Όταν ο δικαστής είναι φίλος με τη μία πλευρά – εναντίον της άλλης

Ελένσκι, Στεφάντσουκ και Ντουμένκο στο ίδιο τραπέζι. Φωτογραφία: υπηρεσία τύπου της ΠЦУ

27 Αυγούστου ο επικεφαλής της ΓΕΣΣ Βίκτορ Ελένσκι υπέγραψε διάταγμα για την αναγνώριση της συνδεσιμότητας της Μητρόπολης Κιέβου της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) με τη Μόσχα, ανοίγοντας το δρόμο για την απαγόρευσή της. Και μόλις λίγες μέρες πριν από αυτό, στις 25 Αυγούστου, ο Ελένσκι έτρωγε στο ίδιο τραπέζι με τον επικεφαλής της Ράντα Στεφάντσουκ και τον ηγέτη της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ) Σεργκέι Ντουμένκο. Σύμπτωση;

Στο δικαστικό σύστημα, οποιαδήποτε σχέση του δικαστή με μία από τις πλευρές αποτελεί αδιαμφισβήτητη βάση για την απομάκρυνση. Φιλικές επαφές, δημόσιες δηλώσεις, ακόμη και απλή επικοινωνία καθιστούν αδύνατη τη συμμετοχή του δικαστή στην εξέταση της υπόθεσης. Και πολύ περισσότερο, εάν υπάρχει προσωπικό ενδιαφέρον. Δεν μπορεί ο δικαστής σε μια περιουσιακή διαφορά να καλεί δημόσια να μεταβιβαστούν τα περιουσιακά στοιχεία της μιας πλευράς στη διαδικασία - στην άλλη.

Στο ποδόσφαιρο - το ίδιο. Ποτέ δεν θα οριστεί διαιτητής σε διεθνή αγώνα, του οποίου η εθνικότητα συμπίπτει με έναν από τους συμμετέχοντες της συνάντησης.

Σήμερα ο Ελένσκι και ο Στεφάντσουκ είναι οι ίδιοι δικαστές για την ΟΟΕ, αποφασίζουν για τη μοίρα της. Αλλά ο Ελένσκι τα τελευταία 10 χρόνια έχει κάνει πολλές δηλώσεις, στις οποίες εκφράστηκε αρνητικά για την ΟΟΕ. Την ίδια στιγμή, υποστηρίζει με κάθε τρόπο την ΟΕΟ και δεν κρύβει ότι η απαγόρευση της ΟΟΕ θα βοηθήσει πολύ την οργάνωση του Ντουμένκο. Είναι προφανές - το πιο ξεκάθαρο ενδιαφέρον του αξιωματούχου που κατέχει υψηλή κρατική θέση.

Φυσικά, στο πλαίσιο όλων όσων συμβαίνουν στη θρησκευτική σφαίρα, το κοινό τραπέζι είναι μια λεπτομέρεια. Αλλά παρόλα αυτά. Μήπως έτσι πρέπει να συμβαίνει σε ένα δημοκρατικό κράτος; Μήπως και μετά από αυτό πρέπει να πιστεύουμε στη "δικαιοσύνη" σε σχέση με την ΟΟΕ;

Γιατί η ΠΕΥ εξακολουθεί να γιορτάζει το Πάσχα με τους Μοσκόβιτες;

Στα κοινωνικά δίκτυα οι «πατριώτες» απορούν μαζικά: γιατί ακόμη γιορτάζουμε το Πάσχα με τη Μόσχα; Μέχρι πότε;

Συλλυπήθηκε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος για τον θάνατο του Φιλαρέτου;

Στην Κωνσταντινούπολη δεν αναγνώρισαν ποτέ τον Φιλάρετο ως πατριάρχη: ούτε ως αγιότατο, ούτε ως επίτιμο, ούτε με οποιονδήποτε τρόπο. Γι' αυτό η φράση στην έκθεση της προεδρικής υπηρεσίας τύπου φαίνεται εντελώς απίστευτη.

Γιατί ο Ντουμένκο κάθισε στην καρέκλα του Μητροπολίτη Ονουφρίου;

Ο αρχηγός της ΠΕΥ έχει τη δική του κατοικία και την κατοικία του Φιλαρέτου. Αλλά χρειάζεται συγκεκριμένα τη Λαύρα, συγκεκριμένα το γραφείο του Μητροπολίτη Ονουφρίου.

«Δεν γιορτάζω το Πάσχα, είμαι εκτός πολιτικής»

Οι μη εκκλησιαζόμενοι άνθρωποι σήμερα είναι εντελώς αποπροσανατολισμένοι.

Γιατί δεν έχει απαγορευτεί ακόμη το Υπουργείο Πολιτισμού;

Στο Υπουργείο Πολιτισμού, στη Βουλή και στην SBU υπάρχουν πολλοί προδότες και συνεργάτες. Αλλά «μοσχοβίτικη» αποκαλούν για κάποιο λόγο μόνο την UPC.

Για τον αγώνα των μαθητών του Φιλαρέτου μετά τον θάνατό του

Μετά τον θάνατο του Φιλαρέτου η ΠΕΥ εντείνει τις προσπάθειές της για την καταστροφή του Πατριαρχείου Κιέβου του.