ΠЦΟ: «Η μάχη μας δεν είναι εναντίον της Ουκρανικής Ελληνοκαθολικής Εκκλησίας και του Σεβτσούκ, αλλά εναντίον της Ρωσικής Ομοσπονδίας»

Σέργιος Ντουμένκο. Φωτογραφία: ΠЦУ

Στην υπηρεσία τύπου έγραψαν ένα κείμενο στο στυλ «παιδιά, ας ζούμε ειρηνικά» και τόνισαν ότι αντιλαμβάνονται τα λόγια του Σεβτσούκ όχι ως κριτική, αλλά ως «ευαγγελική προειδοποίηση, που πρέπει να ενώνει και όχι να διχάζει».

Μόνο που το Ευαγγέλιο του Ντουμένκο είναι κάπως δικό του, μη παραδοσιακό. Στην ΠЦУ θεωρούν ότι ο Χριστός ενώνει μόνο εντός των κρατικών συνόρων. Γι' αυτό προτείνουν να μην τσακωνόμαστε, αλλά να είμαστε φίλοι μαζί ενάντια στον εξωτερικό εχθρό.

«Ο πραγματικός εχθρός δεν είναι άλλη ομολογία, ούτε άλλη περιοχή, ούτε άλλη παράδοση. Ο πραγματικός εχθρός είναι ο Ρώσος επιτιθέμενος, που θέλει να πολεμάμε μεταξύ μας, ενώ αυτός καταστρέφει τα σπίτια μας, τα ιερά μας, το λαό μας», διαβεβαίωσαν στον Ντουμένκο.

Αν θυμηθούμε ποιον πρέπει να θεωρεί ο χριστιανός εχθρό και εναντίον ποιον να πολεμά, θα είναι κάπως έτσι: «Η πάλη μας δεν είναι εναντίον της ΟυΓΚΚ και του Σεβτσούκ, αλλά εναντίον των αρχών, εναντίον των εξουσιών, εναντίον των κοσμοκρατόρων της Ρωσικής Ομοσπονδίας».

Είναι ενδιαφέρον ότι σε άλλη δημοσίευση, αφιερωμένη στο τζαμί στο Κίεβο που υπέστη ζημιές από ρωσικό βομβαρδισμό, στον Ντουμένκο εκφράζουν υποστήριξη στους μουσουλμάνους: «Είμαστε μαζί με τους αδελφούς και τις αδελφές μας μουσουλμάνους, εβραίους, καθολικούς, προτεστάντες».

Και τώρα ας θυμηθούμε ότι στην ΟυΠΤ υπάρχουν πάνω από 350 ναοί που έχουν υποστεί ζημιές ή έχουν καταστραφεί από βομβαρδισμούς. Έχουν εκφράσει ποτέ υποστήριξη στον Ντουμένκο; Ούτε μία φορά. Προκύπτει μια παράδοξη κατάσταση: η ΠЦΟ υποστηρίζει τους Ουκρανούς μουσουλμάνους ή εβραίους, αλλά αγνοεί τα δεινά των ορθόδοξων Ουκρανών από την ΟυΠΤ λόγω των ρωσικών βομβαρδισμών. Ταυτόχρονα, η ΠЦΟ διαβεβαιώνει ότι «άλλη ομολογία» στην Ουκρανία δεν είναι εχθρός τους, και οι μάχες μεταξύ των ομολογιών προκαλούνται από τον «πραγματικό εχθρό» από τη Ρωσία.

Αν καταλαβαίνετε ότι οι ενδοουκρανικοί θρησκευτικοί πόλεμοι είναι προς όφελος της Ρωσίας, γιατί καταστρέφετε την ΟυΠΤ; Νομίζω ότι ο Ντουμένκο δεν έχει απάντηση σε αυτή την ερώτηση απλώς επειδή δεν υπάρχει καμία λογική στις ενέργειές τους. Και ακόμα περισσότερο, δεν υπάρχει ευαγγελική λογική.

Ωστόσο, στις σχέσεις με την ΟυΓΚΚ η λογική είναι προφανής: είναι η κλασική τακτική του να κολακεύει ο αδύναμος τον ισχυρό. Ο δουλοπρεπής τόνος της προσέγγισης προς τους Ουνίτες μπορεί να υποδηλώνει ότι στην ΠЦΟ προβλέπουν πολιτικές αλλαγές και προσπαθούν να ασφαλιστούν, εξασφαλίζοντας την υποστήριξη του Σεβτσούκ.

Μόνο που, θα βοηθήσει; Στην πολιτική ποτέ δεν σεβάστηκαν τους αδύναμους.

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος θεωρεί τους Ουκρανούς φορείς του «ρωσικού κόσμου»;

Ο Προκαθήμενος της Κωνσταντινουπολίτικης Εκκλησίας έφτασε στο Βίλνιους για να παρουσιάσει τον νεοδιορισθέντα έξαρχο της Λιθουανίας – τον επίσκοπο Ταμίσου Παναρέτο.

Μάθημα για τη σύγχρονη Εκκλησία από τα βάθη των αιώνων

Ο Λεόντιος στερούνταν παντελώς της επιθυμίας να είναι «δικός τους» για τις τοπικές αρχές και τους ετεροδόξους.

Για το πώς η Σύνοδος της ΟΠΕ στη Θεοφάνεια «μετατράπηκε σε ανάρμοστη συγκέντρωση»

Όλες οι προσβολές κατά της Συνόδου – ότι δήθεν ήταν «συγκέντρωση», «βρωμιά», «αφρός» και άλλα – δεν στηρίζονται σε κανόνες ούτε σε γεγονότα, αλλά μόνο στα συναισθήματα των συγγραφέων τους.

Προς ποια Ουκρανία κατευθυνόμαστε;

Οι αρχές ήδη λένε ευθέως ότι με τη δημογραφία στην Ουκρανία – είναι καταστροφή, ότι δεν υπάρχει κανείς να εργαστεί ήδη τώρα.

Η Αγία Ρωσία γίνεται μουσουλμανική;

Στη Ρωσία εκατοντάδες χιλιάδες μουσουλμάνοι βγήκαν στους δρόμους για να γιορτάσουν το Κουρμπάν Μπαϊράμ. Και τι γίνεται με την Ουκρανία;

Φωνή από τον τάφο

Ο ιεράρχης που αποκαλεί τον εαυτό του «αρχηγό της Ορθοδοξίας» επικοινωνούσε κρυφά με πρόσωπο το οποίο ο ίδιος είχε αναγνωρίσει ως αναθεματισμένο και διεξήγαγε μαζί του διαπραγματεύσεις για την είσοδό του στην Κωνσταντινουπολίτικη Εκκλησία του.