Όταν «ο προκαθήμενος της τοπικής εκκλησίας» συναντάται στην επαρχία από 50 άτομα

Думенκο στο Καμένιετς-Ποντόλσκι. Φωτογραφία: υπηρεσία τύπου της ΠЦУ

Думенκο στο Καμένιετς-Ποντόλσκι. Φωτογραφία: υπηρεσία τύπου της ΠЦУ

«Η Επισκοπή Καμένιτς-Ποντόλσκα υποδέχθηκε με χαρά τον Προκαθήμενο της ΠЦУ - Μακαριώτατο Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας Επιφάνιο. Παράκληση στα θεμέλια του κατεστραμμένου Ουκρανικού καθεδρικού ναού και αγιασμός του τοποθετημένου σταυρού», - έγραψαν στην ΠЦУ και δημοσίευσαν φωτογραφία. Λοιπόν, έγραψαν και έγραψαν. Γιατί το γράφουμε αυτό;

Ας παραθέσουμε μερικά αντικειμενικά γεγονότα. Στην ίδια την Καμένιτς – 100 χιλιάδες πληθυσμός. Στην περιοχή Καμένιτς-Ποντόλσκα – ακόμα 300 χιλιάδες. Αυτό χωρίς άλλες περιοχές που ανήκουν στην Επισκοπή Καμένιτς-Ποντόλσκα της ΠЦУ. Από αυτούς στη συνάντηση με τον «προκαθήμενο της Τοπικής Εκκλησίας» ήρθαν το πολύ 40-50 άτομα. Μάλιστα, κάποιοι από αυτούς ήταν με σορτς (δηλαδή, προφανώς τυχαίοι άνθρωποι). Και αυτό παρά την αργία, παρά τη μεγαλοπρεπή διαφήμιση που καλούσε τους κατοίκους της Καμένιτς να έρθουν «στην ουκρανική προσευχή με τον προκαθήμενό τους». Αν υπολογίσουμε μόνο τον αριθμό των 400 χιλιάδων (πόλη + περιοχή) χωρίς να λάβουμε υπόψη ολόκληρη την επισκοπή, τότε προκύπτει ότι στη συνάντηση του αρχηγού της μεγαλύτερης θρησκευτικής οργάνωσης στην Ουκρανία βγήκε το 0,01% του πληθυσμού. 

Φαίνεται ότι οποιαδήποτε σχόλια εδώ είναι περιττά. Την επόμενη φορά που ο Ντουμένκο θα μιλήσει για μια ακόμη κοινωνική έρευνα, σύμφωνα με την οποία η ΠЦУ υποστηρίζεται από το 80-90% των Ουκρανών, αξίζει να θυμηθούμε αυτό το γεγονός.

Δημοσίευση από το Τερνόπιλ για τον Πρ Покров: αποτυχία της μεταρρύθμισης του ημερολογίου;

Το νέο ημερολόγιο, που εισήγαγαν η ΟΕΟ και η ΟΕΕ με την υποστήριξη των αρχών, δεν γίνεται δεκτό από σημαντικό μέρος των πιστών.

Επωμίδες ή ράσο: ποιος γράφει το σενάριο για τους «μαχητές» κατά της ΟΟΔΕ;

Όλα δείχνουν ότι τόσο ο Βελιάρ όσο και ο Πσενίτσνι είναι απλοί εκτελεστές ξένου σεναρίου. Το ερώτημα είναι ένα: ο σεναριογράφος φορά επωμίδες ή ράσο;

Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;

Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.

Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα

Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.

«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά

Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;

Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι

Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;