«Τα παιδιά μας θα χτυπούν τις μούρες των δικών σας»

Νιτσόι καλεί να χτυπούν τα ρωσόφωνα παιδιά. Φωτογραφία: KyivFM

```html

Η διάσημη συγγραφέας παιδικών βιβλίων και υπέρμαχος της κρατικής γλώσσας Λαρίσα Νιτσόι δήλωσε σε μία από τις τηλεοπτικές εκπομπές ότι τα παιδιά που μιλούν ουκρανικά θα «χτυπούν τις μούρες» των ρωσόφωνων παιδιών και ότι οι αληθινοί πατριώτες τα ανατρέφουν έτσι:

«Τα ανατρέφουμε έτσι ώστε να καθαρίζουν τις μούρες των παιδιών που έχουν επηρεαστεί από τη Μόσχα. Και αυτό δεν είναι σήμα για τα παιδιά. Θέλω αυτό το σήμα να το ακούσουν επιτέλους οι γονείς των παιδιών που έχουν επηρεαστεί από τη Μόσχα. Απειλούμε ότι τα παιδιά τους θα έχουν προβλήματα. Ήδη από τα δικά μας παιδιά, ήδη από τα εγγόνια μας… Λέμε: "Και θα χτυπήσουμε τις μούρες των παιδιών σας"… Απλώς σας προειδοποιούμε ότι η σύγκρουση θα συνεχιστεί στα παιδιά σας, και κανείς δεν θα το ανεχτεί πια. Ο Ουκρανός δεν θα το ανεχτεί. Δεν θα το ανεχτεί».

Φυσικά, μπορεί να πει κανείς ότι αυτή είναι απλώς η προσωπική άποψη μιας όχι πολύ ευφυούς γυναίκας. Αλλά, δυστυχώς, δεν είναι έτσι. Τα τελευταία 11 χρόνια, τέτοιες προσωπικότητες όπως η Νιτσόι έχουν συνειδητά προωθηθεί από τις αρχές ως ηγέτες της κοινής γνώμης. Τους καλούν στα κανάλια, τους δημοσιεύουν στα ΜΜΕ, τα λόγια τους διαδίδονται ως σωστά και πατριωτικά.

Όλα αυτά οδήγησαν στο γεγονός ότι η χώρα έχει ουσιαστικά διχαστεί σε «πατριώτες» και «βατνίκους», «σωστούς» και «λάθος», «άρειους» και «υπανθρώπους». Και η διαχωριστική γραμμή δεν περνά απαραίτητα από τη γλώσσα. Μεταξύ των πιστών της «FSB» Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός ουκρανόφωνων, που μιλούν πιο καθαρά και σωστά από τους πιο φανταχτερούς «πατριώτες». Αλλά, παρόλα αυτά, είναι άνθρωποι δεύτερης κατηγορίας, που σήμερα μπορούν να ταπεινωθούν και να υποστούν διακρίσεις. Για παράδειγμα, μπορεί κανείς να θυμηθεί την έκκληση του κληρικού της Π.Ε.Ο. Ρ. Γκριτσούκ να σκοτώσει τους ενορίτες του Καθεδρικού Ναού της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Τσερνιβτσί, που έδιωξαν στις 17 Ιουνίου από το ιερό τους τους τραμπούκους της Π.Ε.Ο.

Και ο Γκριτσούκ, και η Νιτσόι, και πολλοί άλλοι καλούν στη βία χωρίς την παραμικρή ανησυχία. Κανείς δεν θα ανοίξει υπόθεση εναντίον τους για υποκίνηση μίσους, γιατί έχουν λάβει ανεπίσημη εντολή από την εξουσία. Και η Νιτσόι τώρα είπε κάτι πολύ σημαντικό - ότι το δικαίωμα της βίας των «πρώτης κατηγορίας» Ουκρανών κατά των «δεύτερης κατηγορίας» θα μεταβιβαστεί στις επόμενες γενιές.

Ότι τα «άρεια» παιδιά με πλήρη δικαιώματα θα χτυπούν τα «υπανθρώπινα». Εδώ μπορεί κανείς να επεκτείνει τη λογική αλυσίδα και στη θρησκεία: τα παιδιά των μελών της Π.Ε.Ο. θα καταπιέζουν τα παιδιά των πιστών της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Έτσι μας παρουσιάζουν το λαμπρό μέλλον.

Αλλά πόσο καιρό θα αντέξει η «ενιαία Ουκρανία» με τέτοια ιδεολογία;

```

Γιατί η προστασία της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) είναι η «αχίλλειος πτέρνα» των λομπιστών της ουκρανικής εξουσίας

Στο κοινό, οι λομπίστες των ουκρανικών αρχών στις ΗΠΑ διακηρύσσουν ότι δεν υπάρχει καμία δίωξη της Εκκλησίας στην Ουκρανία. Αλλά στην πραγματικότητα γνωρίζουν τα πάντα και είναι ενήμεροι για κάθε περίπτωση.

Στην ΠЦУ κατά λάθος έδειξαν τον πραγματικό αριθμό εθελοντικών μεταβάσεων?

38 κληρικοί από 2000 «μεταβάσεις» – αυτό είναι περίπου 2%. Ακριβώς αυτό το ποσοστό πραγματικών εθελοντικών μεταβάσεων από την Ουκρανική Ορθόδοξη Εκκλησία (УПЦ) στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας (ПЦУ) μας έδειξε ο Σεργκέι Πετρόβιτς Ντουμένκο.

Δημοσκοπήσεις για την υποστήριξη του πολέμου και του Ζελένσκι: όταν τα μακαρόνια καίνε υπερβολικά τα αυτιά

Οι έρευνες του ΚΜΙΣ στο εκκλησιαστικό θέμα χρησιμοποιούνταν τακτικά από τον Ντουμένκο και την Κ° ως «απόδειξη» ότι η πλειοψηφία των Ουκρανών ανήκει στην ΠЦУ.

7 χρόνια εκπαίδευσης της ΠЦУ: ποιοι είναι οι καρποί;

Ο Ντουμένκο για την επέτειο του γεγονότος εξέδωσε ένα πομπώδες κείμενο, το οποίο, απ' ό,τι φαίνεται, γράφτηκε σε κάποια παράλληλη πραγματικότητα.

Μητροπολίτης Αρσένιος και βουλευτής του Κρεμεντσούγκ: τι κοινό έχουν;

Το παράδειγμα στην Κρεμεντσούγκ είναι μια ακόμη μαρτυρία των διπλών προτύπων της εξουσίας. Και έχουμε το δικαίωμα να πούμε ότι ο δεσπότης Αρσένιος βρίσκεται στη φυλακή όχι επειδή διέπραξε έγκλημα.

Σχετικά με το λουκάνικο και το γάλα κατά τη νηστεία

Η κύρια σημασία της νηστείας – δεν είναι γαστρονομική, αλλά πνευματική. Αλλά πόσοι μπορούν να πουν ότι κατά τη νηστεία προσεύχονται περισσότερο, δεν καταδικάζουν κανέναν, επισκέπτονται νοσοκομεία και φυλακές;