματα δινόταν επιλογή: μπορούσαν να απαντήσουν «σωστά» και να αποφύγουν την εκτέλεση.