Νευρωνικό δίκτυο: βοηθός ή υποκινητής?

Η τεχνητή νοημοσύνη έχει πάψει εδώ και καιρό να είναι φαντασία, έχοντας γίνει μέρος της καθημερινότητάς μας. Τη συναντάμε στις μηχανές αναζήτησης και στους μεταφραστές, στην επεξεργασία φωτογραφιών, στη δημιουργία μουσικής, στις εκπαιδευτικές υπηρεσίες. Για την επιστήμη και την τεχνολογία ανοίγει νέους ορίζοντες: βοηθά στην ανάλυση τεράστιων όγκων δεδομένων, στον σχεδιασμό πολύπλοκων συστημάτων, στη δημιουργία φαρμάκων, στην πραγματοποίηση διαφόρων ανακαλύψεων και στην εύρεση μη συμβατικών λύσεων. Στη ζωή του απλού ανθρώπου, το νευρωνικό δίκτυο παρουσιάζεται συνήθως με τη μορφή φωνητικού ή κειμενικού βοηθού, που βοηθά στην εξοικονόμηση χρόνου, εκτελώντας ρουτινικές εργασίες, και ανοίγει νέες δυνατότητες για την επιστήμη, τις επιχειρήσεις και την εκπαίδευση.

Ωστόσο, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι οποιαδήποτε τεχνολογία – είναι εργαλεία. Και το πώς θα τα χρησιμοποιήσουμε εξαρτάται μόνο από τη βούληση του ανθρώπου. Σήμερα έχουμε πρόσβαση σε ανεξάντλητες πηγές γνώσης, αλλά από μόνες τους δεν μας κάνουν βαθύτερους ή πιο προσεκτικούς. Αν ο άνθρωπος δεν αγωνίζεται με την τεμπελιά του, δεν μαθαίνει την εγκράτεια και δεν επιδιώκει την καθαρότητα, τότε ακόμα και οι καλύτερες τεχνολογίες θα τις στρέψει στην υπηρεσία των παθών.

Ο κύριος πειρασμός των νευρωνικών δικτύων είναι ότι μιμούνται την επικοινωνία με έναν ζωντανό άνθρωπο. Αλλά αυτό είναι μόνο μίμηση. Με ένα ζωντανό ον πρέπει να συμφωνήσεις, να βρεις κοινή γλώσσα. Ακόμα και με ένα γαϊδουράκι πρέπει να «συμφωνήσεις» για να κινηθείς, με ένα άλογο πρέπει να δημιουργήσεις εμπιστοσύνη. Αλλά με μια μηχανή δεν χρειάζεται να συμφωνήσεις. Με αυτή την έννοια, οποιαδήποτε τεχνολογία – είναι υποκατάστατο του οργανικού, του ζωντανού. Η πραγματική επικοινωνία με έναν άνθρωπο απαιτεί προσπάθεια, ταπείνωση και αγάπη. Με την ΤΝ δεν χρειάζεται να ταπεινωθείς και να μάθεις να αγαπάς. Είναι αλάνθαστη – συμφωνεί, επαινεί, προσαρμόζεται στον χρήστη.

Η πρόσφατη τραγωδία με τον πρώην κορυφαίο διευθυντή της Yahoo Στέιν-Έρικ Σέλμπεργκ, που περιγράφεται στην The Wall Street Journal, δείχνει τη σκοτεινή πλευρά της ανεξέλεγκτης επικοινωνίας με την τεχνητή νοημοσύνη. Ένας άνθρωπος που περνούσε προσωπική κρίση άρχισε να αντιλαμβάνεται το chatbot ως κοντινό φίλο, να εμπιστεύεται τα λόγια του. Η μηχανή, όμως, μη όντας προσωπικότητα, χωρίς συμπόνια ή ευθύνη, υποστήριζε τις επώδυνες υποψίες του και τελικά, κατά τη γνώμη των συγγενών, τον ώθησε έμμεσα σε μοιραίο βήμα.

Επίσης, έχει ήδη επιβεβαιωθεί από έρευνες ότι η συνεχής αλληλεπίδραση με την ΤΝ οδηγεί σε γνωστικές αλλαγές: ο άνθρωπος σαν να παραδίδει μέρος της νοημοσύνης του και της ιδιότητας του δημιουργού. Δεν είναι μυστικό ότι οι μορφές παρουσίασης πληροφοριών στο διαδίκτυο στοχεύουν ειδικά στην ανάπτυξη εξάρτησης: σύντομες δόσεις ντοπαμίνης, συνεχείς ειδοποιήσεις, διατήρηση της προσοχής. Η βιολογική μας φύση αποδείχθηκε ευάλωτη, και οι μεγάλες εταιρείες το χρησιμοποιούν συνειδητά, εφευρίσκοντας νέους τρόπους «εθισμού» του ανθρώπου.

Ιδιαίτερα αυτό το «ναρκωτικό» της σύγχρονης εποχής είναι καταστροφικό για τα παιδιά, αν και δεν διαθέτει κάθε ενήλικας επαρκή ανοσία. Επιπλέον, για εμάς, τους χριστιανούς, δεν υπάρχει τίποτα νέο στους τρόπους ανάπτυξης εσωτερικής προστασίας – καθώς αυτό είναι το βασικό ασκητικό ελάχιστο που χρειάζεται ο καθένας.

Πρώτον, μια σαφώς διαμορφωμένη κοσμοθεωρία: ποιος είμαι, ποιοι είμαστε, ποιος είναι ο φίλος μου και ποιος ο εχθρός, για ποιο λόγο ζω, σε ποιον υπηρετώ και ποιος είναι ο Θεός μου.

Δεύτερον, η σύνδεση με τον υλικό κόσμο: αθλητισμός και εργασία με τα χέρια.

Τρίτον, η ικανότητα αυτοανάλυσης: παρακολούθηση των εσωτερικών κινήσεων και επιθυμιών, και μετάνοια. Φυσικά, η ΤΝ δεν θα μας βοηθήσει σε αυτό, καθώς στον κώδικά της είναι γραμμένο το αντίθετο – να λέει αυτό που θέλει να ακούσει ο χρήστης, να δικαιολογεί, να υποστηρίζει, ενώ η αυτοανάλυση αναγκάζει να κοιτάξεις εκεί που δεν θέλεις να κοιτάξεις.

Τέλος, η νηστεία (εγκράτεια) στον ψηφιακό τομέα – ένα ακόμη καθολικό μέσο που μπορεί να εκπαιδεύσει τη βούληση ενάντια στην εξάρτηση και να επιστρέψει στον άνθρωπο την ελευθερία.

Συνολικά, αναπτύσσοντας τεχνολογίες, πρέπει πάντα να μιλάμε για την ψυχολογία, τη δομή του εγκεφάλου, τους βιολογικούς μηχανισμούς ανατροφοδότησης και την ευαλωτότητά τους. Διότι ακόμα και εκεί που δεν πρόκειται για εξάρτηση, αλλά για απλή χρήση τεχνολογιών, υπάρχουν κίνδυνοι: οι αλγόριθμοι μπορεί να κάνουν λάθη, να παραμορφώνουν τα γεγονότα, να υποκαθιστούν την πραγματικότητα.