ПЦУ και Πολωνία: Ο Μπαντέρα εξακολουθεί να είναι «ο πατέρας μας» ή όχι πλέον;

Επιφάνιος και σημαίες της ΟΥΝ στο Λβιβ. Φωτογραφία: ΠЦУ

Την παραμονή, 57 Ουκρανοί απελάθηκαν από τη χώρα για το κούνημα κόκκινων-μαύρων σημαιών, και ο Ναβρότσκι αποκάλεσε τους Μπαντερίτες «δολοφόνους και διεστραμμένους», υπογραμμίζοντας ότι σκότωσαν πάνω από 120 χιλιάδες ανθρώπους. Σύμφωνα με αυτόν, στην Πολωνία ετοιμάζεται νόμος, όπου για δημόσιες δηλώσεις υπέρ της ΟΥΝ ή για την επίδειξη των συμβόλων της θα προβλέπεται ποινική ευθύνη.

Σε αυτό το πλαίσιο, είναι ενδιαφέρον πώς θα αναπτυχθούν οι σχέσεις με τους Πολωνούς για την ΠЦΟ. Μέχρι πρόσφατα, οι πολωνικές αρχές λόγω στενών επαφών με τις αρχές της Ουκρανίας ήταν αρκετά ευνοϊκές προς την οργάνωση του Ντουμένκο. Και οι Ουκρανοί διπλωμάτες μέσω των Πολωνών πίεζαν την Πολωνική Εκκλησία, προσπαθώντας να την πείσουν να αναγνωρίσει την ΠЦΟ.

Αλλά τώρα είναι σκόπιμο να θυμηθούμε τη θέση του Ντουμένκο και των συναδέλφων του «ιεραρχών» σε σχέση με τον Μπαντέρα και την ΟΥΝ-ΟΥΠΑ. Πιο συγκεκριμένα – την απόλυτη υποστήριξη αυτής της ιδεολογίας.

Ο Επιφάνιος είπε ότι στην ΠЦΟ θεωρούν τους εαυτούς τους «Μπαντερίτες» και είναι περήφανοι γι' αυτό. Η ΠЦΟ υπέγραψε μνημόνια συνεργασίας με τους οπαδούς της ΟΥΝ, οι κληρικοί του Ντουμένκο τραγουδούν μαζικά το τραγούδι «Ο πατέρας μας Μπαντέρα» κ.λπ.

Δεν γνωρίζουμε αν οι Πολωνοί είναι αποφασισμένοι σχετικά με την ποινικοποίηση της ΟΥΝ, αλλά αν ναι, τότε ο Ντουμένκο και οι συνάδελφοί του μπορεί να γίνουν ανεπιθύμητα πρόσωπα σε αυτή τη χώρα.

Πέραν αυτού, λαμβάνοντας υπόψη τη σημερινή σημασία της Πολωνίας για την Ουκρανία, οι Πολωνοί μπορεί να απαιτήσουν την αναθεώρηση της κρατικής υποστήριξης από την Ουκρανία της ιδεολογίας του Μπαντέρα.

Είναι κατανοητό ότι όλες τις «μπαντερίτικες» δηλώσεις του ο Επιφάνιος τις έκανε προσπαθώντας να ευχαριστήσει την εξουσία, τους πολιτικούς και την «ουκρανική κοινωνία». Ώστε ο ίδιος και η δομή του να θεωρούνται «δικοί τους». Παράλληλα, ήξερε σίγουρα ότι η φήμη της ΟΥΝ από χριστιανική άποψη, ας πούμε, δεν είναι αψεγάδιαστη.

Έτσι συμβαίνει πάντα όταν ένας άνθρωπος με ράσο αφήνει στην άκρη το Ευαγγέλιο και προσπαθεί να ενταχθεί στην πολιτική ατζέντα. Στην αρχή όλα φαίνονται καλά – είσαι στο ρεύμα και στη μόδα. Αλλά μετά η μόδα αλλάζει και βρίσκεσαι σε δύσκολη θέση.

Φυσικά, προς το παρόν ο Επιφάνιος είναι σε καλή κατάσταση. Αλλά τα σημάδια δεν είναι καλά.