Πώς γιορτάστηκε στο Κίεβο η Ημέρα Βάπτισης της Ρωσίας το 1888

«Οι δρόμοι ήταν γεμάτοι από κόσμο. Όλοι κατευθύνονταν προς τον Δνείπερο. Οι καλοντυμένες Κιέβιες ή, όπως αυτοαποκαλούνται, Κιάνκες, θορυβούσαν με τα κολλαρισμένα μπλε, ροζ και λευκά φορέματά τους, συνοδευόμενες από καλοντυμένους και ευγενικούς καβαλιέρους. Δεν υπήρχε ούτε ένα θλιμμένο πρόσωπο. Η προσμονή της γιορτής είχε επιβάλει σε όλους μια ιδιαίτερη εορταστική ενέργεια. Στην Κρεσάτικη ο κόσμος κυριολεκτικά συνωστιζόταν. Δύο ρεύματα, στα δύο πεζοδρόμια, περπατούσαν γρήγορα το πολύχρωμο πλήθος. Η γενική κίνηση με παρέσυρε κι εμένα, και πήγα με το βήμα όλων. Όσο πιο μακριά, τόσο πιο πυκνό και πυκνότερο γινόταν το πλήθος…

Μια μεγαλοπρεπής εικόνα ξεδιπλώθηκε μπροστά μου. Ο ήλιος είχε ήδη ανέβει αρκετά ψηλά στον απόλυτα άψογο ουράνιο γαλάζιο. Δεξιά, σε έναν απότομο λόφο, υψωνόταν το μνημείο του Αγίου Βλαδίμηρου με τον σταυρό στο χέρι. Οι πράσινες πλαγιές των λόφων φαίνονταν ζωντανές από τον κόσμο που συνωστιζόταν πάνω τους. Αρχικά είχε δοθεί εντολή να μην επιτραπεί στον κόσμο να ανέβει στις πλαγιές. Αλλά όταν ο κόσμος άρχισε να συρρέει, η εντολή αυτή ακυρώθηκε, ίσως επειδή δεν υπήρχαν δυνάμεις να την εκτελέσουν — το πλήθος αποτελούνταν τουλάχιστον από 40.000 άτομα — και έτσι η γιορτή ξαφνικά απέκτησε έναν εξαιρετικά μεγαλοπρεπή και γραφικό χαρακτήρα. Αυτοί οι λόφοι μπορούσαν να συγκριθούν με τεράστια μπουκέτα λουλουδιών…

Κοντά στο μνημείο του Αγίου Βλαδίμηρου ήδη λαμπύριζαν οι σταυροί και οι σημαίες της λιτανείας. Τέσσερις τεράστιες θυμιατήρια κάπνιζαν γύρω από το μνημείο, και ο ελαφρύς καπνός τους ανέβαινε προς τα πάνω σε σπειροειδή στήλη.

Περίπου μισή ώρα συνεχίστηκε η πομπή του κλήρου. Τα άμφιά τους έλαμπαν στον ήλιο, ένα ελαφρύ σύννεφο καπνού και σκόνης περιέβαλλε την πομπή, και στον αέρα πάνω από αυτήν ταλαντεύονταν οι ασημένιες και χρυσές σημαίες».

Ο συνήγορος του διαβόλου

Παρατηρώντας τη ρητορική του Σεβτσούκ και των συναδέλφων του από το ΠΣΕκΘΟ, είναι δύσκολο να μην θυμηθεί κανείς την περίφημη ταινία με τον Αλ Πατσίνο και τον Κιάνου Ρίβς – εκείνη ακριβώς όπου ο ήρωας του Ρίβς υπηρετούσε ως συνήγορος του διαβόλου.

Η εξουσία «άνοιξε» τα Μακρινά Σπήλαια: ό,τι κι αν κάνουν – τα πράγματα δεν πάνε καλά

Η εξουσία με την ΟΕΥ προσπαθούν να δείξουν ότι τα πάντα γίνονται «εκκλησιαστικά», όχι χειρότερα από τους «μοσχοβίτες παπάδες». Αλλά το αποτέλεσμα είναι πάντα μια παρωδία με μπολσεβίκικη μυρωδιά.

Για τους μοναχούς του Αγίου Όρους στη «λειτουργία» του Ντουμένκο στη Λαύρα

Οι χορηγοί της ΟΕΥ χρηματοδότησαν την επίσκεψη ενός υπέροχου βυζαντινού χορού με επικεφαλής τον άρχοντα-πρωτοψάλτη του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Όταν σου απαγορεύουν να χτίσεις ναό, αυτή είναι η «ελευθερία της πίστης»;

Στο Νιτσεχόβκα οι αρχές σταμάτησαν παράνομα την ανέγερση ναού της UPC σε ιδιωτική γη.

Επιστράτευση κληρικών της ΟΕΚ: η εξουσία απλώς «εκκαθαρίζει» τους «μοσχοβίτες παπάδες»;

Στους κληρικούς της ΟΕΚ – σε αντίθεση με την ΟΕΚ, την ΟΥΓΚΚ, τους Εβραίους, τους μουσουλμάνους και τους ειδωλολάτρες – κανείς δεν δίνει αναβολή.

Θα συμπεριληφθούν στο Πάνθεον ηρώων πρόσωπα που εξυμνούν τους ναζί;

Είναι δύσκολο να αποδειχθεί ότι άνθρωποι που απηύθυναν χαιρετισμούς στον Χίτλερ και εξυμνούσαν τον ναζιστικό στρατό δεν εμπίπτουν στον νόμο περί καταδίκης του ναζισμού.