Θέλεις αποζημίωση για τον πεσόντα πολεμιστή – τέλεσε την εξόδιο ακολουθία στην ΠЦУ

Προβοκάτορας από την ΠЦУ στη Νοβοσέλοβκα. Φωτογραφία: Φέισμπουκ Άντζελα Σίρμπου
Τον τοπικό ιερέα της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας (ΟΟΕ) κατηγόρησαν για ασέβεια προς τον πεσόντα ήρωα, λέγοντας ότι δεν άνοιξε τον ναό για την εξόδιο ακολουθία από τον «ιερέα» της Δουμενκόβσκαγια.
Στην επισκοπή της Οδησσού αποκάλυψαν τις λεπτομέρειες της πρόκλησης. Αποδείχθηκε ότι αυτόν τον στρατιώτη ο ιερέας της ΟΟΕ είχε τελέσει εξ αποστάσεως την εξόδιο ακολουθία την ημέρα του θανάτου του. Ήταν έτοιμος να τελέσει την εξόδιο ακολουθία με τη συμμετοχή του κλήρου των γειτονικών ναών, αλλά η μητέρα την τελευταία στιγμή αρνήθηκε υπέρ του κληρικού της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας (ΟΕΟ).
Και θα θέλαμε να σταθούμε σε αυτή τη στιγμή πιο λεπτομερώς. Η μητέρα πήρε αυτή την απόφαση, επειδή της είπαν: αν τελέσει την εξόδιο ακολουθία η ΟΕΟ – η οργάνωση της κηδείας θα είναι δωρεάν. Αν η ΟΟΕ – θα πρέπει να πληρώσει η ίδια για όλα.
Και αυτή η περίπτωση δεν είναι εξαίρεση, αλλά σύστημα. Σχεδόν παντού σήμερα οι συγγενείς των πεσόντων στρατιωτών τίθενται μπροστά σε μια τέτοια επιλογή. Και λαμβάνοντας υπόψη το κόστος της κηδείας και τη φτώχεια του πληθυσμού, οι άνθρωποι συχνά κάνουν αυτό που τους αναγκάζει η εξουσία. Και αυτό γίνεται μέρος της εικόνας της «γενικής υποστήριξης» της ΟΕΟ από τον πληθυσμό. Επιπλέον, συχνά η εξόδιο ακολουθία στην ΟΕΟ γίνεται απαραίτητη προϋπόθεση για την καταβολή της νόμιμης αποζημίωσης στην οικογένεια του πεσόντος στρατιώτη.
Ο επικεφαλής της Κρατικής Υπηρεσίας για Θέματα Εθνοπολιτικής και Ελευθερίας Συνείδησης (ΓΕΣΣ) Ελένσκι αγαπά πολύ να διηγείται παραμύθια ότι όλες οι ομολογίες είναι ίσες και το κράτος δεν ξεχωρίζει καμία. Από την πλευρά του, ο Ντουμένκο διακηρύσσει ότι η δομή του δεν είναι κρατική, αλλά «κρατικιστική».
Και ο σύμβουλος του επικεφαλής του Γραφείου του Προέδρου (ΟΠ) Ποντολιάκ λέει ότι στην Ουκρανία «θα υπάρχει μόνο η ΟΕΟ». Και, νομίζουμε, από τους τρεις, ο Ποντολιάκ είναι ο πιο ειλικρινής.
Σύμφωνα με το Σύνταγμα, στην Ουκρανία η Εκκλησία είναι χωρισμένη από το κράτος. Αλλά, όπως είναι γνωστό, κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο βασικός νόμος είναι σε παύση.
Να σκοτώσεις έναν άνθρωπο πριν από τη γέννηση επιτρέπεται, μετά τη γέννηση — όχι. Γιατί;
Τα παιδιά είναι το πιο προνομιούχο τμήμα της κοινωνίας. Και ταυτόχρονα, σε αυτήν ακριβώς την κοινωνία επιτρέπεται επίσημα να σκοτώνονται παιδιά — και μάλιστα μαζικά.
Βράβευση των απογόνων των μπολσεβίκων στη Λαύρα
Ακριβώς επί εποχής του καταστήματος-μουσείου στη Λαύρα εξευτελίζονταν τα λείψανα των οσίων, οργανώθηκε στους ναούς μουσείο αθεΐας, ενώ στα ιερά βήματα τοποθετήθηκαν τουαλέτες.
«Εκφυλισμένα» και «ηλίθια ζώα»: οι αντίπαλοι της UOC έφτασαν μέχρι τα παιδιά
Οι ιστορικοί, μελετώντας την εποχή μας, θα απορούν: πώς μπορούσαν τόσο μικροί, κακόβουλοι και ασήμαντοι άνθρωποι να καθορίζουν για τόσο καιρό την πληροφοριακή πολιτική μιας τεράστιας χώρας;
Η δολοφονία ιερέα στην Πολωνία – ο Ζελένσκι τη βλέπει, τον μοναχό στο Σβιατογκόρσκ – όχι
Γιατί ο Ζελένσκι αντιδρά τόσο συναισθηματικά και αστραπιαία στη δολοφονία ενός Καθολικού κληρικού και σιωπά παντελώς για τη δολοφονία ενός Ορθόδοξου μοναχού;
Κοινωνιολόγοι μέτρησαν, τα social media ξαναμέτρησαν: πόσοι πιστοί έχει πραγματικά η UPC και η OCU
Οι επίσημοι κοινωνιολόγοι διαβεβαιώνουν ότι η δομή του Ντουμένκο έχει φανταστικό πλεονέκτημα στον αριθμό των πιστών, ενώ οι δημοσκοπήσεις στα social media δείχνουν εντελώς διαφορετική εικόνα. Σε ποιον να πιστέψουμε;
Ποιος στην Πολωνία εργάζεται για το Κρεμλίνο; Η εκδοχή της ΟΕΥ, των Ουνιτών και των Καθολικών
Ποιος στη σύγκρουση Πολωνίας και Ουκρανίας είναι «πράκτορας της Ρωσικής Ομοσπονδίας»; Ο Ζελένσκι, που έδωσε το όνομα του UPA σε ειδικό κέντρο των ΕΔ της Ουκρανίας; Ο Ναβρότσκι, που του αφαίρεσε γι' αυτό το παράσημο; Οι Πολωνοί ευρωβουλευτές;