Πώς γιορτάστηκε στο Κίεβο η Ημέρα Βάπτισης της Ρωσίας το 1888
«Οι δρόμοι ήταν γεμάτοι από κόσμο. Όλοι κατευθύνονταν προς τον Δνείπερο. Οι καλοντυμένες Κιέβιες ή, όπως αυτοαποκαλούνται, Κιάνκες, θορυβούσαν με τα κολλαρισμένα μπλε, ροζ και λευκά φορέματά τους, συνοδευόμενες από καλοντυμένους και ευγενικούς καβαλιέρους. Δεν υπήρχε ούτε ένα θλιμμένο πρόσωπο. Η προσμονή της γιορτής είχε επιβάλει σε όλους μια ιδιαίτερη εορταστική ενέργεια. Στην Κρεσάτικη ο κόσμος κυριολεκτικά συνωστιζόταν. Δύο ρεύματα, στα δύο πεζοδρόμια, περπατούσαν γρήγορα το πολύχρωμο πλήθος. Η γενική κίνηση με παρέσυρε κι εμένα, και πήγα με το βήμα όλων. Όσο πιο μακριά, τόσο πιο πυκνό και πυκνότερο γινόταν το πλήθος…
Μια μεγαλοπρεπής εικόνα ξεδιπλώθηκε μπροστά μου. Ο ήλιος είχε ήδη ανέβει αρκετά ψηλά στον απόλυτα άψογο ουράνιο γαλάζιο. Δεξιά, σε έναν απότομο λόφο, υψωνόταν το μνημείο του Αγίου Βλαδίμηρου με τον σταυρό στο χέρι. Οι πράσινες πλαγιές των λόφων φαίνονταν ζωντανές από τον κόσμο που συνωστιζόταν πάνω τους. Αρχικά είχε δοθεί εντολή να μην επιτραπεί στον κόσμο να ανέβει στις πλαγιές. Αλλά όταν ο κόσμος άρχισε να συρρέει, η εντολή αυτή ακυρώθηκε, ίσως επειδή δεν υπήρχαν δυνάμεις να την εκτελέσουν — το πλήθος αποτελούνταν τουλάχιστον από 40.000 άτομα — και έτσι η γιορτή ξαφνικά απέκτησε έναν εξαιρετικά μεγαλοπρεπή και γραφικό χαρακτήρα. Αυτοί οι λόφοι μπορούσαν να συγκριθούν με τεράστια μπουκέτα λουλουδιών…
Κοντά στο μνημείο του Αγίου Βλαδίμηρου ήδη λαμπύριζαν οι σταυροί και οι σημαίες της λιτανείας. Τέσσερις τεράστιες θυμιατήρια κάπνιζαν γύρω από το μνημείο, και ο ελαφρύς καπνός τους ανέβαινε προς τα πάνω σε σπειροειδή στήλη.
Περίπου μισή ώρα συνεχίστηκε η πομπή του κλήρου. Τα άμφιά τους έλαμπαν στον ήλιο, ένα ελαφρύ σύννεφο καπνού και σκόνης περιέβαλλε την πομπή, και στον αέρα πάνω από αυτήν ταλαντεύονταν οι ασημένιες και χρυσές σημαίες».
Αυλικές ομολογίες της Ουκρανίας: συνείδηση ή ΛΟΑΤΚΙ+;
Οι «Μοσχοβίτες παπάδες» θα στιγματίζονται όχι μόνο για την άρνησή τους να μεταβούν στην ΠΕΥ, όχι μόνο για το ιουλιανό ημερολόγιο, αλλά και για την «ομοφοβία».
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θεωρεί τους Ουκρανούς φορείς του «ρωσικού κόσμου»;
Ο Προκαθήμενος της Κωνσταντινουπολίτικης Εκκλησίας έφτασε στο Βίλνιους για να παρουσιάσει τον νεοδιορισθέντα έξαρχο της Λιθουανίας – τον επίσκοπο Ταμίσου Παναρέτο.
Μάθημα για τη σύγχρονη Εκκλησία από τα βάθη των αιώνων
Ο Λεόντιος στερούνταν παντελώς της επιθυμίας να είναι «δικός τους» για τις τοπικές αρχές και τους ετεροδόξους.
Για το πώς η Σύνοδος της ΟΠΕ στη Θεοφάνεια «μετατράπηκε σε ανάρμοστη συγκέντρωση»
Όλες οι προσβολές κατά της Συνόδου – ότι δήθεν ήταν «συγκέντρωση», «βρωμιά», «αφρός» και άλλα – δεν στηρίζονται σε κανόνες ούτε σε γεγονότα, αλλά μόνο στα συναισθήματα των συγγραφέων τους.
Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;
Οι αρχές ήδη λένε ευθέως ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν υπάρχει κανείς να εργαστεί ήδη τώρα.
Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;
Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;